京西翠微山法海寺

道不远人

京西翠微山法海寺 在北京石景山区模式口大街西边的翠微山南麓，有一座低调神秘的古寺，这就是法海寺。它始建于明朝正统四年，由英宗皇帝身边的宠臣李童倡导集资，工部营缮所主持修建，动用水匠、石匠、瓦匠、漆匠、画士等169人，历时近5年，至正统八年建成。明英宗钦赐寺额“法海禅寺”。明弘治十七年兰正德元年曾进行过大修。清康熙二十一年再次重修。法海寺有“五绝”，即四柏一孔桥、龙钮铜钟、千年白皮松、曼陀罗藻井、明代壁画。而它的明代壁画，更不容错过，被评价为“与敦煌、永乐宫并称的‘三大壁画艺术宝库’”。 法海寺依翠微山而建，占地面积1.08公顷，坐北朝南，四进院落，寺内建有护法金刚殿、天王殿、大雄宝殿、药师殿、藏经阁、两侧为钟鼓楼、伽蓝、祖师二堂、方丈之所，选佛之场及僧舍。寺中建筑依山势层叠而立，天王殿、大雄宝殿、药师殿、藏经楼等错落有致，气宇轩昂。大雄宝殿内有十铺精美绝伦的壁画，分布在六面墙上，以明代院体画的典范作品而著称于世，为宫廷画师绘制。扇面墙前壁绘“祥云图”、后屋绘“三大士图”，东西山墙上绘“佛众赴会图”，后墙门东西两侧绘“帝释焚天礼佛护法图”。壁画总面积236.7年方米，绘有七十七个人物，与真人一般高矮。其中，最大壁画高3.2米，长11米。宫廷画师用米砂、石膏、石黄等矿物质颜料，采用“叠晕烘染”、描金、汤粉堆金等传统绘画技法，将壁画中的菩萨诸天、飞天侍女、神佛鬼怪、禽兽花木描绘得栩栩如生。经专家论证，法海寺壁画堪称中国明代壁画之最，是元、明、清以来现存少有的由宫廷画师和画师官所绘的作品，与敦煌、永乐宫壁画相比各有千秋；可与欧洲文艺复兴时期的壁画相媲美；是古都北京历史文化在壁画方面的杰出代表，中国美术史上一颗璀璨的明珠。 从壁画艺术价值看，法海寺壁画出自工部营缮所画师官之手，绘制十分考究，是明代壁画的巅峰之作。法海寺壁画继承了唐宋时期的风格，专家指出：法海寺壁画与唐宋时期一脉相承的《帝释梵天图》，唯有在法海寺才能看到。可以说，法海寺壁画的艺术价值根本无法用具体的指标衡量，可以算作中国美术史上的一个杰出的历史成就。法海寺壁画属于寺观壁画中的宫廷壁画，壁画完整的保存着原来的密宗体系，既具有唐代传统的模式，人物形象又有着明代的时代特征，是我们了解和研究这一时期传统文化的一个窗口。这些壁画真迹是不允许拍照的，而且每天预约参观的人数也很有限，所以法海寺壁画也被称为“北京最难约的展览”之一。不过在药师殿和藏经楼都有复刻的壁画，文中的拍摄图片是复制品，如果没有约到参观真迹，也可以先一睹为快。 2024年11月16日上午，我在参观承恩寺之后来到了法海寺。法海寺几进院落十分紧凑，遗憾的是藏有精美绝伦壁画的大雄宝殿未开放，几番上下个把小时足矣。门票：20元人/次，参观壁画100元（可免门票），均需提前在石景山文旅公号预约，真迹展览每场人数极其有限，需提前预约。 模式口北街四柏一孔桥 四柏一孔桥，在翠微山的南麓，位于法海寺护法金刚殿前100米处，将北连成一线，四柏一孔轿为由模式口去往海寺必经之地。 法海寺等的古柏名木很多，在山门前西南方的香道上，有一座小石桥，桥长5米，宽3米，石板桥面，没有桥板，更无桥礅，无桥栏雕饰，桥面拱起，一座特别古香的小桥，俗称“罗锅儿桥”。