历史文化名城——成都

折口木子

成都市，简称“蓉”，别称蓉城、锦城，四川省辖地级市，是四川省省会、副省级市、超大城市、国家中心城市，地处中国西南地区、四川盆地西部、青藏高原东缘。截至2023年，总面积14335平方千米，常住人口为2140.3万人。成都市是国务院批复确定的中国西部地区重要的中心城市，国家历史文化名城，国际性综合交通枢纽城市，西部经济中心、西部科技创新中心、西部对外交往中心、全国先进制造业基地，“天府之国”的中心。

2024年10月下旬，笔者驱车来到成都，饶有兴致地走马观景，拍得一些美图，筛选其中百篇，借美篇宝地，分享与各位美友。

天府广场

天府广场，位于四川省成都市人民南路一段86号，建成于2007年12月。是四川省及成都市的政治、文化中心和综合交通枢纽。

毛泽东雕像

天府广场正北方的是毛泽东雕像，高度达到30米。

天府广场占地面积8.8万平方米，形状为矩形，长比宽约1.5:1，地面由浅色花岗岩条石铺成。

广场分为东广场、西广场两大部分，由广场上太极云图中部的曲线分开。东广场为下沉式广场，西广场主要为喷泉景观。

景观有太阳神鸟、鱼眼龙腾喷泉、黄龙云形水瀑、乌木雕刻立碑等。广场的太极云图是对道教阴阳太极的体现。巨大的太阳神鸟造型位于太极图案中心。

天府广场的平面是一个八卦太极飞鸟图，广场整体被中间的曲线平均的分为了两个部分，局部下沉的广场位于广场东侧，而西侧则是用于观赏性的音乐喷泉，广场的正中是古代蜀国的吉祥物太阳神鸟图案。

天府广场的地下一层是商场和文化中心，地下二层为停车场，地下三层为地铁站和变电站。整个广场的地面景观通过中轴线分为东西两部分，东部大部分是下沉广场，其他部分是由各种高低不同的灌木和乔木和亲水景观组成。

2018年，天府广场获“最美成都”十大人气地标奖。

成都春熙路

春熙路位于四川省成都市锦江区春熙路街道，面积大约20公顷。春熙路热闹繁华，现大约有商业网点700家，网点面积大约220000㎡，被业内誉为中国特色商业街。春熙路，是驰名全国的旅游名片，是首批国家级旅游休闲街区之一。

春熙路是1924年新建与命名的，号称百年金街。由当时的四川省督办杨森提议兴建，杨森下令把旧衙门全部拆除，在此修建了从南到北一条街，其后又修建了东西两条街，名叫春熙路。春熙路是成都市的商业中心，始建于1925年春，竣工于1926年夏。

1924年春，当上了四川督理的军阀杨森，入主成都，上台伊始，便将昔日按察使衙门周围的房屋拆除，仿照西欧，改进市政，修建马路，如是，一条分东、西、南、北四段的新马路建起来了，十字交叉路口，还特地辟了一个街心花园。

新马路修筑好后，杨森敦请双流县的一位前清举人江子愚给它命名。江子愚深知杨森好大喜功，于是给这条新马路取名为“森威路”。这街名看似有点倒洋不土的，其实内含寓意，意在捧场，当时的北洋政府授予杨森以“森威”将军头衔。

杨森在“统一四川”之战中被撵出成都，“森威路”随之才改为了“春熙路”。为啥改名？为何名春熙路？改名当然是去却杨森之痕迹。而春熙路一名，却有几种说法。一说杨森兵败后，江子愚向有关当政者建议，将“森威路”改为“春熙路”。一说曾做过成都市政长官王缵绪秘书、著名书法家、诗人陈月舫先生，给这条马路取的名，其意旨在“春风和煦，民子熙熙而来”，故街名就叫“春熙路”。

春熙路街心花园，建有一座纪念碑，上面鉴有孙中山先生的站立铜像，系1928年初落成。1943年，佘中英任成都市长时，认为铜像有些失真，特请名雕塑家刘开渠重塑了一尊，今天花园处的那尊孙中山坐像，就是刘开渠的杰作。“文革”运动开始后，1966年8月24日，春熙路被改为“反帝路”，由于其在成都的特殊地位，这里成为了成都红卫兵活动的主要地点，最后改回了“春熙路”

