行摄粤西·神奇硇洲岛

蔡记

音乐：《雷州情》雷州方言歌
欧邦聪 词曲 吴凤芳 演唱

歌词
雷州啊半岛 可爱的家乡
水秀啊山绿 人也善良
雷州啊半岛 是个好地方
历史啊悠久 讲也讲不完
风呀吹波荡漾 歌声更嘹亮
改革啊开放带来了小康
风呀吹波荡漾 鱼儿装满网
家家户户喜啊呀喜洋洋

硇（náo）洲岛位于广东雷州半岛的东部海域，地处湛江市区东南40千米的海洋中，面积56平方千米。

硇洲岛古称硭（máng）洲、碙（náo）洲，1277年（宋景炎二年）改名硇洲。

在高德地图上标注

从湛江下榻酒店驱车跨越东海岛大桥，沿着S288省道横贯东海岛，1个多小时后抵达东南码头。

在高德地图上标注

东海岛东南码头

登岛后直奔硇洲灯塔，灯塔是硇洲岛的地标。

在百度地图上标注

灯塔高21.4米，位于海拔81.6米的马鞍山上，灯高103米，是指引船舶进出湛江港的重要助航标志。

塔身由玄武岩垒砌，石块之间咬合紧密，浑然一体。

灯塔内部不开放。我们只能仰望塔身上的灯座室，仰望五星红旗高高飘扬。

然而，14年前我有幸登塔一窥端倪。

当年踏着台阶螺旋而上，68级台阶围绕中心柱像扇子展开，它们是同一块石头加工而成，台阶外端与外墙巧妙连接。

摄于2010年12月

台阶尽头有铁梯接驳到灯座室，室内放置产自瑞士的水晶磨镜。

139条弧形三菱水晶镜组合两个抛物面，抛物面中心各有一个凸透镜，使灯光汇聚成光束，光照射程26海里（约48千米）。

内置水银的底盘承托着灯座架，由重锤钟表式发条牵引旋转，12秒转一周，水晶磨镜光弧方位360度。

据说水银底盘水晶磨镜灯塔在世界上仅存两座。灯塔可曾知道，你的姊妹守望何方海域？

摄于2010年12月

灯塔原址是元代大德年间（1297~1307年）乡民谭伯裘所建的石塔，时人刘耿阳曾登塔抒怀：“卓耸奇观障碧川，势吞宝丽与云连。几来高处抬头望，撑起高凉半壁天。”

1902年（清光绪二十八年）法国殖民者拆石塔建灯塔。灯塔由法国人设计，当地工匠招光义主持施工。

此前三年，清政府在法国军舰威逼下签订《中法互订广州湾租界条约》，广州湾沦为法国租界。

1898年登陆广州湾的

法国军舰袭击号照片

摄于湛江市

广州湾法国公使署旧址内展览

灯塔于1904年竣工并投入使用，作用不限于照明导航，其后更具备了通讯和气象观测职能。

灯塔见证了广州湾港“上通潮福，下达雷琼”的繁忙景象，见证了湛江人民对殖民者的拼死抵抗，也听到了闻一多先生的怒吼：

东海和硇洲是我的一双管钥，

我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼？

母亲呀，你千万不该抛弃了我！

母亲，让我快回到你的膝前来，

我要紧紧地拥抱着你的脚踝。

母亲！我要回来，母亲！

——1925年《七子之歌—广州湾》

广州湾法国公使署旧址
湛江市霞山区海滨路

日军侵占期间，灯塔无力阻止日兵损毁三棱镜棱角的野蛮行径。

终于，抗战胜利后广州湾主权回归中国，灯塔迎来新的历史时期。

硇洲灯塔旧照
摄于湛江市
广州湾法国公使署旧址内展览

迄今，灯塔服务海事120年。近40年几次整修：塔顶采用灌浆法加固；灯座架由人工上链发条改用电动牵引；灯源从最初的煤油灯到今天千瓦水银灯泡；增设硇洲差分台。

历经升级换代，百年灯塔成为无人值守的现代灯塔。

摄于2010年12月

当年在塔顶灯座室外环平台俯瞰，椰树摇曳，田畴青翠。

摄于2010年12月

岛上渔民售卖渔获。

摄于2010年12月

今天，岛上种植了大片的火龙果和香蕉林。

图源网络

图源网络

驱车在岛上巡行，路边石碑不时映入眼帘。

“革命老村庄”、“游击根据地”村名石碑铭刻着乡民在战争年代对革命事业的贡献。

梁屋村
革命老村庄

后角村
革命老区·解放战争游击根据地

碑额双龙石碑按清朝规例是皇权标志，使用者必是特定身份。“皇清”两字表明墓主是清朝显贵。

碑文：诰授振威将军晋赠太子太保福建水师提督赐谥武襄窦公。

附近应该是窦振彪（1785~1850年）墓地了。

窦振彪是硇洲那甘村人，1840年（清道光二十年）爆发鸦片战争，他先后任广东水师提督和福建水师提督，率军在福建海面截击英舰“击毁夷船”。

窦振彪卒于任内，被清廷封为振威将军，赠以太子太保衔，谥武襄，赐御祭。

革命老区乡民、建塔工匠与抗英武将为硇洲岛近代史写下传奇篇章。

在百度地图上标注

从近代上溯古代，离奇的故事发生在700多年前，硇洲岛是真龙天子逃难地，也是衰亡朝代帝号更迭的历史舞台。

历史遗址封存在密林里。

浓荫蔽日的小径尽头是大榕树下一口古井，井口呈八角状，故称八角井。旁有石碑：不可移动文物 宋皇村宋皇井。

1277年（景炎二年）宋端宗赵昰（1269~1278年）为避元军追击，偕弟卫王昺（1272~1279年）从东南沿海逃亡到硭洲岛，相随朝臣、官兵、宫女、太监等数万之众，遂“伐木建行宫……建军屋三千余间。”

