2011.10.9 野老二登华山第2日之二 : 朝陽再照仙掌峰

蓟丘野老

<p class="ql-block">10月9日清晨在五云峰旅店草草用罢早歺,很快便又收拾好行装出发再游华山诸峰了。而仙掌峰、铁锁关正是我们上山的必由之路。朝阳再照下的仙掌峰,很快便闯入了我俩的眼帘。拍完仙掌峰,便再登铁鎖关。在攀登关下天梯时,豁然发现梯右石崖上有时督粮关中的袁世凱之叔父袁保恒的大幅摩崖石刻,事关晚清史迹,颇为重要。登上金锁关后,西可望华山西峰,北、东两面可见诸遠山群峰逶迤,虎走龙行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、朝阳再照仙掌峰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昨日所摄仙掌,属逆光之下的夕陽晚照 ; 今日之仙掌峰,乃沐浴于朝陽晨曦,自是别有一番不同光景。</p> <div><br></div><div><br></div>二、越仙掌,登金锁,四顾风光无限<div><br></div><div><br></div><div>1、登金锁关<br><div><br></div></div> <div><br></div><div><br></div>2、登越金锁关,望华山西峰<div><br></div> <div><br></div><div><br></div><div><br></div>2、登越金锁关,望华山西峰 此照片左上角,可见华山又一奇石---棺材石,石右侧为西峰极顶 棺材石近影 <div><br></div><div><br></div><div><br></div>3、登越金锁关,北望西观华岳诸远山<div><br></div> 再见华山奇石---双黿越华山 <div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div>4、铁锁关下,袁保恒巨幅摩岩石刻赏析 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我们所以在这里不吝笔墨赏析袁保恒在华山铁锁关下的这幅摩石刻,主要基于以下几点考虑:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一 、此摩崖石刻,规模、体量在华山诸摩中均为翘楚,书法酷似北魏碑版,颇有古意。书此摩崖石刻之袁保恒虽出身科举为进士、翰林,却又多年追随李鸿章、左宗棠历任武官,冲锋陷阵、备草筹糧,均建有奇功。立此一摩崖时,袁保恒正在已平定陕甘回乱的大帅左宗棠帐下为关中粮道官,乃是一员儒将。虽出身文臣,后授武职,其书不乏大将之雄武陽刚之气,亦为晚清一代书法名家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二、此摩崖石刻涉及左宗棠平回乱等重大史迹,书者其时恰任左宗棠大军关中粮道官重职。多年后,其人甚至官居清廷户部右侍郎、吏部右侍郎 ( 第二副部长 )和刑部左侍郎 (第一副部长 )。[ 清史稿 ]专列其传,可见其人具有相当重要的历史地位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三、最重要的是,袁保恒还是后来的清廷北洋军领袖、民国大总统、复辟帝制的洪宪皇帝袁世凱的亲二叔。袁世凱之父袁保中早逝,将袁世凱抚养成人、教誨成一代枭雄的重要人物,正是这位身居袁世凱二叔的袁保恒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 关于此摩崖石刻,中国书法家协会副主席、河南项城的乡贤龚新文先生,撰有 [袁保恒[华山摩崖石刻]赏析] 专文,其考释详解极为精到,有兴趣的好友可以上网查看。现将龚新文先生对袁文的考定文字彔之如下:</p><p class="ql-block"> 项城袁保恒督棧关中,同治癸酉关陇底定,奉命归里,为 大母称百岁觴。还经西岳,历五峄,褐金天宫,为大母祈寿,为河陕汝祈雨。光绪乙亥奉还朝之命,大母康强,河 陕 汝仍崴灵澍,顺应摩崖,勒石以彰。命休。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 对龚新文先生的释定详解,野老绝大部分均极赞成,仅有两小处提出商榷:</p><p class="ql-block"> 一、释文第一句"督棧关中"之"棧",释文有误,照摩崖文"饟",应改释为"粮"。"饟"乃"粮"的异体字,例可相通。</p><p class="ql-block"> 二、释文最后一行"勒石以彰。命休。",不当于"彰"字下点句号截断,而应与"命休"二字后点句收尾。"休"有古义为"美"。"勒石以彰命休",即特此勒石用以彰显大母(祖母)寿命的休美之意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">各位好友:本篇到此结束,还望大家多多点赞美评!谢啦!</p>