同成都市的其他商圈相比，春熙路的最大特色在于汇集了众多品牌的各类专卖店、以及拥有众多的中华老字号商场，是外地游客和本地白领偏爱的购物地点。春熙路商圈中也不乏大型商场、酒店等。众多“中华老字号”的成都名小吃：钟水饺、赖汤圆、夫妻肺片、韩包子、龙抄手都聚集在春熙路上，同时也聚集了诸如麦当劳、肯德基、必胜客、哈根达斯、bread talk、曼联餐吧等快餐店和众多咖啡厅、茶馆等。

综合实力

2005年，《新周刊》根据养眼、美食、便利、休息、人气和商业六大指数，再次推出“中国商业街排行榜”，被誉为中西部第一商业街、中西部第一商家高地、成都金街的春熙路进入该榜前三甲，仅次于香港铜锣湾、上海南京路，（其后是北京王府井、台北西门町、武汉江汉路、广州北京路、南京湖南路、郑州德化街、哈尔滨中央大街）。

香港《大公报》说：“城市掘金哪里去，春熙路；品味时尚哪里去，春熙路；打望美女哪里去，春熙路……哪里都不想去？还是可去春熙路。”成都春熙路名列第3的理由主要在它的养眼指数和美食指数很高，另外比较高的是休憩指数、人气指数和商业指数。 说起成都商业区，成都人绕不过春熙路，正如上海人绕不过南京路，北京人绕不过西单、王府井一样。作为成都最繁华的商业街，春熙路不仅历来是成都人销金玩耍的重要去处，还传承着这座城市独特的文化气质。

养眼指数

春熙路的养眼指数

不同于其他城市步行街的杂驳、无趣，说其“一街独秀”并不过分。

美食指数

春熙路堪称成都的美味小吃云集之所，钟水饺、赖汤圆、夫妻肺片、韩包子、龙抄手，还有街边的麻辣烧烤和串串香

便利指数

从交通的便捷性上看，成都地铁2号线把春熙路纳入成都的快速交通网络中。作为成都最繁华的商业街，几乎所有公共交通都会通过附近。

休憩指数

2001年2月改造后的春熙路宽敞了许多，道路由花岗石与仿古地砖铺就，主街的交汇处，是有名的中山广场。拓宽后的广场有近10亩，并有了露天水池、绿化带，成为游人小憩的好地方，也是晨练人的乐园。步行街上有供人休息的长凳。春熙路的拥有王府井电影城和改建的青年宫电影院，春熙路一侧的西南书城可使人在购物之余有一个既放松又浪漫的别致去处。

商业指数

自从1998年7月23日被命名为中国首批“百城万店无假货”示范街。春熙路上的亨得利钟表、精益眼镜、成都工美商场等百年老店与太平洋百货、王府井和伊藤洋华堂、西南第一唯品牌格子店“玛赛格”等百货新贵交相晖映，繁荣着春熙路的商业形象。

成都宽窄巷子

宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。

宽窄巷子，位于四川省成都市青羊区少城片区蜀都大道西段。宽窄巷子曾是年羹尧修筑的满城，2003年，成都市宽窄巷子历史文化片区主体改造工程确立，2008年6月14日，宽窄巷子开街。

宽窄巷子由宽巷子、窄巷子和井巷子三条老式街道及其之间的四合院群落组成，包含约70座传统四合院院落，占地约32公顷。

文化休闲特色街区规划控制面积479亩，其中核心保护区108亩。2020年7月，宽窄巷子步行街被中华人民共和国商务部公布为首批全国示范步行街名单。

2022年1月10日，宽窄巷子入选为首批国家级旅游度假区。2022年1月29日，四川省成都市青羊区宽窄巷子被文化和旅游部、国家发展改革委公布为首批国家级旅游休闲街区。

清康熙五十七年（1718年），在平定了准葛尔之乱后，年羹尧在当年少城基础上修筑了满城，专驻满蒙八旗官兵。清朝居住在满城的只有满蒙八旗，满清没落之后，满城不再是禁区，百姓可以自由出入，有些外地商人乘机在满城附近开起了典当铺，大量收购旗人家产。形成了旗人后裔、达官贵人，贩夫走卒同住满城的独特格局。此间的宽巷子名叫兴仁胡同，窄巷子名叫太平胡同，井巷子叫如意胡同（明德胡同）。

辛亥革命以后，清朝总督赵尔丰随后交出政权，拆除了少城的城墙，一些达官贵人来此辟公馆、民宅，于右任，田颂尧、李家钰、杨森、刘文辉等先后定居在这里，蒋介石也曾经来过，使得这些古老的建筑得以保存下来。

