呈坎八卦村

人在旅途

呈坎景区，位于安徽省黄山市徽州区呈坎镇宝纶路78号，依山面河而建，坐西朝东，面对灵金山，背靠葛山，被誉为“中国风水第一村”、“中国历史文化名村”、“中国古建筑之乡”、“中国国宝之乡”、“中国最佳旅游名镇”等荣誉称号。

呈坎，原名龙溪，始建于东汉三国时期，距今已有1800多年的历史。它是一个集自然八卦和人文八卦相结合的千年古村，是空间形态和意识形态最完美的结合。

唐朝末年罗氏始祖文昌公、秋隐公为避黄巢之乱，从江西南昌举家迁此， 盖地仰曰“呈”，洼下曰“坎”。阴（坎）；阳（呈）；二气统一，天人合一。三街九十九巷、宛如迷宫。自古以来呈坎是一个进的去，便出不来的神秘之地。民间俗语：“登灵山佛佑天下·游呈坎一生无坎”。

呈坎景区现今完整保存着东汉三国时期三街九十九巷的古村落肌理，以及唐、宋、元、明、清等历代古建筑、古遗址180多处和部分出土的新石器、青铜器、国家重点文物等。呈坎古村目前有宋代，元代建筑各1幢，明清建筑130多幢，有国家级文物保护单位22处，有省级文物保护单位50处，还有董其昌，林则徐等历代名人题写的牌匾30余块。

2001年6月，呈坎村20处古建筑作为“呈坎村古建筑群”被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。2007年8月20日，呈坎景区被国家旅游局批准为国家AAAAA级景区。2013年3月，呈坎村28处古建筑作为“呈坎村古建筑群（扩展项目）”，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

现有明清建筑不仅数量大，而且祠堂，民居、更楼、石桥类型多样，仅三层楼民居现仍保存7幢，其精湛的工艺及巧夺天工的石雕，砖雕，木雕把古、大、美、雅的徽派建筑艺术体现得淋漓尽致。

呈坎还是宋代理学家－－朱熹的祖居地，是徽州儒家文化圣地。同时随着徽商的兴起，罗氏商贾遍及大江南北，这些官吏、商贾荣归故里，起屋盖楼，建祠造社，呈坎村因此鼎盛一时，构成一个十分特殊的徽州文化村落。

呈坎鼎盛于宋、元、明三个朝代；明朝罗氏家族族谱记武载在朝为官者就达110多人。其中知名度较大的人物有宋代吏部尚书罗汝辑，为岳飞冤案主审官；安徽第一部地方志《新安志》作者罗愿；明代制墨大师罗小华，杨州八怪罗聘等等。

人杰地灵的呈坎，历史上科甲不断，人文荟萃，文化沉淀极为深厚。苏东坡在《罗氏族谱》题辞中有“文德武功名留简竹，理学真儒后先继续的评说。

宋代理学家朱熹赞誉：“呈坎双贤里，江南第一村”。当代国画大师刘海粟曾说：“登黄山，不可不去呈坎”，著名女作家毕淑敏亦赞誉道：“中国最应该去的地方就是呈坎”。

崇思堂 易经馆 八卦八门 天地坛

‌天地檀位于龙盘山，又名星象台，是历史上著名的天地坛之一，与南京和北京的天地坛齐名。呈坎天地坛呈“天圆地方”的构造，东（木）上西（金）下，象征着生发和财源广进。东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，四方神兽护佑天坛‌。

五福桥

五福桥是徽州代表性廊桥，“五福”是指民间对人生的五大追求和祈愿，用在桥上是造桥人对过桥人的祝福，希望此桥能给人们带来的不仅是方便，而且还有每个人对美好生活的愿望。

百福门 兴仁居

这是一座经典的徽派老屋，砖雕门楼，石框石墩。

进屋，经典的四水归堂天井、中堂布置、梁柱牛腿，还有体现徽商重文重教儒商本色的经典楹联:“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难。”

永兴湖

水口（又名永兴湖）运用了五行（金、木、水、火、土）相生护水口，龙凤（东西两方的两座山）守水口，狮象把水口，（正南方的两座突起的山峰）这样独具匠心的布局来营造呈坎的水口，这在中国古村落水口布局营造中是绝无仅有的。比如呈坎的水口有形态各异的五座古桥，他们就分别代表五行当中的金木水火土，并严格按照五行相生的理论来营造布局。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，四桥循环护佑，使呈坎拥有了极佳的风水。

晒秋广场 跨坎

“跨坎”， 一道门坎，两边还有一对神兽，这在村落当中是绝无仅有的。这对神兽是呈坎独有的守护神，是用来保平安的。据说跨过这道坎，一生无坎。

下屋

‌呈坎下屋是明代著名制墨家、书画家罗小华（1516-1565）的故居，建于明永乐四年（1405年），现为全国重点文物保护单位。

下屋是一座五幢连体三进三楼结构的建筑，南边第一幢门楼砖雕精美，门前建有照壁。最北边一幢在“文革”时期被毁，现仅存四幢。其建筑体量大、雕刻精美，栌斗、月梁、驼峰、雀替等明代特征明显，是建筑群内的标志性建筑。

