<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 忆江南 诸暨西施故里</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西子美,色动苎萝山。春水浣纱羞越女,吴宫弄艳乱王男。成败在裙衫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 马庭民</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2024.12.10</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 浙东真是一片神奇的土地。钱塘江与大海亿万年的对抗,沧海桑田,使这里成为富庶的鱼米之乡。壮丽的山川河流,富饶的江南风韵,悠久的历史人文底蕴,几千年涌出多少名人志士,吸引了多少文人雅客,共同在这里演出多少可歌可泣的历史故事,书写了多少动人心魄的诗文华章。到唐代,这里逐渐形成一条被人们至今称颂的“诗词之路”吸引人们前往……</span></p> 浙东诗路游之诸暨 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 从杭州东站乘高铁23分钟到达诸暨站,再经过十几分钟的车程,来到了浦阳江畔,中国古代四大美女之一,西施的故乡就在浦阳江边的苎萝山下。</span></p> 西施故里 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 严格来说,苎萝山只是处在诸暨城区,立在江边的一座小山包。当年西施住的村庄就叫苎萝村,她的后人世代住在这里。现在苎萝村已经搬迁到别处,这里建了“西施殿”,用“西施”的“名人效用”发展旅游经济,这也是西施对家乡做的又一贡献吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(我到来时,西施殿正在改建,大门紧闭,四周高墙难以逾越。我爬上旁边一座正在拆除的七层危楼楼顶,得以目睹苎萝山、苎萝村旧址全貌。)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 后人为纪念这位以身许国的绝代佳人,在苎萝山修建了“西施殿”。唐开成年间(836—840年),著名诗人李商隐写下:“西子寻遗殿,昭君觅故林。”诗句,女诗人鱼玄机有《西施庙》诗,可见西施殿在唐代就已存在。最早叫“浣纱庙”,明代称“西子祠”。明代西子祠曾具相当规模,后愈建愈毁,“文革”中遭彻底破坏。现在的西施殿始建于1986年,1990年完成开放。</span></p> 以上两张照片选自百度 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “越诸暨苎萝村鬻柴者有女,因居西村,故称西施,天生丽质,浣纱于水上,鱼为之沉。”西施之美,鱼见了都羞而避之。这个卖柴人的女儿,每天将苎萝拿到江上浣洗,搓成丝线,或为穿衣,或为度日,我不得而知。不过,我想她那时是快乐的。她也许没感觉到自己美貌出众,也不知这美貌能给她带来什么,总之,她是快乐的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 公元前494年后,西施在浦阳江边平静的生活被吴越间的战争所打破。夫差率兵把勾践打败。勾践战败后,被迫向夫差称臣求和,受尽屈辱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 战争,本是男人之间的事情,却奈女子何?然这种命运,终落到西施这个弱女子的身上。《吴越春秋·勾践阴谋外传九》中有这样一段对话:“越王曰:寡人被辱怀忧,内惭朝臣,外愧诸侯,中心迷惑,精神空虚,夫有何计?文种曰:夫欲报怨复仇,破吴灭敌者,有九术,君王察焉。”这“九术”之一就是“美人计”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “越王勾践图复国,以吴王好色,用文种、范蠡计,遍访国内美色,得西施,饰以罗榖,教以容步,习于土城,归于都巷,三年学服。”(《吴越春秋》)就这样,西施这个在浦阳江边浣纱的女孩子,终于被善于计谋的范蠡打造成一个合格的“女间谍”。这不仅仅是有美色就能成功的,试想,吴王喜美色,但品味绝不仅在容貌,还要有仪态,善歌舞,会迎合,多妩媚,总之,女人对付男人的十八般武艺要样样精通,否则,西施是但不能从范蠡的“间谍学校”里毕业的。三年学成,西施由范蠡护送“乃献于吴王夫差,吴王嬖之,日事游乐,而废朝政,亲佞幸而远贤良,终至国破身亡。”(《吴越春秋》)</span></p> 浦阳江 西施滩 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 浦阳江水湍急流长,一路向北而去。西施乘船离开家乡,她上船的地方被人们称为“西施滩”,是从苎萝村沿河向南三、四里的江边上。西施与范蠡从这里登船,顺浦阳江流的方向到了吴国,从此,她再也没有回到家乡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 故事的结局大家都已知道。勾践的美人计大获成功。在西施妖惑夫差的同时,勾践在国内发愤图强。他“卧薪尝胆”,与民同耕织,强兵富国(当然是秘密进行)。乘夫差沉溺酒色,朝政衰败,人心离散,勾践出兵灭了吴国,最终成就了春秋霸主功业。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西施的任务完成了,但下场悲惨。“吴既灭,勾践以西子为亡国尤物,浮西子于江,令随鸱夷以终。”(《吴越春秋》)也就是说,西施在帮助勾践完成灭吴复仇大计后,竟被勾践以西施是“亡国不祥之物”为借口,用牛皮包住沉到江里去了。(鸱夷即牛皮)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西施终究成了勾践复国称霸的垫脚石和牺牲品。墨子说:吴起之裂,其事也;西子之沉,其美也。其实他只说对了一半。西施固然因美生事,因事丧命,但她在不自觉中参与到阴谋当中,她知道的太多,所以不可活。这是在当时的政治生态中,她的宿命与悲剧。她毕竟是个弱女子!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> 范蠡祠 郑旦亭 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 范蠡的命运与西施截然相反。这位制造西施悲惨人生命运的始作俑者(或是主要参与执行者),在帮助勾践完成复国复仇大业后,以他睿智且富有远见的眼光,决然与勾践绝别。他知道兔死狗烹的道理,他更知道勾践是只能同患难而不能共富贵的君主。他劝说好朋友文种也离开勾践,但文种或是断舍不下到手的富贵和高位,或是是为了自己的事业与抱负,亦或是没看清勾践的面目,总之留了下来,终被勾践所害。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而范蠡远遁他乡,泛舟五湖,经商定陶,号陶朱公,成为古之商人的典范。他化名“鸱夷子皮”,说是为了纪念因他施的“美人计”而被夫差害死的好朋友伍子胥。概因伍子胥死后被夫差以“鸱夷”裹尸抛江。还有的说是为了纪念被勾践包“鸱夷”沉江的西施。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 人们演绎出范蠡携西施出走的剧情。西施与范蠡早就相爱,在完成破吴大计后,双双隐匿江湖,才子佳人终成眷属。这也是人们不忍西施的悲剧结果而产生的美好愿望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西施故里有郑旦亭。郑旦,西施同乡,与西施一起被勾践献给夫差的美女。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">诗文 手机摄影 马庭民</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">篇中资料选自百度</span></p>