福州螺洲古镇：穿越千年古韵悠悠

夏荷听雨

螺洲古镇它就像一卷长轴打开的书画，我们看到小桥流水人家近，我们也看到了青砖白墙映夕阳，入梦螺洲难割舍，此间古镇韵意长。

螺洲自古以人文鼎盛著称，人以地盛，地因人传。数百年间，螺洲古镇走出了无数名人将士，中进士者27人，举人111人，武举11人。其中最知名的无疑是末代帝王溥仪的老师——陈宝琛，螺洲古镇也因此被称为“帝师之乡”。

螺洲成型于闽江泥沙千万年的冲积。相传，早在魏晋年间，螺洲土地上便有古人繁衍生息。古时螺洲江渚形如青螺，当地又有谢端遇田螺仙女并结为夫妇的美丽传说，螺洲的名称也因此而来。

如果将三坊七巷比喻成名扬四海的风云人物，那么螺洲古镇便是待字闺中的大家闺秀。

螺洲古镇，临江而立，风光如画，人杰地灵，古建成群，同样承载着福州千年文脉，是福州历史文化名城里的又一张名片。

轻轻地走过这条小巷，感受着那份静谧与安宁，仿佛能听到历史的回声。

夫唱妇随，帝师夫人王眉寿，先后在福州创办“乌石山女塾”、“女子师范传习所”、女子职业学堂以及女子师范学堂。而如今螺洲那座静默的凤池别墅，也正是当年王眉寿所创的书院遗址。

穿过一条狭窄的小巷，门上牌匾上刻着“王仁堪状元府”几个大字，彰显着这座建筑的历史地位，让人不禁对这位状元产生了无限的敬仰之情。

“螺洲陈氏五楼”这块石碑不仅是陈氏家族的象征，更是螺洲古镇历史的见证。站在这块石碑前，仿佛能感受到陈氏家族的辉煌与荣耀。

“陈氏五楼”占地面积4113平方米，集花香、书香、墨香于一园，整个建筑群气势雄伟、环境清幽，被认为是目前福州仅存的一座集北方豪宅与苏州园林于一体的大家府第。庭院里亭台楼阁与假山荷池交错掩映，风景曼妙。1983年8月，“陈氏五楼”被列为市文物保护单位，2009年，被列为福建省级文物保护单位。

螺洲古镇里的陈氏家训馆，依托陈宝琛故居里面的赐书楼而展示。对于人们了解先贤生动的家风家训故事，传播陈氏先代先贤忠诚爱国、勤廉为民的思想文化。

陈宝琛的半身铜像，铜像栩栩如生，仿佛在诉说着这位历史人物的故事。站在这尊铜像前，仿佛能感受到陈宝琛先生的智慧与才华。

赐书楼是“陈氏五楼”第一楼。赐书楼又叫赐书轩，原址在螺洲店前村天后宫旁边，是陈若霖藏皇帝赐书的地方，书法家翁方纲曾为他题写匾额，后因为年久楼塌，陈宝琛把它改建在后门埕，移匾于此。每一处细节都透露出主人的品味与才学，让人不禁对这座建筑产生了无限的敬仰之情。

陈氏五楼目前留有沧趣楼，赐书楼，还读楼，北望楼、晞楼等建筑，始建于清代，民国年间竣工，是目前仅存的一座豪宅与园林相结合的超大府邸。在这里参观，还可以感受陈宝琛曾听风赏月、吟诗怀古的地方。

还读楼。它在赐书楼的后侧，与晞楼相邻，取陶渊明“时还读我书”之句，也是陈宝琛藏书之处。木构双层，单檐山顶，收藏有大量的民间善本、珍本。此楼古雅风韵，环境幽静。

陈宝琛喜欢读书，收罗有很多的民俗善本、珍本，但是因为非“御赐”，沒有资质藏入“赐书楼”，便屈尊“还读楼”，其数量大“赐书楼”更加丰厚，其品质有时候也超出“御藏”的珍本，为福州市地域最大的一个个人图书管。

福州版苏州园林北望楼。它在沧趣楼前左侧，是清朝灭亡之后建成，取名北望楼，表示思念皇帝的意思，说明了清朝遗老陈宝琛的政治立场。楼内悬挂了溥仪的肖像，陈列祭器等物。

辛亥革命爆发后，溥仪被废，陈宝琛回乡建北望楼，内原悬挂溥仪像及陈列祭器等物，取名“北望”，以示思君。北望分前后二楼，中间隔一天井，均双层，单檐歇山顶。前楼面阔三间，进深二间；后楼面阔五间，进深一间，建筑精巧，俗称“小姐楼”。

北望楼在陈氏五楼最里面，居高墙大院之内，其间有回廊曲径，有修林茂竹，有清池流水，如同一座苏州园林，精精巧巧，盎然生趣。这个院子由两层楼组成，中间是一个开放的空间，两侧各有楼梯通向二楼，并装饰着红色灯笼和其他传统元素。

在古镇的一处景点，我看到了一座古老的石质拱门。透过这个拱门，可以看到一幢具有中国传统风格的房屋。屋顶上的青砖与周围的树木相映成趣，营造出一种和谐自然的感觉。我静静地站在拱门前，感受着这份宁静与美好，仿佛时间在这里停留了一刻。