小石桥是香道的三出口，就在小石桥的四角各生长看一棵古柏，古柏的根都生长在小石桥的石缝中，成为一奇观。法海寺文物保管所第一位馆长孙培元先生，命名这座有着重大历史意义的小石桥为“四柏一孔桥”。 四柏一孔桥的东、西西侧对称地长有柏树，每边2棵，共4根，好像是四大天王守护着寺院，人们叫它们“四大天王柏”。新中国建立后，为方便车辆通行，改建为平桥。 历史典故中，明成化年间，宪宗朱见深与妃游翠微山法海寺，笑言：“谢天谢地，此渡有益深思，不伐有木，此四柏一孔桥，栋梁天成，当有深意。”以此，民间传说，皇上已封此桥为“界桥”，过桥上山即入仙境矣…… 法海寺天王殿弥勒佛及四大护法韦陀神像 法海寺大雄宝殿 法海寺大雄宝殿为单檐底殿，面阔五间，进深三间，以保存完整的十铺明代壁画而闻名中外。 大雄宝殿前白皮松 《白皮松》亦称“白松”。松科，常绿乔木。我国特有品种。西侧一棵干周长5.56米，东侧一棵干周长4.22米，两棵距今已有千年，为北京白皮松之王，活着的文物。 法海寺梵文经咒佛钟 《古铜钟》法海寺大钟铸造于明正统十二年（一四四七），高一米七五，外延口径一米二一，唇厚零点零九五米，重一千零六十八公斤，系用泥范青铜精制而成。从铸造工艺、精美程度上，该钟可与世界四大钟王之一的觉生寺永乐大钟相媲美。 该钟的上部钟钮为一对相交蒲牢，钟体上铸有助缘法海寺的功德人一千一百五十四名，铸字三千四百多个，均为楷体。钟肩饰莲瓣一周二十片，莲瓣排列成花环形状，犹如伞盖，分布在蒲牢的正下方。在每片莲瓣内均有汉梵文字。莲瓣上、下部有十三行梵文经咒，第一行位于莲瓣之上，其余十二行位于莲瓣之下。梵文经咒共约一千五百字，在梵文经咒中铸有二千五组汉文题名，梵文经咒下方的钟腰部有“敕赐法海禅寺大明正统丁卯年四月吉日铸造”。 钟体内壁铸有梵文经文十八行，共两千零七十字。在梵文经文中铸有汉文题名二十五组。据法海寺《楞严经幢》记载，该钟为“铸冶官李智等三名员名”所造。 法海寺—“五绝” 法海寺是一座具有密宗特色的禅宗寺院。历史悠久、文物众多，为人所称道，其中大雄宝殿内现存明代工笔重彩壁画（图一），寺前的“四柏一孔”桥（图二）、曼陀罗藻井（图三）、千年白皮松（图四）及梵文经咒佛钟（图五）被称为法海寺“五绝”。法海寺现存供桌 大雄宝殿内保存的木雕、石雕、砖雕以及铜铁制造的法器供具，大多是明代之物，很精美，惜有缺损。其中较为重要的有：红漆供桌四个、分为四式。正中供桌，镂空雕蔓草，纹样严谨大方；左右有屉，桌腿弯曲上卷,如春花放蕊。另外三式大同小异，正面作为壶门，细部装饰有别。明代花瓶 法海寺药师殿 殿中原供奉药师琉璃光佛及日光、月光菩萨。此殿毁于清代，2001年重修，2006年落成。 法海寺最有名的人物形象水月观音 水月观音是观世音菩萨三十三身之一，是慈悲救度的象征，意大慈大悲。法海寺壁画当中最有名的人物形象是水月观音像，她从头到脚披了一件薄如蝉翼的白纱衣，观众既可以清晰地看到薄纱，还能看到白纱下面的肌肤、飘带、璎珞、纹饰等，画功超群。 水月观音画面高4.5米，宽4.5米。（珂罗版技术复制） 帝释梵天礼佛护法图 主要内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍，绘二十诸天及侍从36个人物。高3.2米，长7米。此图为珂罗版技术复制。 