清迈三庙掠影

豪威

　　清迈（泰国北部的一座城市），泰国第二大城市，也是一座与泰国南部风格差异较大的旅游胜地。我曾到其首都曼谷，芭提雅等南部旅行过，这次一方面是暂避上海的初冬寒气逼人，似又回到夏日漫步，另一方面是参观几处吸引人们的景点，领略异国风情。

清迈游，不能不到游白庙，黑庙，蓝庙。我就在这一章说说看看这三庙。

号称庙，其实白庙，黑庙都不是庙，其间没有塑佛像，只有蓝庙具佛教形象且供佛像。

　　庙门，层层洁白晶莹的坡屋顶，仿佛也如一羽浑身雪白羽毛的大鸟准备着振翅起飞，倾刻就将融入飘逸在蓝天上翻卷的白云之中。

　　进入景区，呈现在你眼前的犹如一座座用巨大冰块雕琢的象我国哈尔滨在隆冬季节举行冰雕节所打磨的冰雪世界，可是，这里是全年无冬的泰国啊。

　　面对白庙主体建筑群，犹如世间只剩下两种颜色，白色的屋宇，白色的云以及为它们作衬底的蓝天。

我端起相机，思忖着怎样调整参数才能拍好照片，毕竟只有两种颜色了啊！

　　从侧面观白庙，可看到从自北向南，由低到高，游客经过一组雕塑，跨过一座桥，方能进入主殿。

　　游客在走上并排仅能二人的窄桥，看一看两旁的雕塑，这种喻示性极强的建筑语言，对许多略懂佛教教义的中国游客都能为言简意赅的具像所领会。

桥首饰图以太极图显示，却是道敎所属；两旁挥舞着双手似在挣扎呼号的所在地那是忘川河；那座桥自然是奈何桥了。

这都是北传佛敎——大乘佛敎遍传的中国神话故事传说，与信奉小乖佛教的泰国大不同。

　　忘川河中无数支手在挥舞，骷髅在摆动，它们似在争先恐后想尽力挣脱苦海，越过奈何桥，早日转世投胎返回阳间！

　　而，桥头的俩位面目狰狞的神——夜游神与日游神虎视眈眈地把守着桥头。

　　没计者没有照搬我国的神话故事中的端着忘却湯的孟婆，也没有三生石没望乡台。

从日游神夜游神的神鞭下跨上这座桥，走向主殿，有提示是不能回头往回走的，是的，谁还想重回地狱？

　　这就是白庙的主体建筑大殿，过奈何桥进入可见一打座僧人的腊像，但不是神像，是白庙建造设计者的老师形象。这里是不能拍照的。

　　白庙，其实是俗称，正式名称是灵光寺或龙昆寺，1998年始由一位有着华人血统的艺术家设计创建。

之所以建筑主色用白色，没计者他叙述道：白色代表了纯洁，闪闪发光的玻璃片象征灵动的智慧光芒。

　　景区内也有金色的建筑，却是一座无比豪华整洁的厕所。

　　离开白庙，参观俗称黑庙的建筑群，其实，这是一位泰国艺术家陈列他从全世界收集来的动物骨骼标本的私人博物馆。其建筑外部却刻意用柚木搭建。内部装饰也以黑色为主，外形呈泰国常见的寺庙形式，因此被称为“黑庙”。

从内部陈列品及以动物骸骨或树木雕刻的艺术品，以充满“死亡”，“地狱”和“性”三个主题铺陈。

　　博物馆主人对泰国水牛情有独钟，看，不仅泰式寺庙屋顶翘檐以水牛角为饰，门饰也以牛骨雕成花饰。

　　进入展室的梯级以牛角制造，为彰其主意，还安排一头水牛在展室外悠闲食草。

　　室内的椅子扶手以水牛角制成，桌面上陈列着硕大的鳄鱼皮。

　　陈列室外一对树雕颇为吸睛。

　　原来是俩古泰国人显摆着比赛谁的生殖器硕大坚挺。生殖崇拜，是世界各民族（或部落）先民为尽快繁衍人口，增强实力的追求。

　　这是一座既是厕所也是陈列与性有关物品或艺术品的展室。

与世界上大多数以抽象男女特征示意以区别男女厕所的标志与众不同，这里却是以直白的赤裸裸的男女性器官为标志作指示。

　　展厅外的洁白地面是用海洋贝壳类的贝壳铺成。

　　蓝庙，这才是供奉着佛敎神祗的真正意义上的泰式寺庙，以具有雕塑成蓝色巨龙保护各殿的形象而被称作蓝庙。

　　我们参观时因为不是宗教佛节，所以少有泰人，大多为游客。

　　三座“庙”，都不是古迹，都是近五十年内新造的，却也是精彩的艺术作品。

国情不同，生发出不同的文化欣赏。