<p class="ql-block"> 世有云：“天雨虽宽，不润无根之草；佛法无边，难度不善之人。”此诚至理之言也！夫天雨之沛，泽被万物，然无根之草，徒望甘霖而不得滋；佛法之宏，普度众生，而不善之徒，空仰慈悲而难蒙救。是以知，内无受惠之基，外虽有良助，亦难有成。</p><p class="ql-block"> 观夫草木之生，根乃其本。根固于地，方能吸水吮养，迎风雨而挺秀，经霜雪而不凋。若根之不存，纵雨倾盆，亦不过流于地表，难入其髓。譬如浮萍，漂泊无依，随波逐流，以无深根之固，终难成参天之势。故曰：无根则无以生。</p><p class="ql-block">及于人世，其理亦然。人生于世，欲有所成，必具内蕴之质。若胸无点墨，腹少良谋，虽有机遇在前，亦不能识，不能握。犹若拙匠对良材，不知何以用，徒叹其珍而无所为。</p><p class="ql-block"> 且论佛法之度化。佛者，慈悲为怀，欲救众生于苦海。然度者有心，受者无意，恶念不消，恶行不止，何以得度？譬如病者拒医，纵医有妙手回春之术，亦难疗其疾。又如迷途之人，不肯归正途，虽有明灯指引，终不能达彼岸。是故，欲得佛度，先须自善。</p><p class="ql-block"> 吾思之，世间万事皆同此理。天不佑自弃者，地不助自堕者。若人自甘沉沦，不思进取，安望外力能挽其颓势？若坐等天赐福泽，不思自力更生，犹如守株待兔，终无所获。</p><p class="ql-block"> 自救者，乃能明己之短，奋而改之。知不足而学，识有错而纠。不怨天，不尤人，以坚韧之心，克艰难之境。譬如勇士战敌，虽身负重伤，犹能奋勇向前，终能破敌制胜。</p><p class="ql-block"> 自救者，能积跬步以至千里，汇小流而成江海。点滴之功，日积月累，终成大器。以恒心为楫，以毅力为帆，横渡沧海，直达彼岸。</p><p class="ql-block">自救者，能于困境中觅生机，于黑暗中寻光明。心若向阳，无畏风霜。如寒梅傲雪，独放幽香；似翠竹凌霜，挺立不屈。</p><p class="ql-block"> 反之，若人不自救，一味依赖他人，犹如藤依树，树倒则藤亡。或寄望于天运，然天运无常，岂能常依？终致一事无成，徒留悔恨。</p><p class="ql-block">“人不自救，天也难佑。”诚哉斯言！吾辈当深省之。唯主动作为，志存高远，不懈努力，方能具受惠之资，得成长之机。愿君皆能自渡，以待天渡，成就非凡之人生，书写辉煌之篇章！</p><p class="ql-block"> 莫待白发空叹时，方悔当初不自持。今当奋蹄疾行日，不负韶华自成诗。</p>