药师殿曼陀罗藻井 药师殿曼陀罗藻井亦为法海寺的“五绝”之一。 佛众赴会图 内容为佛祖讲经说法、佛众普萨赴会参禅的画面。普贤菩萨 普贤，普遍贤善之意，司“理得”表“大行”。画面高45米，宽45米。（珂罗版技术复制） 2024.11.16 11:36 法海寺藏经阁 藏经阁主要作为寺内大屏幕播放的展示场所，多烘体屏主要播放法海寺壁画相关历史典故。原阁建于明正统十年（1445年）,藏有《大藏经》一部，明英宗《御颁<大藏经>圣旨碑》毁于清末，2001年重修，2006年建成。西配殿西配殿内设置多块可交换屏幕，轮流播放展示法海禅寺的历史记录片。东配殿。东配服主要作为法海禅寺相关珍宝历史人物和文献资料陈列展示的场所。 2024.11.16 11:45 法海寺藏经阁经幢 亦古代宗教石刻一种，创始于唐，作柱状，往往用多块石块堆积而成。东侧的经幢建于明正统四年（公元1439年），柱身刻有经文（梵文）。西侧的经幢建于明正统六年（公元1441年），柱身刻有三宝施食文及六字真言。 托花侍女尺寸：1200•850 帝释天侍女，右手拈一牡丹花，左手托一牡丹花盆，位于北墙西壁。 捧山石盆景侍女尺寸：600•420 帝释天侍女，山石盆景象征切利天。位于北墙西壁。 撑幡侍女尺寸：1200•850 帝释天侍女局部，位于北墙西壁。 诃利帝母 又名鬼子母，右手持宝扇，左手轻抚毕哩孕迦头顶。位于北墙西壁。 大梵天尺寸：1200•850 印度婆教三大主神之一，佛教二十诸天之一。位于北墙东壁。 广目天王局部尺寸：700•700 又名毗留博叉，二十诸天之一。位于北墙西壁。 功德天尺寸：850•550 功德天又名吉祥天女，二十诸天之一。位于北墙东壁。 功德天局部尺寸：850•550 功德天又名吉祥天女，二十诸天之一。位于北墙东壁。 托花瓶侍女 大焚天侍女，持花瓶，瓶内插红珊瑚。位于北墙东壁。 日天局部尺寸：800★500 日天局部又名日宫天子，二十诸天之一。位于北墙东壁。 飞天尺寸：1200•800 飞天又名乾达婆，天龙八部众之一。位于东壁佛众赴会图。 多闻天王局部尺寸700☆700 多闻天王局部又名毗沙门天，二十诸天之一。位于北墙西壁。 金毛吼 观世音的坐骑，又名狻貌。位于水月观音左侧下方。 持幡侍女尺寸：500★500 大梵天侍女，持幡。位于北墙东壁。 菩提树天局部尺寸：500★500 菩提树天又名草药树林神，二十诸天之一。位于北墙西壁。 前言 法海寺以大雄宝殿内保存完整的十铺明代壁画而闻名中外。经专家论证，法海寺壁画是元明清以来现存少有的由工部营缮所画士官、画师所绘作品，与敦煌永乐宫壁画相比各有干秋，堪称我国明代壁画之最。为了让前来参观的游客对法海寺和我国古代壁画乃至欧洲古代壁画艺术有更加明确和清晰的了解，我们在这里从全国以及欧洲部分地区的著名古代壁画中遴选出精品佳作，以供广大游客欣赏和研究，期望大家能从中感受到中国古代优秀壁画的艺术感染力，领略到中华民族优秀灿烂文化的精髓，更希望能帮助大家全面完整的了解作为中国壁画艺术瑰宝的法海寺壁画的独特魅力。2024.11.16 12:07陕西唐代永泰公主墓永泰公主墓是乾陵陪葬墓之一，20世纪60年代初期，陕西省文管会对此墓进行了发掘。在当时来说是全国首次发掘的一座规模较大、级别较高的唐代女性墓葬。