<p class="ql-block">歇后语小故事</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">喜，即喜庆。人有喜怒哀乐，凡遇到称心如意、愉快高兴的事皆称喜。俗话说“月到中秋分外明，人遇喜事精神爽”。宋代以来，民间流传一首《四喜》诗:“久旱逢甘霖，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。”语言直白，通俗易懂，确实都是喜事。但民间所指的最大喜事莫过于男婚女嫁，也就是洞房花烛夜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有人揣摩汉字，将笔画拆开来，说“喜”字是男士和女士站在一条平行线上，一个是你，一个是我，两个人张着大口，开心地大笑。但文字学家有另外的说法：喜字中的两个大口，并非代表人的嘴巴，而是汉字演变到楷书后的形态。“喜”字的初文是一架大鼓，上一个口是鼓身，下一个口是鼓座。还有的在鼓的周围画的虚点，表示声音的震动。为什么以鼓为喜呢？因为在古代，凡有喜庆之事必击鼓，以示庆贺。由此可见，解释虽然不同，但对“喜”的内涵却有共同之处。人们在高兴的时候，其兴奋的状态是一样的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">双“喜”临门。将两个“喜”字的笔划左右连接，看似一个字，即“双喜”（囍）。虽然字典里没有这个字，但人人都认识，因为在婚礼上和结婚的新房中是必不可少的。这是一个中国式的喜庆符号，男女婚嫁是“双喜”，贺喜者和被贺者也是双喜，俗称“同喜”。也可用在其他方面。红纸黑字，喜气洋洋，或者在双喜之外加以装饰，附以花卉和喜鹊等，更是增加一番情趣，衬托出喜庆的气氛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">婚姻是人生大事，也是喜事。“宴尔新婚，如兄如弟。”（《诗经·邶风·谷风》）这句话虽然出自一个弃妇的哀怨，反而更衬托出新婚之喜。古人重礼，《礼记·冠义》说：“凡人之所以为人者，礼义也，礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。”也就是说，在于端正仪容、表情严肃、说话和顺。这一切都要从“冠礼”起，因为举行过冠礼，就是成人了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《礼记·昏义》说：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世也，故君子重之。”所谓“以事宗庙，以继后世”，也就是对于宗族的繁衍和延续，不能断了香火。结婚的“婚”字，最初没有“女”旁，而“昏”原作“昬”，是唐代为避李世民之讳而改为“昏”。昏者，晚上也，昏礼为晚上举行的礼仪。古代为什么结婚要在晚上呢？《说文解字》：“婚，妇家也。礼，娶妇以昏时。妇人，阴也，故曰婚。从女、昏，昏亦声。”孔颖达疏：“娶妻之礼，以昏为期，因名焉。必以昏者，取其阴来阳往之义。日人后二刻半为昏，以定称之。”又，《礼记·郊特牲》：“昏礼不用乐，幽阴之义也。乐，阳气也。昏礼不贺，人之序也。”又，《曾子问》：“嫁女之家三夜不熄烛，思相离也。娶妇之家三日不举乐，思嗣亲也。”这些礼制早已改变，不但在白日迎娶，而且钟鼓鞭炮乐之，酒席宴之，热闹非凡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">那么，歇后语：“蜘蛛掉到洞房里——喜上加喜”是怎么回事，蜘蛛怎么与喜联系上了呢？原来蜘蛛古称“蟢子”。民间所谓“乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事喜”，喜鹊和蜘蛛就都成了一种兆喜的动物了。喜鹊兆喜的民俗比较多见，什么喜上眉梢，喜在眼前等等，而嬉子（蜘蛛）在民俗中不多见，能见到的是一根丝上吊着一个蜘蛛的图饰，叫喜从天降。所以因此衍生出歇后语：蜘蛛掉到洞房里——喜上加喜。</span></p> <p class="ql-block">喜从天降（民间剪纸）</p>