神洲行——游安徽亳州精美绝伦的花戏楼

朱建国

亳州是一座承载着千年历史文化底蕴的古城，犹如一部厚重的史书，每一页都写满了岁月的痕迹与故事。而花戏楼，无疑是这部史书中极为璀璨的一章，它静静伫立在亳州城北关，宛如一位穿越时光的老者，向世人诉说着往昔的繁华与传奇。

初至花戏楼，首先映入眼帘的是那精美绝伦的砖雕牌坊。牌坊之上，雕刻着一幅幅栩栩如生的图案，花鸟鱼虫、人物故事，皆在工匠们的巧手之下灵动呈现。

花戏楼，原为关帝庙，始建于清顺治十三年，为山西商人王璧、陕西商人朱孔领发起筹建。后由陕西、山西的药商在关帝庙的基础上修建为戏楼。清重建新大殿，增置座楼，藻采歌台，这当是东西座楼建始，戏楼增加藻井彩绘。

花戏楼在建筑布局、整体设计及装饰艺术上，都堪称中国古代建筑的杰作，对研究中国清代早期、中期建筑艺术和戏剧的发展、雕绘艺术的精华都具有很重要的价值。其砖雕更是中国砖雕艺术历经几千年演变的巅峰之作。看似不经意的砖雕作品拼合，实则为设计者精心组合，砖雕是中华文化的重要组成部分，不仅艺术语言丰富，而且还浓缩着中华文化的精华，彰显中国传统文化之精髓。

走进花戏楼，仔细端详，那牡丹盛开，花瓣层层叠叠，似乎正散发着缕缕幽香；鸟儿栖息于枝头，眼神灵动，仿佛下一刻便要引吭高歌。这里的建筑线条都流畅自然，每一个细节都精雕细琢，让人不禁感叹古代工匠们的高超技艺与无限匠心。

花戏楼大门为三层牌坊架式，仿木结构，水磨砖墙上镶满砖雕，雕有人物、车马、城池、山林、花卉、禽兽。花戏楼大殿为主体建筑，戏楼辅衬。

花戏楼的砖雕牌坊，不仅仅是一座建筑装饰，更是一件凝固的艺术珍品，它见证了亳州昔日的昌盛，也彰显了中国传统建筑文化的博大精深。

穿过牌坊，沿着蜿蜒的小径前行，便来到了花戏楼的正门前。朱红色的大门，铜制的门环，虽历经风雨侵蚀，却依然透着一种庄严与厚重。轻轻推开大门，“嘎吱”一声，仿佛推开了历史的大门，将我带入了一个充满魅力的戏曲世界。

走进戏楼内部，仰头望去，藻井的设计令人惊叹不已。藻井层层嵌套，由无数个小斗拱组成，其工艺复杂程度超乎想象。据说，这样的藻井不仅具有装饰作用，还能起到扩音的效果，让戏台上演员的声音更加清晰、洪亮地传达到每一个角落。

戏楼戏楼座南面北，舞台前伸，形如“凸”状，四方翼角，加之屋面琉璃铺饰，金碧辉煌。舞台用六根立柱顶立，檐角之下立方柱六根，柱础雕有故事图案。

舞台正中屏风透雕二龙戏珠，上悬匾额曰“清歌妙舞”，中间上下场门有二额“想当然”、“莫须有”。台前悬挂木对联曰“一曲阳春唤醒今古梦，两般面貌做尽忠奸情”。

舞台两旁小台有二侧门，额上题“阳春”、“白雪”。舞台上方悬有藻井四围悬枋和徒垂莲。柱间有大枋，大枋与悬枋之间，悬有棚券，柱头悬狮垂鱼。

舞台两旁小台有二侧门，额上题“阳春”、“白雪”。舞台上方悬有藻井四围悬枋和徒垂莲。柱间有大枋，大枋与悬枋之间，悬有棚券，柱头悬狮垂鱼。

枋之面外皆镶大木透雕，均雕刻玲珑剔透。其余藻井，梁枋之间布满彩绘，有戏文、人物、花鸟、山水等各种图案。

花戏楼大殿高十米，大殿左右有庭院各一，藏有元赵孟顺、清梁献书刻。后为正殿，殿中供奉关羽木雕像，两侧立关平、周仓像，戏楼舞台呈凸字形。

花戏楼的戏楼主体建筑高大宏伟，飞檐斗拱，雕梁画栋。楼顶的琉璃瓦在阳光的照耀下闪烁着金色的光芒，与湛蓝的天空相映成趣。檐角的风铃随风摇曳，发出清脆悦耳的声响，似在低吟浅唱着古老的戏曲旋律。

花戏楼的墙壁上，一幅幅精美的彩绘壁画，色彩鲜艳，虽历经岁月却依然保存完好。壁画内容丰富多样，涵盖了神话传说、历史故事、民间风俗等诸多方面。

从“八仙过海”的神奇到“三顾茅庐”的佳话，从“渔樵耕读”的生活场景到“天官赐福”的美好祈愿，每一幅壁画都仿佛在讲述着一个生动的故事，让人目不暇接。

这些壁画不仅具有极高的艺术价值，更是研究中国古代文化、历史、民俗等方面的重要资料，它们为我们打开了一扇了解古代社会的窗口，让我们得以一窥那个时代人们的精神世界与审美情趣。

