中国龍：我八千岁了（上）

犊山耕樵人

题记——

龍：中華民族的圖腾！所以，華夏是東方巨龍，民族是龍之傳人。

炎黄子孙自诩是龙之传人，2024年迎逢甲辰，“龙行龘龘、前程朤朤、家国鑫鑫”，就成为了神州独特的贺岁祝福！

• 龙 行 龘 龘（意为昂扬腾飞）

•我叫龍辰辰，是2024年春晚的吉祥物

•春节制作的贺卡（ 素材源于哈尔滨冰雕 ）

龍年，中国历史研究院在北京举办了一场特别文物展:《龍•中华民族的圖腾》(2024年4月29日至12月31日)，联合红山、良渚、陶寺、二里头、凌家滩、金沙三星堆等15个省市的22家著名考古文博单位，集中天花板级的“龍”文物112件，清晰地铺呈了“中華龍”八千年的演变轨迹！面貌之全，文物之粹，科技含量之高，冠绝神州！如此良机，焉能错过？5月2日兴冲冲直奔特展，却因不会网上预约遗憾而返。后在小娜帮助下，6月26日终于如愿以偿，得以徜徉在“时光隧道里”，与“龍”邂逅，溯源探流，欣赏其不同时期的风采神韵，耄耋之年，获此机会，何等珍贵！因而很乐意当一回“二传手”，写此美篇与大家分享！

一、认 路 “龍” 展 馆

中轴路纵贯北京南北，乃世界闻名的历史文化遗产，坊间戏称“龙脉”，亦称“龙脊”。如今，南起永定门，北达奥森园，一古一今，潇潇洒洒延宕数十公里。本次“中国龍”的特别展览，就设在中国考古博物馆的观通楼(隶属中国历史研究院)，居奥林匹克塔“龍形水系”之畔，瞧瞧，明摆着与“龍”有不解之缘！

龙形碧水之畔，中国考古博物馆与奥林匹克塔相互呼应。

•中国考古博物馆映村于碧水蓝天里，缥缈的白云好似“见首不见尾的神龙”，别有意境。

 • 中国历史研究院示意图说明：中间是主楼，亦是中国考古博物馆常设展览大厅，外形仿商代铜鼎，大气稳重。两侧建有配楼，东侧行成楼，西侧观通楼，外型皆仿汉阙，对称布局。图上有意添贴两字：右篆书“史”，左金文“展”。

•中国历史研究院主楼（兼含中国考古博物馆），古典稳重，巍然屹立。

•主楼门前举目西望，即观通楼。

　　

•观通楼：中国出土龙文物特别展举办地。

•展厅主题：《龍•中华民族的圖腾》

•特展海报以玉“C”形龍和玉猪龍为点睛形象

二、溯 源 “中 国 龍”

《易经•乾卦•文言》载：“见龍在田，天下文明”。早在商周时期，“龍”便成为华夏圖腾。据《说文解字•龍部》释义：“龍，鳞蟲之长，能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊”。可见，其形难辨，神秘莫测，人们敬畏有加。凭籍考古发现，中国最早出现的“原始祖龍”、可追溯到八千年前的史前时期。本次展览，溯源察流，按时间的坐标轴，精心绘制“龍形象的演变图谱”，再佐以展示顶级的考古文物，完整地揭示其身世和演变，仿佛铺陈了一份“中国龍”的原始档案，毋庸置疑地向世界昭示: “龍出东方，肇始华夏”！

•一纸穿越八千年，贯通华夏龍图腾。

此圖揭示了“东方龍”的源与流：石头堆砌龙 ➩ 陶器彩绘龙 ➩ 蚌壳雕塑龙 ➩ 软玉制作龙 ➩ 青铜浇铸龙 ➩ 到各种材质创制龙……“中国龍” 一路走来，跨越八千年，其履痕足迹，简明清晰，一目了然！

借力考古发掘和现代科技，“龍出东方”的身世得以揭示：

8000年前出现石砌龍 ➠ 7400～6400年出现陶尊龙纹 ➠ 6500～5000年出现玉“C”形龍、玉猪龍、蚌壳龍 ➠ 5800～5300年出现玉龍 ➠ 5300～4300年出现 “龍首”玉镯 ➠ 4300～3900年出现陶绘 “龍”。

1、石堆龍，距今8000年（新石器中期），出土于辽宁阜新查海，是迄今考古发现的肇端祖龙！用石头砌成这样的地龙，我将其遐想成大倪（娃娃鱼），古时生存条件艰难，种族繁衍是头等大事。那时大倪数量众多，啼声如婴，可能被视为吉祥之物而崇拜。

2、陶尊彩器绘龍，距今6800年（新石器晚期），文物出土于内蒙古敖汉旗小山遗址，此时的龍，借用了猪与蛇的形象。

3、 玉“C”龍和玉猪龍，距今6500～5000年（新石器红山文化时期）。其中，玉 “C” 龍，出土于内蒙古翁牛旗东拐帮沟遗址，是红山玉龍造型的典型代表；玉猪龍，出土于辽宁朝阳牛河梁遗址，为墓主人置于胸口的随葬品。

