五台山黛螺顶

幽兰

摄影/文编/幽兰美篇号1434911 　　五台山是世界五大佛教圣地之一、中国佛教四大名山之首，是世界文化景观遗产、首批国家级风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家AAAAA级旅游景区。 　　在山下停车场远眺黛螺顶 　　黛螺顶历史悠久，始建于唐代，历经明、清等朝代的修缮与发展，承载着厚重的历史文化内涵。其建筑风格独特，中轴线上的天王殿、旃檀殿、五方文殊殿、大雄宝殿等建筑，气势恢宏，彰显了古代建筑艺术的魅力。 大智路 　　沿着石台阶道路登山到达黛螺顶，这条路叫“大智路”。共有一千多个石阶。根据各自体力，到达黛螺顶耗时约1小时左右。 　　作为五台山著名的“小朝台”之地，它与文殊菩萨的信仰紧密相连。五方文殊殿内供奉着东台聪明文殊、北台无垢文殊、中台孺童文殊、南台智慧文殊、西台狮子吼文殊，吸引着无数信徒前来朝拜，让人深刻感受到佛教文化的博大精深。 　　登五座台顶朝拜文殊菩萨叫大朝台；登黛螺顶朝拜五方文殊菩萨则叫小朝台。俗有“不登黛螺顶，不算台山客”之说。 　　路上有许多虔诚的信徒，三步一叩一直朝拜到黛螺顶。 　　到佛顶福地，再登爬台阶后，黛螺顶就近在咫尺了。 　　虔诚的信徒从山下经过1080级台阶的“大智路”，一路都在行“五体投地礼”，即头和四肢同时爬俯于地，十分恭敬和虔诚。 　　精美的浮雕壁画 　　攀登1080级台阶的“大智路”，过程虽艰辛，但每一步都仿佛是与内心的对话。身边三步一叩的虔诚朝拜者，他们的执着与敬畏之心令人动容，也让人不禁思考信仰的力量。 　　登上黛螺顶 　　黛螺顶台阶两边精美浮雕 　　1983年，黛螺顶被列为中国汉族地区国家重点佛教寺庙之一。 大螺顶牌楼 　　大螺顶是一三间三层的翘角斗梁的牌楼。 　　大螺顶牌楼背面写着青峰顶 　　大螺顶牌楼后面是天王殿 天王殿 　　天王殿既是寺院中轴线上的第一重大殿，又是该寺的山门，故也称山门殿。 该殿坐东向西，面宽三间，单檐硬山顶，殿内正中供有弥勒佛。护法神韦驮塑在弥勒佛背后，他正对的一般是“大雄宝殿”，其职能是注视着来往的行人，维护寺院的安全。两侧为四大天王。 天王殿两侧有钟楼、鼓楼。 　　天王殿边上的钟楼 　　天王殿边上的鼓楼 望景亭 　　登上黛螺顶后，极目远眺，千山滴翠，云雾如烟，白塔红墙掩映在万绿丛中，眼前的美景与内心的宁静相互交融，给人一种超凡脱俗之感，仿佛所有的烦恼都在这一刻烟消云散。 旃檀殿 　　旃檀殿是第二重大殿。该殿建筑很有特点，殿的基座为六角形，殿顶为六角重檐攒尖顶。 这种样式在五台山寺院中别具一格。殿内的释迦牟尼佛站立于佛坛之上，跟一般寺庙的佛陀有所不同，故此殿也叫站坛殿。 因原塑为旃檀木雕刻而成，名为旃檀殿。 　　旃檀殿外观两层，内为一室。 旃檀殿外围四周有16个佛经故事，讲述释迦牟尼佛应化事迹。 　　旃檀殿殿前的香炉 　　黛螺顶景区有一个美丽的故事传说。清朝皇帝乾隆屡次欲登台顶进香拜佛，皆被风雨所阻。 他让黛螺顶的青云和尚想办法，五年后，青云和尚模仿五个台顶的五方文殊，合塑于黛螺顶的正殿，即五文殊殿。 乾隆于五十一年三月来此殿进香，朝拜五方文殊并亲笔题诗。 此后，朝山僧侣到此寺正殿参拜，即可代替朝谒五座台顶，此为“小朝台”，俗有“不登黛螺顶，不算台山客”之说。 五方文殊殿 　　五方文殊殿面宽五间，单檐歇山顶，四出廊。 殿内供奉五座台顶五方文殊菩萨法像。从南到北依次为:东台聪明文殊，北台无垢文殊，中台孺童文殊，南台智慧文殊，西台狮子吼文殊。 信众至此可以满足遍礼五顶文殊的愿望，有“小朝台”盛誉。 殿前立清乾隆御制碑，石碑背面为乾隆亲笔题诗，其书法丰满圆润，刚劲流畅，为五台山书法艺术珍品。 　　五方文殊殿前的香炉 　　黛螺顶历史十分悠久。其发展历程如下： 唐代：僧人释法念在青峰顶建庵，并在此修禅悟道。 明代成化年间：始建，原名佛顶庵。万历年重修。 清乾隆十五年：改名为大螺顶。 乾隆五十一年：更名为黛螺顶。 二十世纪八十年代初期：政府拨款修缮。 1991年：台湾高雄宏法寺住持开证法师捐款，修建了全长508米、共有1080级台阶的“大智路”。 大雄宝殿 　　大雄宝殿，也称后殿。面阔五间，单檐悬山顶，前出廊，后抱厦。殿内供着释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛，合称横三世佛。同时还有帝释天、大梵天、阿难和迦叶。塑像一律为铜质。殿内两侧供着脱胎十八罗汉。大殿背后为桧木雕刻观音菩萨救八难图。 地藏殿 　　登上黛螺顶有两条路。右边即南边一条路称为“大智路”，是一石阶路。共有一千多个石阶。 左边即北边的一条路是一盘山公路，坡度比较平缓。但有点绕远，距离相对较长些，但走路不觉累。 这两路均可上山下山，都可抵达黛螺顶。 　　对于喜欢挑战的人来说，攀登黛螺顶是一次难忘的经历。沿着蜿蜒的山路拾级而上，不仅锻炼了身体，还能欣赏到沿途的自然风光和寺庙建筑，体会到攀登过程中的坚持与成就感。