探秘法海寺神秘壁画，‍

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　　提到壁画，许多人脑海里浮现的是远在敦煌的莫高窟壁画。殊不知，明代壁画的巅峰之作，就藏在京西山林的法海寺中，不用出京，就可观赏到600多年前的明代壁画真迹。

很多去过法海寺的人都说，法海寺真的是去了一定不后悔，不去一定会后悔的一个北京景点。

法海寺，一座低调却藏尽风华的古刹，它宛如一位隐世高人，将一段惊艳绝伦的历史与艺术华章悄然封存，静候知音者来叩门探寻。

　　很多人并不知道，北京法海寺这座幽深静僻的寺院里，竟藏着令人震惊的国之瑰宝。

法海寺镇寺之宝明代壁画，是“中国前三的稀世壁画”，它与敦煌莫高窟、山西永乐宫并称为“中国三大古壁画艺术宝库”。

法海寺的明代𤩹画，填补了敦煌壁画中无明代壁画的空白。是中国寺观壁画中最成熟、最精美、最高贵的唯美典范，是集中国寺观壁画之大成的巅峰之作。

明朝宫廷画师官技艺之娴熟精绝，想像力之超凡奇异，图画绘制之精美绝伦，可谓登峰造极。

　　古韵灵秀的法海禅寺，位于北京市石景山模式口东北约两公里的翠微山麓。始建于明正统四年（1439年），历时近五年修建完成，明英宗朱祈镇亲自赐名“法海”，寓意佛法广大，宛如大海。

寺院坐北朝南，依山而建，建筑布局十分规整。全寺四进院落，建在逐层抬高的四层高台之上。主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等。

法海寺内藏有“五绝”：明代壁画真迹；曼陀罗藻井；白皮松；古铜钟；四柏一孔桥。

　　都说法海寺一票难求，门票难约。12月上旬，我们幸运抢到了门票。我们从模式口北街一路向东北，沿着翠微山的山脚向上走去，来到传说中法海寺“五绝之一”的“四柏一孔桥”。

此桥是模式口去法海寺的必经之地，桥长5米，宽3米，石板桥面，无栏板与桥墩，桥面拱起，形似罗锅。

桥名源于桥的四角各自傲然挺立着一棵苍翠的古柏，且东、西两侧对称生长。古柏根在石缝中，如同桥墩一般与石桥浑然一体，恰似天工妙成。宛如四位守护神默默守护着这座古老的桥梁。这种奇异的景象，让人不禁为之惊叹。

　　跨过造型奇特的“四柏一孔桥”，继续向东行走100米，一座红墙黄色琉璃瓦的寺院赫然出现在眼前。四株高大挺拔的古柏树，屹立在山门前，像四大天王一样日夜守护着法海寺，又称“四大天王柏”

　　山门后是一东西横向的长方形院落，正中设数十级台阶，通向天王殿、大雄宝殿、药师殿和藏经阁。

整座寺庙依山势逐层升高，官式建筑，布局严谨，错落有致，殿宇轩昂，楼阁古树掩映，一派皇家气势。

　　法海寺古铜钟，保存完好，是法海寺的“五绝之一”。铸造于明正统十二年（1447年），高1.75米，直径1.21米，唇厚0.095米，重1068公斤。可与世界四大钟王的觉生寺永乐大钟媲美。

古钟的顶部铸有一对玲珑剔透的龙头，钟体造型古朴，形体优美。钟体内外壁都铸有汉文、藏文、梵文，共计大约八千余字，具有非要高的研究价值。

古铜钟铸造工艺精湛，铭文清新秀丽，其敲击声圆润深沉，声音悠长，可以声闻数十里。

　　法海寺大雄宝殿前，两株参天白皮古松，树姿优美，是法海寺的又一绝。

在冬阳照耀下，白褐相间的斑鳞状树皮，白得得耀眼，极其壮美，令人震撼。两株白皮松高达30余米，东边白皮松胸围4.22米，西边白皮松胸围5.56米。

这两棵古松是辽金时期龙泉寺的遗存，已有1400多年。这两株古白皮松为北京现存最年长的白皮松之一，挺拔伟岸，虬枝霜干，人称“白袍将军”和“白龙松”。

驼铃古道模式口村百姓一直口口相传着“先有白皮松，后建法海寺”之说法。

　　白干绿冠的千年白皮松，绿冠繁茂，雪白的枝干伸向蓝天，与红墙黄琉璃瓦的雄伟大殿相映成辉。把深山古刹点缀的古色古香，你完全感受不到它千年沧桑的痕迹，只是看到了它的茂盛与生机勃勃。

