<p class="ql-block">失去座位的宰相范质</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 武将势力被削弱,文官势力也在皇帝的控制之内,这说明皇帝的权力加强了。一个明显的力证是:宰相诸大臣在朝堂上不再是坐着而是站着与皇帝言事。这里面还有一个故事:据说某一天赵匡胤在朝堂议事,对仍坐在那里的宰相范质说:“我眼睛有点花,你把文稿拿过来让我看看吧。”范质就起身把文稿拿给他看。赵匡胤又说:“你再拿近一点。”范质就又凑近了一点。等皇帝看完了,范质才发现自己的凳子已被撤走了。从此以后,大臣都只能站着和皇帝议事。从君臣共坐到君坐臣立,君臣之礼发生了重大改变,与“杯酒释兵权”一样,赵匡胤都做得相当巧妙。从此君臣促膝而谈的共坐议政方式,变为君主高坐于御座之上,臣僚站立其下。君臣之间,高下立见。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 宋朝政权巩固之后,在保留官员子弟可担任低级官职的恩荫制度的同时,继承隋唐的科举制度,开榜取士,利用文臣治理天下,文官势力达到了顶峰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宋朝推行“兴文教,抑武事”的政策,科举的地位更加凸显。与唐朝相比,宋朝科举的一个重大特点就是录取人数的增加。唐朝每次录取的进士不过二三十人,甚至只有几个人或十几人。宋朝每次录取则多达两三百人甚至五六百人,这就极大地拓宽了中下层知识分子进入仕途的道路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中举后的优厚俸禄也极大地吸引着宋朝的读书人。宋真宗赵恒为鼓励天下的年轻人通过读书获得功名,还专门写了一首诗:“富者不用买良田,书中自有千钟粟。安房不用架高樑,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无随人,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。”宋真宗还有一句名言:“万般皆下品,惟有读书高。”据说韩琦要杀狄青的部下焦用,狄青极力为部下求情,说焦用是个好男儿。韩琦讥讽道:“进士及第的才是好男儿,焦用一介武夫,哪有这个资格?”最后硬是当着狄青的面杀掉了焦用。</span></p>