民国三十七年（1948年），一次城市勘测一中，传说当时的工作人员在度量之后，便随手将宽一点的巷子标注为“宽巷子”，窄一点的那条就是“窄巷子”，有井的那一条就是“井巷子”。

新中国成立后，将房子分配给了附近的国营单位用来安置职工，居民利用自家房屋开发建设传统零售商铺，结合少城老城区的深厚历史底蕴与公馆文化，形成独特的文化气质，吸引了许多中产阶级和创意阶层群体，最终宽窄巷子成为老成都悠闲生活的代表。

20世纪80年代，宽窄巷子被列入《成都历史文化名城保护规划》。2003年，成都市宽窄巷子历史文化片区主体改造工程确立，投入数亿元。在保护老成都真建筑的基础上，形成了以旅游休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街区，宽窄巷子街区正式出现在世人的词典中。

2005年，宽窄街区重建工作启动。2007年，宽窄巷子历史文化街区改造工程移交成都文化旅游发展集团有限责任公司。2008年6月14日，宽窄巷子历经4年修复后重新开街。

宽窄巷子由宽巷子、窄巷子和井巷子三条老式街道及其之间的四合院群落组成，包含约70座传统四合院院落，占地约32公顷。文化休闲特色街区规划控制面积479亩，其中核心保护区108亩。

宽窄巷子沿街店宅是保存较为完好的明清商业街，其院门的建筑风格丰富多样。漫步其间，人影攒动，酒楼茶肆喧嚷繁华，古宅戏楼古朴典雅。巷子的建筑，整体彰显古朴清旷、幽静素雅之感。小院花木宜人，曲径通幽。

宽巷子、窄巷子的四合院平面形制规整，中轴线明显对称，房房相连，檐口相对较宽，结构为穿斗式，天井面积较大，为采光演变为院落。据测量，天井与房屋面积比例约为1：3，比北方四合院略小，这些布局充分体现了成都平原民居的固有特点。

文化价值：宽窄巷子是成都休闲都市、市井生活的最佳体现。从清朝满城时期的八旗子弟提笼架鸟、莳花弄草；到民国时期达官贵人觥筹交错、大宴宾朋，再到现如今文人游客一杯清茶、一把竹椅品味生活，宽窄巷子已经成为典型成都生活的写照。宽窄巷子地处城市中心区，在成都市总体战略布局历史文化名城展示体系与历史文化遗产保护体系中都占有重要地位。

历史价值：成都市“两江环抱、三城相重”的城市格局如今只有路网与河道的位置，而宽窄巷子还留存清末民初的历史痕迹。中国的满城制度在全国几十个重要城市中，成都是保存最为完整的一处，宽窄巷子完整体现了清朝满城近300年的历史演变。

建筑价值：宽窄巷子的历史文化背景造就了它规划与建筑的独特风格：完整的城池格局与兵营的结合，北方胡同与四川庭院的结合，民国时期的西洋建筑与川西民居的结合。这些特征造就了宽窄巷子的建筑艺术特色，使之成为当今城市风貌趋同大潮中稀缺的城市文化资源。

宽窄巷子是国家AA级旅游景区，先后获得2008年“中国创意产业项目建设成就奖”“四川省文化产业示范基地”、2009年“中国特色商业步行街”、2009年“中国娇子天府榜样2009年度传媒大奖”、2010年获得第五届中国元素国际创意大奖“文献奖”、四川省级历史义化名街、建设成都杰出事件奖、2011年成都新十景、2012北京国际设计周年度设计奖“设计应用奖”、四川十大最美街道等称号。

2020年7月，宽窄巷子步行街被中华人民共和国商务部公布为首批全国示范步行街名单。2022年08月16日，宽窄巷子被中华人民共和国文化和旅游部公布第二批国家级夜间文化和旅游消费集聚区。2024年1月，宽窄巷子入选携程口碑榜“2023年度·必玩地标景点”。

旅游信息：宽窄巷子位于四川省成都市青羊区少城片区蜀都大道西段。开放时间：全天开放。门票价格：免费。交通路线（公交车）：宽窄巷子邻近于天府广场、人民公园、琴台路、百花潭公园等。可以乘坐：5路、13路、43路、47路、58路、64路、78路、81路、163路等公交车在“金河路”站下车，或乘坐62路、70路、93路、163路、340路等公交车在“长顺上街”站下车。地铁：成都地铁4号线宽窄巷子站。

