国难当头不忘本，一生守德令人尊

自然

今天分享的是我三爷家大伯的故事。作为旧政府出来的人员，大伯能在多少年的政治风浪中，基本无波，归根结底是由于他心中有国，行中有德。值得后人借鉴！

长峪村勤忠都一甲

人物典范

国难当头不忘本

一生守德令人尊

　　每一个人的命运，都与时代紧密相连。尽管在民族动荡的年代，不同人的不同选择决定着自己的命运，但只要不失道德底线，大多数人终归会受到组织的认可和社会的尊重。

在中华民族为结束百年屈辱的抗争中，有的人为了追求革命真理，逆时代潮流而动，敢于起来挑战旧体制和旧制度，甚至为民族利益英勇献身，确实可歌可泣。但更多的人，却囿于传统观念或者迫于各种境况，仍然留在旧体制里做事。在这其中，有这么一部分人，由于他们不忘民族根本，坚守传统美德和做人底线，所以不管政治风云有多少动荡，他们仍然安若泰山，较少受到政治风浪的冲击。

在我们长峪村勤忠都一甲，就有这样一位值得族人钦佩的前辈，这就是东沟的张鼎兴。

张鼎新：（1921年—2001年），（曾用名张鼎兴，新中国成立后更名为张鼎新），为张荣廷之长子，自幼读书于本村长峪初小，柳林镇高小。鼎兴自幼在家中孝敬父母，尊重长辈，对人有礼，乐于助人，深得乡邻好评。日寇侵华初期，由于父亲张荣廷临危受命，担任离石县教育科长，负责全县民族教育的恢复和整顿（见本家谱 页“人物典范”一章《又是一代“三先生” 取义成仁万民颂》一文），为此，鼎兴得以有条件就读于民族革命大学晋西北分校。毕业后，于1939年前半年在穆村镇小学教学，同年又考入山西省民族革命理论研究院，毕业后由于学业成绩较好，被留院在山西省民族革命理论研究院，做理论研究工作和抗日宣传工作。

年轻时的鼎兴夫妇

　　鼎兴少年时期多受父母熏陶，继承了父亲的优良品德，胸襟坦荡，宽厚包容，乐善好义，助人为乐，既有民族大义，又有家族情怀。1943年，在理论研究院工作的鼎兴回乡探亲之时，看到村里和家族中一些孩子高小上完以后，再无学可上。鼎兴感到如此下去，不仅是对家族和村里的损失，更是对民族的损失，为了使孩子们得以进一步深造，鼎兴多方动员，在征得家长的同意后，便带了张可兴，张运文、张致兴、张存心、张运兴等13个孩子，到隰县去报考省立晋山中学。他去找了当时的校长赵宗复（国民政府山西省政府主席赵戴文之子，共产党员，解放后曾担任太原理工大学校长），使这13个孩子全部得以入学。知识改变命运，这些孩子长大成人后，大部分都参加了革命工作，在各自岗位上为国家做出了较大贡献。

鼎兴身为长兄，继承祖德，关照胞弟们学业和前途的美德，更值得族人效仿。抗战时期，日寇侵占我国北方大部分地区，学校基本上停办。为了不使弟弟们的学业荒废，鼎兴回村接上三个弟弟。当时没有交通工具，兄弟四人，爬山涉水，历经艰险，步行数百里，到达临汾。鼎兴安置两个弟弟分别在华灵中学，国立二中读书。日本投降以后，又将两个弟弟转到太原读书。1948年，又送两个弟弟去了北京上学。在兵荒马乱的年代，大部分的孩子无书可读，无学可上，鼎兴千方百计找关系，想尽一切办法，安排两个弟弟上最好的学校，接受最好的教育，给弟弟们以后的发展打下坚实的文化基础。不出所望，两个弟弟在后来的工作中都成为业界精英。

一个人的品行，总是从点点滴滴中体现出来。上述两件事看起来是家事、小事，但家事连着国事，小事连着大事。从家事的角度讲，他帮助了家族及其村内的人，使他们在兵荒马乱的年代里得以继续求学；从国事的角度讲，这些人通过进一步的学习深造，文化水平有了极大提高，为此后更好地加入国家建设奠定了较坚实的基础。从小事的角度看，这些人只是由此而改变了自己的命运；从大事的角度看，这些人不仅改变了家中数代人的命运，而且有不少人的后代成为国家需要的重要人才。而这一切，就是源于鼎兴这种胸怀大局，不计得失的高尚品德。

