弘扬家族文化 促进社会和谐

山东孙柏远

重建蒙阳武安孙氏宗祠记

康熙三十六年（一七00年）忠懿公念其宗祠未立，报本无所，合族众，置地建宗祠、立义学。康熙五十年（一七一二年）守善公、孝先公等置石建地基。乾隆元年（一七三六年）铭先公等族人建草堂三间。四年，忠懿次子庚先、友先等修立神门，越十年（一七五零年）草堂颓垣，庚先与载先、玠、璽、瓆等族人延工，易草而覆以瓦，越年（一七五一）三月宗祠告厥成，巍峨俨然。公元一九六六年，越十年，社会变故，致使瓦碎墙圮，地平迹失，甚憾。今社会安定，风调雨顺，太平盛世，国泰民安，二零零四年族人宝和、宝铭、宝稳、珍远、坤远、印远、信远、柏远、令言、令民、学廷、学文、德焕等众议重建祠堂，发出倡议，派代表坤远、柏远、令言、令民等几赴临沂向族人笑声公（时临沂行署专员离休享副省部级）汇报，得其肯定支持。逐成立筹建委员会，主任令言，副主任柏远、令民。成员：斌远、信远、令存、令恩、学廷、学文、德焕等。宝和、宝铭、宝稳、珍远、坤远、印远为顾问。筹委会及顾问成员带头捐款，尤威凯瑞纸业令彬、拜尔集团小力、县住宅建设开发公司令伦各首捐十万元，引领众族人紧随其后，纷纷踊跃出资， 五万、三万、一万、五千、一千……筹资逾百万，孙强供砖、德宝供地铺大理石。宗祠定址东武安村北，占地13.1亩，由柏远代宗亲与县住宅建设开发公司签订建设合同。柏远综合协调、信远工程核实监理、德焕财务工艺，善远、斌远、令存、令恩现场监工。举族同心，栉风沐雨，全程监督。二零零八年十二月二日奠基，二零零九年四月开工，同年十一月主殿竣工；越三年再建门楼院墙。殿高宽各十二米六，东西长二十四米六，基座高一米，前宽七米，其余三面均为四米，铺设大理石台面，配青石围栏，主殿仿古建筑，雕梁画栋，走廊明柱，青砖青瓦，花格门窗，门上镶有“本源堂”匾额，内设源祖孙沔画像神龛和众先祖神位，古香古色，建制大方；仿古院墙门楼，一对石狮把门；院内立有孙氏原由、支谱、功德诸碑，植有松柏环翠。前拥村庄学校、背靠蒙山诸峰，东挎广袤沃土，西临涓涓淯水，如皇家名园之胜，似水墨书画之卷，肃穆庄严，吉光萦绕，瑞祥气贯。吾蒙阳武安孙氏后裔，当不断完善提升，永葆宗祠民族特色，彰显家族文化底蕴，继承先祖家国情怀，弘扬族贤睿智奉献，厚德崇义，既仁且勇，创业守成。谨此勒石，以垂后昆。