因为考古发掘、保护技术及其他原因，墓内壁画破坏较为严重。法海寺壁画的艺术价值 从壁画艺术价值看，法海寺壁画是明代壁画的巅峰之作，出自工部营缮所画士官之手，绘制十分考究。法海寺壁画继承了唐宋时期的风格，因此专家指出，与唐宋时期一脉相承的《帝释梵天图》唯有在法海寺壁画中才能看到。可以说法海寺壁画的艺术价值根本无法用具体的指标衡量，可以算作中国美术史上的一个杰出的历史成就。法海寺壁画属于寺观壁画中的宫廷壁画，壁画完整的保存着原来的密宗体系，既具有唐代传统的模式，人物形象又有着明代的时代特征，使我们了解和研究这一时期传统文化的一个窗口。北京石景山金代赵励墓墓葬位于北京石景山游乐场东。墓室四周以壁柱分隔成5幅墓室壁画，壁画中有“寝室图”、“疱厨图”、“布宴图”、“侍宴图”、“散乐图”,壁画以墨笔勾线，填以朱红、明黄等各种色彩，醋畅淋漓，虽历经千年,色彩仍如新绘一般。北京西山法海寺2024.11.16 12:09 帝释梵天礼佛护法图 主要内容是以帝释梵天为首的二十诸天礼佛护法的行进队伍，绘二十诸天及侍从36个人物。高3.2米，长7米。此图为珂罗版技术复制。普贤菩萨普贤菩萨普遍贤善之意，司“理得”表“大行”。画面高45米，宽45米。（珂罗版技术复制）水月观音水月观音是观世音菩萨三十三身之一，是慈悲救度的象征，意大慈大悲。画面高4.5米，宽4.5米。（珂罗版技术复制)2024.11.16 11:36法海寺内的这两棵白皮松已有千年以上，挺拔伟岸，虬枝霜干，人称“白袍将军”。美术史学家王伯敏也曾这样说：“明代寺庙壁画，流传至今的，南北各地都有。其中以北京法海寺的壁画保存较好，制作也精”，又说，“法海寺壁画，虽然是15世纪中期的作品，但可以同敦煌的宋、元壁画媲美。”法海寺壁画创作过程耗时4年左右，当年参加创作的宫廷画士官宛福清、王恕，画士张平、王义、顾行等15人的名字刻在了寺门内展厅中的《楞严经幢》上，至今保存完好。这些500年前的明代画师们，将自己对艺术的执着追求融入了壁画的创作之中，成就了这一杰作。高福美说：“法海寺壁画名扬世界，和一个英国女记者安吉拉·莱瑟姆有关。1937年，一个偶然的机会，她发现了藏于深山的法海寺，她撰写的《发现法海寺》刊登在《伦敦新闻》画报上，引起国外文史界的瞩目。当时她就说，‘自己从未见过任何其他绘画能具有那么崇高和迷人的风格。’她的这个下意识的评断，其实是非常准确的。法海寺壁画整个创作过程，实际上涉及到一个特定的背景。无论是我们目前看到的模式口承恩寺、法海寺等的建造，它有一个特殊的历史环境和背景，就是明代寺庙发展的高峰时期。在模式口这么一个小小的地方，它折射的是整个明朝文化非常精湛的部分。所以说，我们现在看它的精致程度，它的美观程度，真的是超出了我们的预期。”如今，进入法海寺参观壁画真迹依然是一件需要仪式感的事。为了更好地留存壁画真迹，近年来法海寺文保所在壁画预防性保护领域做了大量工作，参观也采用分时段预约的方式。“壁画保护与传承——法海寺壁画的教育功能与价值传播”论坛活动法海寺壁画艺术馆是这次行走的终点。为了在保护壁画真迹的同时能满足观众了解珍贵文物的需求，让壁画被看得更清、更细、更深，专家团队打造了法海寺壁画艺术馆，用数字技术等比例还原壁画，尽可能完整呈现它的美，也让壁画“动起来”、“活起来”。