戏楼台正中书“演古风今”四个金字，台前悬木对联一副，右书“一曲阳春唤醒今古梦”，左书“两般面貌做尽忠奸情”。戏楼东侧为钟楼，西侧为鼓楼，两楼中间是前门，系仿木结构三层牌坊式水磨砖面建筑，一幅幅精美砖雕镶嵌其间。

演员们身着华丽的戏服，头戴精美的头饰，咿咿呀呀地唱着、念着、做着、打 着，台下观众如痴如醉，掌声、喝彩声此起彼伏。这里曾上演过多少悲欢离合的故事，曾传递过多少喜怒哀乐的情感，又曾见证过多少戏曲文化的传承与发展。

大关帝庙坐北面南，院内以大殿为主建筑，戏楼辅衬，坐楼建于两侧，供看戏饮筵用。大殿两侧各有一深径小院，西为禅堂。戏楼两侧为钟楼、鼓楼，现存钟一，鼓已遗失，钟上铸年号为康熙二年。

钟楼外侧各有楼房三间，为山陕商贾所居住，大殿分前后殿，前殿券棚是五架结构，雕绘富丽堂皇，是观戏所用，后殿又分前后两部，前部山墙开两便门，西门“便禅门”，东门“通神道”。

砖雕大关帝庙山门正面墙壁有三门通道，分别是正门、钟楼和鼓楼。整面墙壁遍布各种浮雕，由水磨砖制成，全部手工雕琢，有两百余年的历史。

花戏楼的砖雕，属晋派微雕艺术，场面宏大，虽然人物小如花生米粒，但是人物栩栩如生，神态各异，结构严谨、线条圆润、题材丰富而又有内在联系，同时吸纳了徽派精巧玲珑、刀法严谨的雕刻工艺。

花戏楼内还保存着许多珍贵的文物。石碑、木雕、铁器等各类文物琳琅满目，它们或记录着花戏楼的修建历程，或展示着当时的工艺水平，或承载着一段段鲜为人知的历史故事。

花戏楼本名山陕会馆，其实是山陕两地的药商在亳州聚会的场所。明清之际，晋商富甲天下，以药闻名的亳州自然少不了晋商的足迹。有趣的是，山陕两地崇敬关羽，所建会馆也被用来作为祭祀关帝的家庙，而亳州则是三国故地，曹操的家乡。

岳武穆王庙即岳飞庙。位于花戏楼东侧，创建年代不详，是亳州人为纪念爱国将领岳飞而修建的庙祠。山门为单间二层楼建筑，灰筒瓦屋面，正脊中央置一砖雕麒麟，檐口列圆形兽面瓦当。

山门正面为拱券形门洞，门上镶嵌“岳武穆王庙”砖刻大字，门阶为青石踏跺及阶石，门内东侧有楼梯，拾梯而上进入楼层，山门背面为四扇落地门板。

大殿三间为岳武穆王庙主体建筑，座北朝南，砖木结构，硬山式建筑，高耸于台基之上。大殿分前殿、后殿两部分，以天沟相连接，形成勾连搭顶，前后起伏，屋顶用灰筒瓦铺就，瓦下铺望砖。前殿为圆山卷棚式建筑，五架梁结构，梁枋柱等大木构件，稍饰雕绘，不安门窗。后殿为尖山式硬山建筑，五架梁结构，殿内泥塑岳飞及牛皋、张宪等名将像，院内正中放有秦桧夫妇石雕像，面对大殿岳飞等人，常年跪于露天之中。

朱公书院位于亳州市花戏楼东侧，始建于清康熙三十七年，是亳州人为纪念康熙年间知州朱之琏的德政而修建的生祠——朱公书院，以示尊崇。亳州当代流行一句民谣“宁断油钱，不断朱公香火钱”，现作为花戏楼的附属建筑。

在花戏楼的后院，有一片宁静的园林景观。这里绿树成荫，花草繁茂，亭台楼阁错落有致地分布其间。漫步在园林中，闻着花香，听着鸟鸣，感受着微风拂面，让人心情格外舒畅。

园林中的一草一木、一石一泉，皆与古建筑相得益彰，共同营造出一种古朴典雅、宁静祥和的氛围。在这里，时间仿佛放慢了脚步，让人忘却了尘世的喧嚣与纷扰，尽情沉浸在这美妙的历史文化氛围之中。

亳州花戏楼，它不仅仅是一座古建筑，更是一座文化的宝库，一部活着的历史。它见证了亳州的兴衰变迁，承载了丰富的戏曲文化内涵，展示了中国古代建筑艺术与传统文化的完美融合。

游览花戏楼，犹如穿越时空的旅行，对中国的历史文化有了更深刻的理解与感悟。它如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在亳州这片古老的土地上，散发着永不磨灭的光芒，让游客领略到中国传统文化的博大精深。