窥一斑而看全豹，从这种品德修养，就可以看出鼎兴在对待其他人、对其他事时的品德。这与那些凡事先想自己的利益得失，一旦得势便猖狂忘我，甚至对于亲生骨肉都寸利必争的人，形成了鲜明对比。而也正是由于鼎兴这种高尚的品德，决定了他在以后的人生旅途中，经受住了各种政治风波的考验，较安稳地渡过自己的余生。

鼎兴晚年在家中留影

　　鼎兴一生先后经历军阀混战、抗日战争、解放战争等年代，尽管每个年代政治风向不同，但不管在什么时候，鼎兴总是把民族大义放在第一位，凭道德立威，凭良心做事，从不以势压人，更不胡作非为，因此，才得到各方面认可和尊重。

抗日战争胜利后，鼎兴随研究院从吉县克难坡迁到省城太原，家也随之搬到太原。鼎兴被委任为阳曲县地籍处处长，从事土地行政工作。

太原解放后，尽管鼎兴作为国民党民国政府过来的工作人员，但共产党并未对其歧视，继续留鼎兴在太原市人民政府民政局和地政局搞地政工作，后又安排鼎兴担任太原市政府房产交易所的负责人。1952年，鼎兴虽然受到一些人的诬陷，但经组织审查，全属子虚乌有，后转到太原市交通局做秘书工作。

1966年文化大革命开始初期，鼎兴受到红卫兵的冲击，回到长峪村，让监督劳动改造。虽然他从小没有种过地，没有干过苦力活，但回村以后仍然和大家一道上地劳动。并且每天很早就起床，赶早饭的时候就已经往村里的军军山上送过两回粪回来。村里的兄弟们都赞扬他真是个强人。每当夜幕降临，晚饭之后，村里的诸位兄弟和乡邻，都来到鼎兴住的地方，围坐在煤油灯前，一同抽烟、喝水、拉家常，谈天说地，其乐融融。

仅仅三个月以后，鼎兴就被单位召回，为他平反昭雪，恢复了干部身份。1981年，组织又委派鼎兴负责筹建太原市摩托车制造厂，工厂建成投入生产以后，于1984年 6 4 岁时才被批准退休。

鼎兴退休后，于1995 年赴四川成都与族兄张涛（右、又名张福兴，文革前曾任四川省南充行署专员，后享受副省级待遇）

　　一个人的行为品德体现在方方面面，鼎兴不仅受到单位领导和同事的尊重和认可，更受到族人称道。

解放以后，家居太原市的鼎兴，凡遇到家族中兄弟、侄子或乡邻有事或者来太原看病，鼎兴及家人都是热情接待，管吃管住。为此，使鼎兴在诸位家族中的兄弟中享有很高的威信。

让我族人更应该铭记的是鼎兴退休以后，于1992年回到长峪村，住在村里遍访族人，组织本家弟兄张建新，张普兴，张文兴，张峁兴，张恒兴等，根据上辈人的口述和有关历史遗留资料及其碑文等，对先祖情况进行了共同的追忆和综合，并亲自执笔编写了我族历史上的第一部家谱。该家谱于1994年清明节正式脱稿，打印发于各家弟兄，这为我们这次整理家谱提供了非常重要的原始资料。这一点实在值得所有族人牢记！

鼎兴与众位家族弟兄在1994年家谱初稿完成后，在家谱世系图前留影，从左到右为张可兴、张建兴、张还兴、张鼎兴、张勃兴、张文兴、张明兴

从鼎兴的一生，我们可以总结出：忠孝仁义为做人之本，乐于助人将必受人尊，腹有诗书足安身立命，善治家者方可信孝国，光明磊落为处人要诀，坦坦荡荡便经得起风浪，鼎兴一生功续先河，维护民族利益和家族荣耀的品德，堪称我族人楷模，足以令子孙仰慕，百年不跎。

鼎兴与族兄张涛成都留影