在法海寺壁画艺术馆，我们体验了一次沉浸式光影秀。整个大厅的屏幕与地面交融，变成光影的海洋，法海寺壁画中的素材都灵动起来，好像要向我们走来。这就是数字化的优势。站在美轮美奂的壁画前，会不由自主地联想，这些美丽的线条，生动的面孔经何人之手？又是如何经历数百年风雨被我们看见，又如何留存于后世？在法海寺壁画艺术馆，刘会雨向大家介绍法海寺壁画中最有名的水月观音像。法海寺壁画艺术馆运营总监刘会雨说：“法海寺壁画当中最有名的人物形象是水月观音像，她从头到脚披了一件薄如蝉翼的白纱衣，观众既可以清晰地看到薄纱，还能看到白纱下面的肌肤、飘带、璎珞、纹饰等，画功超群。法海寺壁画艺术馆用数字化手段对壁画进行了局部放大，观众可以看到更清晰的细节：这件白纱衣由无数的六棱花瓣组成，每朵六棱花瓣中绘有48根细线，这才呈现出似有若无的效果。而我们仔细观察，薄纱衣左右两边的效果是不一样的，可以推测它不是出自同一拨人绘制。”一切都是为了守护好法海寺这颗“龙珠”。一路走来，一条1500米长的“驼铃古道”串联起这么多璀璨的明珠，它们需要更多人的守护。 隐于京西的明代古寺，低调神秘，却足以与敦煌莫高窟媲美2023-03-01 10:20北京在北京西边的模式口大街附近，有一座低调神秘建于明代的古寺，这就是法海寺。这座隐于半山环境清幽的寺庙，却有足以与敦煌莫高窟媲美的国宝级珍品——明代壁画。法海寺位于京西模式口翠微山南麓，建于明朝正统年间，距今已经有近600年历史了。寺中建筑依山而立，大雄宝殿、药师殿、藏经楼等错落有致，气势也颇为宏伟。法海寺中最有名的就是这里大雄宝殿里的10来幅明代壁画了，这可是足以与大名鼎鼎的敦煌莫高窟和山西永乐宫壁画媲美的国宝级珍品。这些壁画以明代院体画的典范作品而著称于世，分布在大雄宝殿内的六面墙上，是北京地区现存历史最悠久、保存最完整的壁画，壁画的内容都是佛教题材，数十个人物姿态各异、栩栩如生，令人叫绝。这些壁画真迹是不允许拍照的，而且每天预约参观的人数也很有限，所以法海寺壁画也被称为“北京最难约的展览”之一。不过在药师殿和藏经楼都有复刻的壁画，文中的这些图就是拍摄的这些复制品，如果没有约到参观真迹，也可以先一睹为快。除了明代壁画外，法海寺的还有曼陀罗藻井、龙钮铜钟、千年白皮松、四柏一孔桥值得一看。千年白皮松在大雄宝殿的前方，龙钮铜钟在大雄宝殿的侧面展陈，四柏一孔桥则是在进山前往法海寺的途中——因为这座小石桥的四个角各有一株古柏，故而得名。地址：北京石景山区模式口 游人参观注意事项：1、游客必须按照《参观办法》购买相应门票，凭票进入景区参观，一人一票。2、请自觉遵守景区内相关规定，接受工作人员管理，景区及展室内禁止吸烟。3、行动不便，身体有潜在疾病的游客及未成年儿童须有监护人陪同，方可入内参观。4、请自觉保持公共卫生，勿随意投掷，丢弃杂物。5、衣冠不整、酗酒、精神障碍和携带宠物者谢绝入内。6、易燃易爆危险品、管制械具及其他法定危险品谢绝携带入内。7、大雄宝殿内请勿摄像、照相、焚香、喧哗。8、厅内照相时请勿使用三脚架及闪光灯。9、请勿触摸裸露展品、文物，禁止攀爬躺卧10、请您自觉遵守公共秩序；爱护保护文物；勿在景区内使用轮滑、暴走鞋等，请勿喧哗、打闹，维护参观环境秩序。开放时间9：00-16:00(每周一闭馆)