两株白皮松挺立于大雄宝殿前，如同两位气宇轩昂的白袍将军，又宛如两条白色的蛟龙，日夜守护着旷世奇的壁画，看护着艺术殿堂并见证着法海寺的不凡。

伫立白皮松树下，你会不由自主被它吸引，产生一种膜拜崇敬之情。

　　法海寺最著名的“一绝”，是隐秘在大雄宝殿内的明代壁画，号称“明代壁画之最”，可与欧洲文艺复兴时期壁画媲美。

三十年代，一位英国女记者参观法海寺后震惊地写下这段文字：“这幅深藏不露，迄今默默无闻的壁画堪称世界上最伟大的绘画作品之一……，我敢说自己从未见过其他任何绘画能具有那么崇高和迷人的风格”。

从此，明代壁画这一瑰宝惊艳四方，震惊世界。

　　要观看大雄宝殿里的“稀世珍宝”明代壁画的真迹，的确很不容易。参观大雄宝殿需要提前一周预约，每人门票100元。要限时、限流，每日7个参观时段，每次20分钟，每场限15人，还必须提前5分钟到大雄宝殿前集合。

为了保护壁画和彩绘的安全，进大雄宝殿有严格的程序和要求，不允许带挎包和手机等拍摄设备，还必须穿上鞋套，戴上口罩，参观用的是专业的冷光源手电，对壁画几乎没有损害。

　　大雄宝殿是封闭的，当木制的大门轻轻被推开时，里面漆黑一片。进入大殿后，跟随讲解员的灯光，昏暗大殿里的壁画似乎被唤醒。祥云瑞彩飘飘，仙人栩栩如生，呼之欲出；花鸟鱼虫仿若复活，游弋而动，展翅欲飞。

一幅幅或清新明净，或庄严肃穆的佛国仙境图仿佛破壁而出，一幅幅动人心弦的画面展现眼前。

画卷中祥云缭绕，满壁丹青将宗教的肃穆与人间烟火气巧妙融合，观之满壁生辉，如梦似幻，令人直呼惊艳。

　　法海寺壁画静静地被保存在暗黑的大雄宝殿中，全殿9幅壁画共绘人物77个。

构图井然有序，在统一中有变化，人物三五成组，既有男女老幼，又有神佛鬼怪，且姿态各异，神情不一。菩萨慈眉善目；祥云、瑞兽、花鸟、草木，栩栩如生；人物姿态各异，惟妙惟肖，互相顾盼，前后呼应，宾主分明，营造出大殿宁静神秘的气氛。

一幅幅和谐明快、庄严肃穆的佛国仙境画面，历经近600年，至今仍然光彩夺目。

　　全部壁画由《水月观音图、《文殊菩萨图》、《帝释梵天礼佛护法图》、《佛众赴会图》、《祥云图》等组成。

其中又以《水月观音图》、《帝释梵天礼佛护法图》最为经典和令人震撼。

《水月观音图》是壁画精品中的精品，被宗教、美术界誉为观世音菩萨造像之最。高达3米多的水月观音衣袂飘飘，周身缠绕着一条朦胧的白色轻纱，纱上缀有一朵朵六菱花，六个花瓣，每个花瓣由48根金线组成，细如珠丝，薄如蝉翼。只有0.7平方米的透明纱巾，一共用了2万笔表达，这种细微与精妙都是难以复制的。