4、蚌壳龍，距今6300年（新石器早期），出土于内蒙古赤峰彩陶坡遗址。

5、龙头玉器与龙形玉镯 距今5800～5300年（新石器晚期），出土于安徽含山凌家滩遗址，数量多达330件，成为凌家滩文化的标志。图中②玉器龙首，头部似猪，与红山文化有相近之处；图中③环形玉龍，头尾相连，头顶双角，背部起脊，脊上刻纹，有别于红山玉猪龍，这为中国龙起源的多样性提供了考古实证。

6、龙形玉镯 距今5300～4300年（新石器晚期），出土于浙江余杭良渚遗址，由于玉器种类多，工艺精，艺术价值高，且能反映出社会权力结构、阶层分化及宗教信仰，所以良渚文化也是中华悠久文明的标志之一。

7、彩绘龍、距今4300～3900年（史前农业经济阶段），出土于山西襄汾陶寺遗址。彩绘龍纹的形象由“蝮蛇身+鳄鱼头”构成，头有角身有鳞，为考古发现最早的有鳞之龙。龙口衔有谷穗，表达着先民期盼丰收的美好愿望。

三、百 变 “中 国 龍”

遥远的东方，一片神奇土地！华夏先民以无与伦比的智慧，不仅创造了“龍”的形象，更在八千年的云蒸霞蔚、烟霭雾幻的岁月里，不断予以丰富和美化，百变之中，竟然妥妥地将虚无缥缈的“中国龍”统一了形象，而且成为了世界一种独特而又无与伦比的存在！下面，就选取几个时间节点，一窥其演变的轨迹：

1、在距今3800～3300年的夏代，龍的形象朦胧而简单，如照片上出土于河南偃师二里头遗址的“绿松石龙”。

2、在商代，人们在虔诚的祭祀、占卜中，将龍作为图腾来崇拜，所以龍的形象并不固定，因材质而变，照片所示为殷墟妇好墓出土的各种玉龍。

3、在周代，“龍”形有了变化，身体盘卷、头硕生角，吻长上卷，造型敦厚，体现着天人合一的礼仪观念。照片的青铜龙文物出土于陕西扶风海家村。

4、在汉代，龍的构成要素已趋明朗：脑袋反顾，身体曲折，尾巴内卷，爪子锐利，形象颇为华美。照片之龍，系江苏徐州狮子山楚王墓出土的玉枕装饰。

5、到唐代，龍形渐趋统一，S形身体已成标准，大嘴张开牙舌显露，眼睛圆睁以示坚定，尾巴高扬体现升腾，整个神态显得披靡威猛而动感十足。照片的鎏金铁芯铜龍出土于西安南郊草场坡。

6、到南宋，安徽歙县人罗愿所著《尔雅翼》，被誉为是儒学十三中最重要的书籍之一，功能如同字典，包罗万象地解释了古籍内的诸多名词，其中就含有“中国龍”。该书是这样归纳的：角似鹿、头似驼、眼似兔、颈似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛，形象而贴切，一条龍，竟是9种动物的集大成，可谓大智大慧！

7、在元代，诚如《尔雅翼》所释，惟妙惟肖地展现于青花瓷盘上：龙角张扬，龙爪锐利，龙鳞闪耀…… 显得孔武而灵动。照片文物出土于内蒙古赤峰市林西县大营子乡前地村。

8、到明代，五爪金龙不仅成为皇家御用的专利，还围绕至尊皇权编撰了龍生九子，赋予不同名称、特长和功能，还推出有正面纹形龍，作为皇家的御用徽章，以示地位的至高无上。满清入关，施行“留发不留头”的血腥手段、通过全盘儒化巩固政权，在尊龍驭龍方面则照单全收，以真龙天子的身份，号令天下，下面几图便是形象注脚。

•明代正面纹形龍

•威严的九龙壁只有皇家宅苑才能拥有（照片拍于北海公园）

•龍袍为皇帝专属，图中道光、咸丰、光绪“大位”时龍袍加身（照片拍于西黄寺博物馆）

9、如今，“龍”已遍及大江南北，形象缤纷，广泛融入了人们的日常生活，2024年的龍年春节，商店里随处可见的喜庆贺年画便是印证。网络上，AI技术的运用，更是可以从心所欲地制作出活泼灵动、别具新意的中国龍。

美篇《中国龍•我八千岁了（上）》写到这儿暂时搁笔，有缘者见龍吉祥！颇有意思的是，2024年10月2日的晨曦中，在阳台十分有幸地拍得朝霞中的“巨龙”，“见龍在天，纳福心田”，吉兆！感叹写小诗，以作为上篇的收官之笔：

《 龍 腾 東 方 》

冲天一飛迎朝阳，紫霞萬丈耀东方。

笑对寰宇乘長風，我自雲海獨翱翔！

美篇《中国龍•我八千岁了（下）》还在撰写中，将包括两个部分：四、闲聊观展感，五、絮语家乡龍，欢迎继续分享。

犊山耕樵人 陋室笔耕

2024年12月15日发布