沧趣楼：歇坐在铁石轩内，与沧趣楼遥相对望，城市更新者们畅谈着螺洲历史文化的变迁，陈氏家族的辉煌，在地文化的复兴，阐述着见证城市更新的情怀。

让历史再现，让人物“重生”，一句“传家先制节，报国恃精神”，仿佛将人拉入那个跌宕起伏的时代，从沉浸式表演中深刻感受帝师为国为民的情怀与抱负，感受对螺洲这片土地的深深眷顾。

“沧趣雅意”这四个字生动地概括了这段茶叙时光，亭内众人仿佛穿越千百年的时空，站在历史的交汇处，欣赏着同一片美景，感受着同样的雅趣意境，与帝师陈宝琛隔空对话，也许在这一刻一种灵魂的共鸣席卷着在场所有人。

螺洲宗师，一脉相承。陈宝琛侄孙陈岱孙是我国经济界六代祖师，国家一级教授。年届九旬还登北京大学讲台授课，著书立说，被朱镕基总理誉为一代宗师。

庭院中，几株老树挺拔而立，为这座建筑增添了几分古朴的气息。漫步其中，感受着这份宁静与美好，仿佛置身于一幅美丽的画卷之中。

晞楼是观日赏月之所。位于还读楼与北望楼之间，坐西向东，以迎朝阳。木构双层，单屋檐硬顶。在晞楼和还读楼之间，置有阳台，阳台为陈宝琛纳凉赏月、迎风听雨的地方。

晞楼是五楼中最后建成的，是五楼中唯一一座坐西朝东的建筑。晞楼取名自嵇康《养生论》“晞以朝阳”之句，为陈宝琛晚年与家人乘凉迎风听雨、观日赏月之所。

晞楼面阔五间，进深二间，单檐歇山顶，与还读楼间有阳台，是陈宝琛晚年读书写字之所。在一座庄园内建造五栋藏书楼，亦可见陈宝琛对藏书何等至爱。

除了名人故居之外，螺洲镇内还分布着不少名胜古迹。螺洲天后宫、观澜书院、陈氏宗祠、泰山庙等也别具特色。观日赏月、迎风听雨，时间也给螺洲的名胜留下岁月的味道。

螺洲就是这样一个神奇的地方，历史古韵与文化内涵交融并蓄，现代思想与螺洲精神交相辉映，人们在访古问今的旅程中，往往会与在地文化迸发出不一样的火花。

螺洲陈氏宗祠大厅堂装饰华丽，两侧各有一排木制长椅供人们休息。大厅堂上方挂着一块红色牌匾，上面写着金色的文字“福寿”，寓意着长寿与幸福。两旁还摆放了几盆绿色植物作为点缀，增添了一些生机活力。

螺洲陈氏祠堂始建于明代，距今有三百多年的历史。而吴氏历代也是人才辈出，曾经出过数十位进士与举人。人杰地灵，钟灵毓秀，从古至今，不断走出去的名人也沉淀出螺洲人文荟萃的厚重文化。

在陈宝琛生活的年代，洲上农渔丰饶，工商成市，生活服务的店铺和工匠作坊齐备，交通比较方便，水陆两路有渡船和官道通达省城和马尾，通过门前广深的螺江贯通闽江干流，更可上溯下达。

螺洲中分为店前，吴厝、洲尾三个村落，沿江筑屋，陈、吴、林聚族而居，三村文物如林，书声琅琅，人文蕾萃，代有名贤，夙有“小福州”之称。

在古镇的一处景点，我看到了一个挂着“奎光阁”牌匾的老房子门口。这座建筑不仅是古镇的象征，更是螺洲古镇历史的见证。我静静地站在牌匾前，感受着这份宁静与美好，仿佛时间在这里停留了一刻。

时光飞逝，沧海桑田。如今，螺洲不仅仅是省级历史文化名镇，也成为福州新布局新发展的重要中心点。随着推进和打造的文旅胜地的规划逐步落实，承载千年历史文明繁荣的螺洲，已迎来蜕变与焕新。

螺洲地名来历有两种传说：一说是东晋永和间（345—356年），居民谢端娶螺女而取此名。现在洲边仍存一块“螺仙胜迹”的石碑和一座螺女庙，还有螺仙道的渡口名称。

古镇建筑物采用了典型的中国古典风格设计，屋顶翘角飞檐，装饰精美华丽。静静地站在建筑前，感受着这份宁静与美好，仿佛时间在这里停留了一刻。

“人以地盛，地因人传”。螺洲古镇因有陈宝琛而称“帝师之乡”，也因有吴石而称“英烈故里”。吴石为革命事业英勇就义，他的故事也被家乡人民所铭记。

遥望螺洲“江山代有人才出，各领风骚数百年”。如此形容螺洲，再合适不过。区区弹丸地，悠然老螺洲。世袭书香，传承文教，不负“帝师之乡”美誉，更加成为了一座人文博物馆。

螺洲古镇，古称“百花仙洲”，因其形如青螺，且东晋时当地人谢端与田螺仙女结为夫妇的美丽传说，得名“螺洲”。