托马斯 给摄影爱好者的色彩课

十点社群3

托马斯 给摄影爱好者的色彩课 课程分享，网盘分享

一个很重要的方面就是片面地理解了理论与 实践的关系，以为理论就是规定一套操作程序，思维过程就是实际操作过程，

托马斯 给摄影爱好者的色彩课 课程分享，网盘分享

有 课 分 享，➕ 徵 信:
1103074581

教育理论成了经验汇集，教育学教学成了传授教书的技巧。这种狭隘的功利 主义价值观几乎葬送了教育学的理论个性，难怪人们埋怨，教育学中无理论，不 学教育学同样能教好书，甚至教得更好，因为教师没有受到这种教条主义的条条 框框的限制。这种与教育实践活动处于同一层次的教育学科，还谈得上独特的理 论个性吗?我们以为，教育理论是一种源于实践但更高于实践的抽象逻辑命题系 统，它从哲学的高度对教育实践过程进行普遍思考和概括，并建立一套由普遍命题 进行推理、判断的概念体系，帮助人们在思维过程中正确把握存在。它对实践的指 导作用不在于一学就懂、一试就会，而在于帮助人们更清楚地认识实践的本性，并 通过人们的主观努力和创造，去寻求新的教育实践途径和方法，同时发展了的实践 又成为新理论、新概念系统的源泉。这才是理论与实践的关系，这才是教育理论的 个性所在，这才是教育理论与教育实践都得到不断发展的良性循环机制。

第三，必须在现代社会结构中确定教育系统的主体性地位。这里，教育系统 的主体性地位，是相对于社会结构中的其他系统而言的。据现代系统论的观点， 社会大系统是由各不相同的子系统构成的，并且，每个子系统都呈开放态势。对 外部而言，它与其他系统有着丰富的联系，并共同担负起系统的整体功能；对内 部而言，它又呈现该系统独有的形态和结构，具有别的系统所不能取代的运行机 制和功能。教育系统正是这样一种系统，它既属于社会大系统的有机组成部分， 同时，它又必须依靠建立系统自我调控机制，来完成培养人这一任务，这就在本 质上与其他子系统区别开来。作为教育哲学，主要应该为建立教育系统的自我运 行机制提供正确的观念，如对教育系统的规律性和特殊性作出回答、对教育管理 的观念进行哲学分析、对教育管理的目标进行价值选择等等。将主体性的哲学思 想融入教育系统的结构之中，将教育系统中人的主体性地位提高到哲学的层次进 行认识，这样，才能有助于提高人们对教育系统的主体性的认识。我们认为，确 认和发挥教育系统的主体性的关键在于三个方面：首先，作为教育决策者或管理 者要认识到，教育管理最根本的是人的管理，因此，在教育活动中要充分尊重人 的主体性精神和首创的能力，只有真正确立了人的观念，才能在决策和管理过程 中有所创新，以人为本是新的历史条件下管理活动的基本观念和出发点；其次， 要创造一个良好的社会心理氛围和背景，使教育活动摆脱世俗的偏见和传统的习惯，真正在政治、经济和文化活动的良好导向下充分发挥其系统的主体性，给教 育决策者更多的更大的自主权，如开放式的办学模式、多元主体办学机制、给学 校和教师更多的自由活动和创造活动的空间等等，为教育的发展和学校的竞争提 供良好的社会氛围和机制保障；尤其是 高等学校的办学。如果我们更多地开拓思路，更多地看到学校和教育自身的主体 性的发挥，可能更有利于克服在管、卡、压的背景下的负面影响，真正提高学校 的办学水平和质量。

第四，必须确立教育活动中人的主体意识地位，使人在能动的创造活动中不 断追求和实现教育的价值。教育活动过程，既是一个选择和继承历史文化价值的 过程，又是一个提高和实现人的价值的过程。离开了作为主体的人的活动以及作 为活动动力的人的主体意识的发挥，教育活动不过是动物本能的延伸，而不是人 的创造活动，教育过程也只能是机械的生产流水线，而不是人的发展必由之路。 这里谈确立教育活动中人的主体意识，包括着教育者和受教育者两方面。一个好 的教师，绝不是盲目照搬教学大纲、课程标准和教科书，也绝不是听命于人的传 声简，他必须具有敏锐的洞察力、丰富的想像力以及大胆的创造精神。他对教育 的理解绝不仅仅是停留在知识的授受、行为的训练上，而是在更深刻的社会和历 史的背景下，将教育视为一项继往开来的开创性事业。在他的工作当中，体现着 信念、力量、美与创造的和谐统一，追求教育过程中的新境界成为他创造并实现 自身价值的基本途径，教育劳动是他生活的第一需要。至于受教育者的主体性得 到尊重和发挥，在最基本的意义上，可归结为取决于教育者的观念。试想，一个 以个人权威的建立为目标的教师，他能容得下学生对他的质疑、反驳吗?一个没 有多少独立性和创造性的教师，他的学生能具有开拓创新的精神面貌吗?实际 上，我们今天的教师，离确立真正的主体意识还存在较大的差距，因而学生主体 性的发挥也受到一定的限制，这种现状不仅与人的发展目标相悖，而且也不符合 现代化建设和改革开放的时代精神。我们认为，教师教育观念更新的根本标志应 该是其学生观的变革，可以说，一种新的教育观念的产生如果不伴随着学生观的 改变，这种观念的变革是不可能的，也不是实质上的观念更新。