山西柳林穆村贾氏家谱序（原文）

河南省贾姓文化研究院

　　山西柳林穆村贾氏家谱序（原文）

望莘贾生，醇谨士也。素闻笃孝，友睦宗族，至性过人，尤以读书明理为競競。盖与余不在形交而在心交，迥出寻常应求之外矣。

望莘：贾克昌的号，如李白，字太白，号青莲居士，可以称其为青莲居士李白（太白）。生：读书人的统称，这里指贾克昌。醇：淳朴、质朴。谨：善。素：一向，平素。笃：甚、非常。至性：至，极、最；性，本性、性情。競競：競，强。重叠表示程度加深。盖：句首语气词。心交：知心朋友。迥：相差甚远。应求：应和。

译文：读书人贾克昌号望莘，是一位淳朴和善的人。一向听说他非常孝顺，与同宗族的人友好和睦，性情极好超过一般人，尤其精通于读书明理。（他）与我不仅是表面上的人情来往，而是知心朋友，（情谊）远超出一般的应和之事。壬午冬，因辑家谱持牒问序于余。余阅之，慰甚。不禁慨然叹曰：善哉！是举，其殆以仁孝自勉，而兼以仁孝勉人乎。曷敢辞不斐，以负作者意。

辑：整修。牒：书籍、薄册，这里指家谱。殆：大概，恐怕。斐：有文采。辞：推辞。负：违背。

译文：壬午年冬天，（贾克昌）整修了家谱，并拿给我看，请我为家谱写序言。我读后，非常欣慰。不禁感慨道：“好啊，这一举动，大概是用仁孝来勉励自己，同时也是用仁孝来勉励世人。（我）怎么能推辞不为这么有文采的书籍（作序），违背作者的意愿呢？”家之有谱，明有本也。贾氏之先，其以功德著者代不乏人。然时易势移，昔之载在旧谱者，今已散佚过半矣。望莘之修是谱也，深慮夫世代日遠，支派日繁，聽其散佚而莫为之计，将亲疎淆而尊卑紊。非所以重本而笃親也。

明：明朝。佚：丢失、散失。

译文：（贾氏）家族本有家谱，是明代编修的。贾氏祖先（中），以功德广受拥戴的人每个时期都有。但时过境迁，之前记载在旧家谱中的事情，如今已散失过半。望莘（贾克昌）编修的就是这份家谱，深入考虑到（这个旧家谱）世代久远，家支分派日益繁杂，听凭它散失而不为之谋划，将会使亲疏混淆尊卑紊乱。不要因为想重视家谱（编修）而将亲缘关系局限（于近亲）。于是，远徵之于圖像，近访之于族人。旧轴旧谱，區画周详。不辭劳瘁而手订之。其自敦煌银川之迁居,山左関中之宦游，以及今之隷茲籍者，悉记载焉。