玩转合肥‖骑访⊙相隐寺

pp曹(坚持原创)

找准一个适合自己休闲锻炼的方式很容易上瘾。

　　去年，我把儿子淘汰的自行车简单维护一下作为自己周日闲游的代步车，原没有坚持的心，没想到才骑一年感觉来了瘾，如今周末一到，就想急吼吼地骑游转一圈，不然浑身不畅快，由开始骑行20公里“有点累”到现在100公里才“得劲”，真是酸爽淋漓。

上个星期六我又过把瘾，早晨迎着冬日朝阳出发，沿中山路——上海路——环湖路——长黄路——黄麓大道一口气骑到合肥黄麓大学城，再一口气原路返程，到家天刚刚麻麻黑。

返程中顺道访游了相隐寺，全程骑行93.31公里，用时虽然比较长，但期间没咋休息，一点没觉得累，只有好朋友夫妻带我到烔炀镇品尝当地远近闻名的烔炀肉丝面，算是30分钟的“打尖”。

不过，烔炀肉丝面比起我老家羊肉炝锅面差远了，至少缺黄花菜的提鲜。

　依照本次骑行状态，我对自己未来完成环湖骑游目标拉满了自信。

中山路——上海路——环湖路——长黄路——黄麓大道这条线不长，但风景美、故事多：中山路有省级政务中心、上海路有安徽创新馆、环湖路有长临河古镇、长黄路有相隐寺、黄麓大道尽头是合肥大学等八大高校大学城，可以讲一步一景，移步一境。

还有新农村新村貌及扯天连地的青青绿油菜，中国风光这边独好。

相隐寺

皖中名刹，居巢湖之滨的黄麓镇西黄山腹地，距合肥一小时车程，是安徽省佛教协会名誉会长、百岁名僧妙安老和尚于上世纪末率领信众，宏愿复建。

据传，相隐寺原名白衣庵，始建于唐贞观年间，至明末，有位厌清的皖宦名仕吴相避祸于此，拒清廷邀请，并说出名言∶“吾出家之志坚，指南即不向北矣！”，由此则将白衣庵更名为指南庵。妙安老和尚复建时干脆将指南庵改名相隐寺。

我想，老和尚一是为纪念晥籍清流吴相的高风亮节，另一层意思，以“相”为喻，劝世人不要只关心事物表象，而应求真，进而平等待人接物。

查《说文解字》说，“相”是会意字，为常用一级汉字，用“目”看“木”，引申为“观察”或“仔细看”，比如“相面”，多指表象。

佛教中的“相”是指用“眼睛看到的、耳朵听到的、鼻子闻到的、舌头尝到的、身体感觉到的”都是“相”，有了“相”觉，才会深入思考，才能增慧扬善。

相隐寺规制与其它寺庙基本一致：山门——天王殿——钟鼓楼——大雄宝殿——法堂（藏经阁），先前美篇已做过介绍，有兴趣朋友可以翻看我的相关美篇，本篇不再重叙。

天王殿里敬奉的弥勒佛和四大天王，钟楼里敬奉铜钟与地藏菩萨，鼓楼里敬奉的大鼓与关二爷，大雄宝殿敬奉的佛祖释迦牟尼佛和36护法，法堂是依然是和尚们的功课教室和阅览室，这些基本与其它寺院没变化。

稍许区别的是：相隐寺第一进庭院钟楼对鼓楼、第二进庭院观音殿对地藏殿，第三进庭院药师殿对弥陀殿，寮房等其它用房则在寺院更外一层院。

这样布局其它寺院很少有。