杜甫草堂

杜甫草堂是唐代诗人杜甫成都故宅旧址，位于成都市区。诗人杜甫于759年移居成都，历时3年9个月，在此作诗240余首，其名篇《茅屋为秋风所破歌》即居草堂之作。主要建筑有大廨、诗史堂、柴门、工部祠、少陵草堂等。草堂博物馆内珍藏各种历史资料3万余册，文物2000余件，是研究“诗圣”杜甫的珍贵资料。

杜甫草堂为首批全国重点文物保护单位。

杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。唐肃宗乾元二年（759年）冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右（今甘肃省南部）入蜀辗转来到成都。唐肃宗乾元三年（760年）春，杜甫在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。

成都杜甫草堂正门匾额的“草堂”二字为是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼所书写。

唐肃宗上元二年（761年）春，茅屋落成，称 “成都草堂”。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，

此后草堂屡兴屡废，其中最大的两次重修，明弘治十三年（1500年）和清嘉庆十六年（1811年），基本上奠定了今日草堂的规模和布局。清代，康熙、雍正、乾隆、嘉庆朝均对成都草堂进行了重建和修缮。

民国后期，地方军阀混战，草堂成为军队马厩和伤病者医疗的病院，这段时期对杜甫草堂的破坏很大，祠宇门窗、亭台水榭均被拆毁，所悬挂楹联匾额损失殆尽，多被官兵取下当柴禾烧了；工部祠内的杜甫塑像遭到风吹雨淋，不得已，草堂寺的僧人给雕像戴上斗笠。

1952年，杜甫草堂又经全面整修后，正式对外开放。1955年，杜甫草堂成立杜甫纪念馆。

1958年3月7日，毛泽东在参加成都会议的闲暇时间，参观了杜甫草堂。1959年，由时任成都市主管文化的副市长李劼人主持杜甫草堂的大规模修建。

1997年2月，政府又拔出专款，借鉴川西民居的特点，重建了杜甫的茅屋。1999年，建成“杜诗书法木刻廊”，陈列着百余件杜诗书法木刻作品。2001年底，在草堂内发掘出唐代生活遗址和一批唐代文物。2002年，原草堂寺大雄宝殿大雅堂正式开放。2005年，重建“万佛楼”，复原了历史文化名城成都“东有崇丽阁，西有万佛楼”之风貌。

杜甫草堂遗址

工部祠堂：因杜甫曾作为节度参谋检校工部员工郎，故称杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门。祠内有明、清两代石刻杜甫像，其中明万历三十年（1602年）石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。清代将黄庭坚、陆游配祀于杜甫像两侧，故又称三贤堂。堂中有“荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤”的联语。壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻“少陵草堂图”，刻工精细，解放后即是据此图恢复草堂旧貌。

杜甫（712年-770年），字子美，号少陵野老，世称杜少陵，杜工部。汉族，河南巩县（今郑州巩义）人，原籍湖北襄阳。是现实主义诗人，生活在唐朝由盛到衰的转折时期，其诗以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主，显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。

因其在诗歌创作上思想与艺术造诣极高，所取得的辉煌成就而被后世誉为"诗圣"，诗作流传至今约1400多首，例如“三吏”“三别”等。

草堂大廨是一座通堂式敞厅，厅堂两壁悬挂有一幅长联：“异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。”原为清代顾复初撰书，惜早已不存，如今的所见墨迹为解放后由著名书法家邵章补写。

杜甫草堂在宋元明清历代都有修葺扩建，已演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，是独特的“混合式”中国古典园林。

花径，是连接杜甫草堂纪念建筑群与原草堂寺的一条红墙夹道小径，花径尽头是“草堂影壁”，清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此，数度毁损又几经修复。1958年毛主席视察草堂时，曾对着这两个字久久凝视。作为草堂标志之一，来往游人多在这里摄影留念。

背景楼阁为万佛楼。

万佛楼在草堂东面楠木林中，它复原了历史文化名城成都“东有崇丽阁，西有万佛楼”之风貌。是杜甫草堂新的标志性建筑。

杜甫草堂依据杜诗描写和明代格局恢复重建了“茅屋景区”，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围。

唐代遗址陈列馆位于草堂东北面。是在草堂内发掘出的唐代生活遗址和唐代文物，它丰富了杜甫草堂的历史文化内涵，印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写，澄清了古今草堂寺位置之争，增加杜甫草堂的历史厚重感。