后院四周皆是三层楼阁，气势逼人，空间高耸。木材以杉木为主，不易变形，材质易加工。窗扇的木雕简明而淡雅，无过度修饰，楼层高耸使光线的照射更加幽远，空间在延伸。‌‌

典当行

老当铺，和各地的当铺一样，柜台很高。当铺老板看不到下面典当的人，只看物不看人，同时也避免熟人相见。另外，当铺高高在上，让典当者低声下气，不敢讨价还价。

燕翼堂

燕翼堂位于天灯巷1号，明代民宅，是两进三间三层楼。大门门罩砖雕，形制古朴，门墙壁内连侧墙的异形丁头拱与园栌斗都在徽州极为罕见。

燕翼堂的一大看点，是它的自动灭火设置，曾得到世界消防组织嘉勉，获“世界古代消防奖”。其自动灭火原理，原来建造时在楼层木板上铺了一层厚厚的干细沙，细沙上面再铺上一层方砖。如果家中出现火患，火热势必向上蔓延，木板会先被烧掉。此时，干细沙会落下进行灭火，随后小方砖也会落下进一步灭火。

鍾英街

钟英街，呈坎的主街。钟英是钟灵毓秀、英才辈出的意思。路面由花岗条石铺筑，因住的都是官宦和富商人家 , 所以又称官街 , 比其他街巷要宽，两侧多是古色古香的明清建筑。

石柱厅

石柱厅，为明代富商建造，门楼为宽大的木牌枋结构。据传，住宅中间两根木柱原是石柱，后风水先生看了，说民房不宜用石柱，就更换为木柱。因此整幢建筑，其实一根石柱也没有，但仍称“石柱厅”。

罗纯夫宰

罗纯夫宅，钟英街17号，建于清雍正1730年，为三进三间两楼两天井结构，系抗日将领、国民革命军第三战区陆军少将罗纯夫故居。

值得一看的是，厅中间摆放了一把约在清朝末年从德国进口的“理发椅 ”，这里曾是村里百年前第一家洋理发店，里面还挂着当年理发的照片。

鍾英楼

钟英楼，也称过街楼，建于明万历十一年 (1582年) 。原是户部侍郎罗应鹤府内报时专用，后为村内打更、报时。

环秀桥，在钟英街东端，为两墩三孔石桥，架于潨川河之上，始建于元大德七年 （1303年），是罗环秀之妻程氏捐资修建。

珍木堂 罗东舒祠

罗东舒祠是呈坎村最大的艺术瑰宝，祠堂规模宏大、营造精细，其建筑融“古、雅、美、伟”于一体，是徽州古建筑的典范之作，被誉为“江南第一名祠”。 屏门的上方悬挂着明代大书画家董其昌题书的“彝伦攸叙”金字横匾，字径约1米见方，遒劲有力。

罗东舒祠，有“江南第一祠”之称，国保文物，“内有五绝”。 位于村东北角，始建于明嘉靖十九年（1539年） ，为前21世祖罗洁宗所建。后因遇事中辍，七十年后由前22世祖罗应鹤于明万历三十八年（1609年）续建。共四进四院，占地面积3300平米。工程总耗银4500万两，前后历经近十年时间建成。此祠是罗氏后人，为纪念罗东舒而建。规模宏大，营造精细，其建筑融“古雅、美、伟”于一体。

罗东舒，宋末元初著名学者、诗人、思想家。他才学广博，具有安邦治国的能力，元帝忽必烈多次下旨召他去做官，但他坚辞不出；学陶渊明以处士身份隐居终身。陶渊明的谥号为“靖节”， 罗东舒就自谥“贞靖”。 故此祠全称为“贞靖罗东舒先生祠”。

进仪门后有一大院，中间为石板甬道；北侧有一棵400余年的金桂古树。

中间屏门上方悬挂“ 彝伦攸叙 ”牌匾，被誉为“天下第一匾”。长6.5 米，宽为2.5米，也就是说，匾上每个字一笔就接近2米，实属民间罕见。

堂中四根硕大立柱，采用十分珍贵的金丝楠木，估价12亿，为祠内第三绝。

宝纶阁

宝纶阁为全国重点文物保护单位，原名“贞静罗东舒先生祠”。古祠占地五亩余，气势宏伟威武。第一进为仪门，第二进为大厅，堂上匾额为明代著名书法家董其昌所书。大厅高大的板门照壁后又是一个天井，其后第三间才是宝纶阁。宝纶阁是整个祠堂的精华部分，相传主持续建此祠的罗应鹤，是明万历年间深得明神宗宠信的官员，他在这里供奉圣旨与收藏御赐珍品，“宝纶阁”因此得名。后来整座祠堂被约定俗成地称为“宝纶阁”。

宝纶阁由三个三开间构成，加上两头的楼梯间，共十一开间，吴士鸿手书的“宝纶阁”匾额高挂楼檐。天井与楼宇间由黟县青石板栏杆相隔，石栏板上饰有花草，几何图案浮雕，三道台阶扶栏的望柱头上均饰以浮雕石狮。台阶上十根面向内凹成弧形的石柱屹立前沿，几十根圆柱拱立其后，架起纵横交错的月梁。圆穹形的屋面和飞扬的檐角，梁柱之间的盘斗云朵雕，镂空的梁头替木和童柱、荷花托木雕，令人眼花缭乱，美不胜收。横梁上彩绘图案优美、色彩绚丽，虽历四百余年，至今仍鲜艳夺目，历久不凋。

呈坎景区不仅是一个旅游胜地，还具有极高的文化价值。景区内有大量国家级和省级文物保护单位，展示了徽州古建筑的精湛工艺和深厚的历史文化底蕴。