　　画面中水月观音菩萨右腿屈起，左腿盘坐，左手轻撑地面，右手优雅地搭在右膝上。

一袭若隐若现的薄纱，透视感极强，空灵美妙至极。透过纱，能清晰的看到洁白的肌肤，似乎还能感受到观音微微的呼吸。

她宛如朗空明月，碧水莲花，传递着自在、平安和吉祥的气息。尤其是菩萨那宛若秋水的双眼，无论从那个角度欣赏，都能感受到那清澈的目光正注视着你。就像是一尊永恒的美神照耀着你，如同春风拂面，温暖而亲切，使人心生安宁。

如非亲眼所见，你很难想象一幅壁画竟能有如此摄人心魄的力量。

　　水月观音的左侧为普贤菩萨，同样是半跏趺的坐姿，展现出一种超脱尘世的宁静，襟飘带舞，飘逸灵动。菩萨手持莲花枝，上面放着经文，神情慈悲，宝相俊秀，观瞻心生法喜。

　　水月观音的右侧是文殊菩萨，仙衣飘飘，坐姿洒脱自在。菩萨左手持如意，眉似弯月般清丽，眼眸深邃，如同盛开的青莲，散发着智慧的光芒，

　　镶嵌在大雄宝殿天花板上三个的曼陀罗藻井，以及231块曼陀罗天花板，也堪称是法海寺的一绝。

藻井上圆下方，周围是排列整齐的斗拱，分作三层，逐渐收敛，藻井顶部绘有“曼陀罗”，绘工精湛，色彩凝重，是明代建筑中少见的彩绘遗存。

　　当讲解员的冷光手电筒向下照射，即逆光时，能清晰地看到壁画凸出的金线，每一条轮廊线都独具浮雕般的立体效果。无数灿金线条如星夜中游走的夔龙。

而从正面看，金线隐藏在图案里，金线中间用颜料绘制的五彩宝石仿佛也是立体的，壁画上的观音、菩萨和天周身佩戴宝石镶嵌的璎珞，流光溢彩，散发着耀眼的光芒。

　　部分精美壁画欣赏：

帝释梵天礼佛护法图（西），共绘二十诸天及侍从36人物，诸路天神鬼众浩浩荡荡，敬佛护法，气势森严，排列有序，华丽细致无以言表，令人目不暇接。

　　仙女飞天，又名香音神，八部众之一。体态轻盈娇娜，貌似少女，双手托花盘，依飘带在白云中飞舞。

　　日天，又叫日宫天子、宝光天子，原为印度神话中的太阳神，在佛教中为护法天神，主司乾坤运转。

　　大梵天三侍女之一，持珊瑚的天女

　　鬼子母（又名欢喜母、爱子母）

　　瑞兽金毛吼，位于水月观音像右下部水月观音的坐骑。 似犬，龇牙咧嘴，凶猛异常，活灵活现，仿佛要将所有的邪恶都吞噬殆尽。

　　善财童子，位于水月观音像左下部。当善财童子诞生时，有种种珍宝自然涌出，故名。他乖巧可爱，透着纯真，后来成为观音菩萨的胁侍。

壁画中，善财童子的眉毛清晰可数，眼睛的瞳孔可见。

　　托塔天王

　　托花侍女，右手拈一牡丹花，左手托一牡丹花盆。

　　英姿飒爽的天王像

　　当冷光灯照射到荷花时，荷花的花瓣呈现立体感，清幽的香味萦绕在四周，让人仿佛闻到了荷花的芳香。

（壁画真迹不允许拍照，以上壁画照片均来自药师殿里拍摄的仿制品。）

　　几百年里来，藏在京西深山中法海寺里的明代壁画瑰宝，与世无争，却又深不可测，它让人们见识到了中国壁画的精美绝伦，令人惊讶赞叹。

有人曾说道：“平生所见古壁画甚多，当推法海寺第一”，又有人说：“到北京，不能不到法海寺”。

法海寺，一座经过近600年沧桑风雨的深山古刹，它那可以媲美敦煌的明代壁画，独特的“五绝”，让每一位到访者都深深感受到那份跨越时空的美与震撼。