工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，“少陵”本为地名，汉宣帝墓称“杜陵”，宣帝皇后墓因规模小于帝陵所以称：“少陵”。杜甫曾在这里住过较长时间，在诗中曾自称 “杜陵野老”、“少陵野客”，也就称他为“杜少陵”。

少陵碑亭是杜甫草堂代表性的建筑之一，它是一座以茅草作顶的亭子，内树有一石碑，镌刻“少陵草堂”四个大字，是果亲王允礼所书。雍正十二年（1734年）果亲王送达赖进藏，经过成都，特拜谒草堂，留下此手迹。5

成都杜甫草堂内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。

1961年3月4日，六和塔被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1985年5月，成立杜甫草堂博物馆。2001年底，在草堂内发掘出大面积的唐代生活遗址和一批唐代文物，并以此建立杜甫草堂唐代遗址陈列馆。2006年12月，杜甫草堂被国家旅游局评为国家4A级旅游景区。2008年5月，杜甫草堂被国家文物局评为首批国家一级博物馆。

武侯祠博物馆

武侯祠（Wuhou Shrine），位于四川省成都市武侯区武侯祠大街231号，始建于蜀汉章武元年（221年），原是纪念诸葛亮的专祠，亦称孔明庙、诸葛祠、丞相祠等，后合并为君臣合祀祠庙。武侯祠占地面积15万平方米，由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成，属于成都武侯祠博物馆的文化遗产保护区。1961年3月4日，武侯祠被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

武侯祠博物馆是闻名海内外的三国文化圣地，武侯祠是全国最负盛名的诸葛亮、刘备纪念地和唯一的君臣合祀庙宇，是全国影响最大的三国遗迹博物馆。武侯祠始建于223年，主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三大部分组成，祠内古柏森森，环境幽雅，殿宇宏伟，是首批全国重点文物保护单位。

汉昭烈庙是硬山式屋顶，以中柱分心隔成内外两间。大门中开，朱红大匾上刻有“汉昭烈庙”四个金色大字，大门前左、右两侧，各有一尊明代石狮，位于大门中轴线外有照壁一座，照壁两侧有榕树相映。

武侯祠占地面积15万平方米（230亩），由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成，属于成都武侯祠博物馆的文化遗产保护区。

武侯祠原指位于刘备惠陵旁供奉诸葛亮的祠堂，后历经明清两代的不断修缮和整合，最终变成由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成的建筑群，隶属于成都武侯祠博物馆的文化遗产保护区，是历史上第一次对成都三国历史文化遗迹的整合。

三义庙，成都市级文物保护单位。原位于成都提督街，始建于康熙年间，1997年因城建需要整体迁建于武侯祠内，建筑构件、匾额等均采用原物。现三义庙由拜殿、大殿和两廊组成。大殿内塑有刘备、关羽、张飞泥塑像。

刘备神像

关羽神像

张飞神像

蜀汉历史博物馆

三顾茅庐

诸葛亮献计

白帝城托孤

成都文殊院

文殊院，又名“空林堂”，位于四川省成都市青羊区文殊院街66号，占地面积20余万余平方米。文殊院始建于隋大业年间（605~617年）。康熙三十六年（1697年）集资重建庙宇，改称文殊院。

文殊院是成都市内保存最为完整的佛教寺庙，坐北朝南，建筑为典型川西平原古建风格，主要为木构建筑。

殿宇六重，进山门往里走依次是天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼。与东西两侧的钟楼、斋堂、廊房等建筑浑然一体，为典型的清代建筑。

文殊院建筑以中轴线为主导，建筑风格主要为重檐歇山式、单檐悬山式等，皆呈内向型布局。建筑的布局按照严格的层次和等级区别，体现礼制的制约。

文殊院是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。1974年，文殊院被四川省人民政府列为“重点文物保护单位”。

1983年，文殊院被中华人民共和国国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

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作者简介：本文作者，网名折口木子 朝鲜族 中共党员 机关退休干部 籍贯吉林龙井。 曾经下过乡、当过兵、上过学、做过工、务过农、行过医、做过小官，如今退休在家养老。爱好广泛，兴趣多样，但无一精通。为人正直善良、朴实勤奋、好学善交。摄影是我众多爱好之一。偶尔拍些片子发布微博微信美篇抖音与众人交流分享。QQ号：1805773829/微信号：hcciq-lz/抖音号：hcciq_lz。敬请大家关注并指点。