硇洲岛是丘陵旱地，水源缺乏。传说官兵饥渴难耐，忽一赤马长嘶，动蹄刨地，顷刻之间有水润土。士兵挖深数尺，甘泉涌出，立解全军兵马之困，故此井又称马蹄井。

年幼体弱的赵昰疲于奔命，4月病逝。赵昺继位，改元祥兴，升硭洲为翔龙县。南疆小岛成为末代宋皇的行朝。

硭洲遍地石头，众臣以为石头可抵御元军，授意帝昺下旨：“以石击匈赐为硇”，把硭洲改为硇洲。

然而南宋气数已尽。随着宋军败于江门崖山海战，宰相陆秀夫（1236~1279年）负昺投海，宋亡。

遍寻之下，“建军屋三千余间”的宋皇城早已不存，只有宋皇村、赤马村、三忠祠等地名供游客遐想。

在百度地图上标注

在硇洲岛，危难之际辅助幼主的忠臣陆秀夫倍受乡民尊崇。

宋亡后350多年，1636年（明崇祯九年）北港建立起一座调蒙宫，又称大王公宫，大王公即陆秀夫，故俗称陆秀夫庙。

调蒙宫历代重修多次，现存为1982年修，坐西朝东，硬山顶，石基砖木结构，是典型的清代建筑。

宫内二进一拜庭，红砖铺地。屏风门立在前进中央，迎面是梅兰菊竹四君子。

两侧各有厢房一间。左右开天井，壁墙灰塑“福”“寿”大字和对联各一副。

乡民正在庙前场地上搭建戏台。

庙前牌匾墙标示着调蒙宫也是农军活动据点（1928~1930年）、渔民工会（海晏会，1929~1931年）、北港税站（为革命活动提供经费，1949~1950年）、渡琼作战海练指挥部（1949~1950年）。

有乡民在细看牌匾墙右边的红帖，边看边打电话与人商量着什么，引发我们的好奇。

原来，红帖是请神的“预约”。为了“新建屋拜贺”，或“到家祈求赐福”等事由，把庙中神坛上的神像迎请回家供奉，乡民说“请回家喝酒”，事毕送还。在预约好的时间里，其他人就不能再将神像请走了。当地人称此为“标红”。

逢年过节集体拜祭，乡民抬神像巡游，唱戏酬神。农历五月初五是调蒙侯王（大王公）诞辰，届时外出乡民都回家拜祭，并邀请雷剧团演出，喜庆八日。

图源网络

这里没有观音普渡，没有基督福音。化身为神的不是宋皇，而是忠臣，儒家礼教成为村民信仰。调蒙宫，含调教启蒙立德做人之意。

在百度地图上标注

为了迎接硇洲岛第一缕阳光，我们住在东端海边的“叮当小镇”。

说是“小镇”，它既无商业也无餐饮，就是一排面海的民宿。

在百度地图上标注

翌日晨起，浮云蔽日。

日升之后，云散天开，朝阳半露脸，乌云镶金边。

须臾，阳光在云层缝隙喷薄而出，乌云化作彩霞，海水染为金波。

阳光驱散乌云，温暖着沙滩，唤醒了礁石。

蓝天之下，南海之滨，礁石嶙峋，乌黑透亮。

诚如成书于1822年（清道光二年）的《广东通志》所述：“硇洲孤悬海中，东边怪石浮沉数十里”。

黑礁石或潜浮海面，或蹲守沙滩，或堆垒海岸，像十万黑衣卫士拱卫着硇洲岛，护卫着一片海域。

20~50万年前第四纪海底火山喷发，惊天动地，造就中国第一大火山岛。

随着火山喷发涌出的岩浆遇海水冷却凝结，岩浆中的气体压力释放，形成多气孔的火山岩。

绵长壮观的黑礁石滩是自然精心又不刻意的雕刻，显示了大自然的神奇力量。

艳阳高照，天蓝云白；空阔辽远，水天一线；海不扬波，石滩静默。

海风飘来一首民谣：“唐时硭洲岛，宋末帝王都；幽境仙风在，不见宋王朝。”

摄影于2024年11月
撰文、制作于12月
图如侵权告知即撤

【灯塔始建年份】

硇洲灯塔的始建年份历来流传1899年之说。据《广州湾航道的主要航标：硇洲灯塔》（原载《新中国成立以来湛江文史资料选编》第七册《文化建设（下）》）作者考证，其兴建不早于1902年，大概率是该年。本文采用此说。有兴趣者可上网按文章题目搜索查阅。

【旅行提示】

公共交通：从湛江西站出发，乘坐506线路车到东海岛东南码头，车程约2小时。

或从湛江市内乘坐32/500K/501等线路车到东海岛东南码头。

自驾：从湛江市内出发到东海岛东南码头，车可放在停车场；或开车上轮渡过海。节假日车多，排队轮候时间长。

东南码头有客轮和汽车轮渡，约1小时一班，20分钟左右到硇洲岛渡船码头，出码头就是硇洲镇街道。若风大或退潮便停开船，出发前最好上网或电话查询。

岛上有游览车、民宿。若不住宿须留意当天末班船时间。