蒙阳武安孙氏三十世柏远谨撰

二零一三年十二月

　　 续修蒙阳孙氏族谱序文

吾族源远流长， 然乔木参有其根，浚水深有其源，追根溯源乃孙氏子孙之责也。春秋时书祖伐莒得功，齐景公赐姓，为孙氏始祖，三世祖武公，创孙子兵法，被尊为武圣，五世祖膑公，创孙膑兵法，二十四世祖权公为东吴大帝，四十六世北宋枢密副使沔公（光溥）征北凯旋道经蒙阳司家井村中风而卒，宋英宗嘉其功哀其卒，命于其处礼魂而葬，改司家井为武安（武将安远侯安息之地），立祠于武安，其曾孙元公，因守孝主祀迁于此，卜茔于武安村南，有墓志铭，奉为蒙阳武安孙氏始祖，至今四十余世，瓜瓞绵绵，人丁兴旺，子孙繁茂，此武安孙氏迁徙之由也。历代宗亲皆重视修谱，清康熙二十八年（公元1689年）由二十世良弼（字肖岩）祖撰《孙氏原由》立于祖茔中央；清乾隆二十六年（公元1761年）由二十二世赓先（字颺）祖始修族谱，逐门征访、查阅老林碑刻，手书整理草谱；清乾隆三十八年（公元1773年）由二十三世瓐字碧霄（赓先子）祖主修族谱，亲手书序，修订成第一册，清乾隆五十八年（公元1793年）由二十五世元淳祖主修，二十七世处厚祖协修，增添名字五百余人，成第二册；清道光十三年（公元1833年）由二十五世昕祖续修，在前两册内又新增男女宗亲；公元一九六二年由元祖二十九世宝洙、宝恒等倡导修撰各支支谱。公元一九九八年二十九世宝恒、宝铭、玉泉，三十世孙珍远等众议誊抄两本并存。为便于宗亲查阅，恐原谱损毁遗失，今三十世信远、柏远，三十二世德焕，谨遵历代先祖修谱教诲，受二十九世笑声、宝恒、宝铭、宝稳、宝和、宝振，三十世珍远、坤元、穏远、印远、传义等嘱托。历时两年，以两本老谱为基，四乡征访，进一步理清支脉世序，加以理顺，找回接续宗亲十二余处，新增宗亲一万余人，通篇小楷镌书，完善到二十九世。新谱整理完善期间，宝铭、宝振、珍远、信远、传义、柏远、德焕，率先捐资，三十三世维洋无偿提供编撰场所。众宗亲纷纷出资鼎力相助，终成汇编家谱四册。今之整谱，承先祖之志，启后世之风，望当代精英，后世子孙，要继而精于续编，以明前世之脉络，冠后世之荣昌，尽忠孝之家风，纳仁慈之胸怀，奋旷世之伟业，展孙氏之雄风，书锦秀之文章，昌孙氏之子孙於永久也！

三十世柏远撰文

蒙阳武安孙氏源祖孙沔，《宋史》记载北宋枢密副使，称其“论事亦有直名，所在皆著能迹”。因功封安远侯。

时间越千年，孙沔征北胜利班师途中，病逝于蒙山之阳司家井村。大宋英宗皇帝颁旨命就地礼魂而葬，改司家井为武安（武将安远侯安息之意），从此有了武安，有了我们蒙阳孙氏共同的家园。这是我们家族的荣耀和骄傲！

历宋、金、明、清、民国至今，蒙阳孙姓家族在这片土地上繁衍生息、生生不绝，既有孙宝洙、孙笑生孙宝隆等著名人物，也有科教文卫、商界精英，为孙氏族脉增光添彩。今族谱刊印，平邑县党史办、史志办、档案馆充分肯定。翻谱知世序，展卷闻墨香。倍感续修蒙阳孙氏族谱正是弘扬家族文化、挖掘蒙山文化、促进社会和谐的正义行动。家谱是最基本的家族文化，是延续血脉亲情的重要载体，是孝道文化的重要体现，是记载本族世系和传承的历史图籍。可以辨亲疏、明昭穆，又能传文化、扬祖德，有教化子孙、鞭策后世的作用。家谱中的家规、祖训历来重视“修身、齐家、治国、平天下”之教育，以文辞优美、道理至明、哲理深厚，使族人在潜移默化中素质得以提高。

　　孙中山先生说过：“同宗族的团结扩充到国家民族的大团结，这是中国人才有的良好传统观念，应加以利用”。毛泽东说过: 搜集家谱族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料。“家有谱，州有志，国有史，其义一也”。中华家谱约有三千年悠久历史，素来与国史、方志并称三大历史文献。古人云: 家谱十年一续，二十年一修。谱不可不修，三世不修谱为不孝。谱牒坏，人家不知来处。“凡国必有史，有家必有谱”。

　　家谱是家族延续存在的证明，是一个家族的生命史，百科全书和家族、家庭的历史文化汇总和历史档案，供后人了解家族历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、个人生卒年月与婚姻状况、以及本家族成员在社会生活中地位、作用和事迹。从而为地方志和正史的可信度提供有力支撑和佐证，对历史学、人口学、民俗学、社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特功能。

我是谁，我从哪里来？我的祖先是谁？何时、为何生活在这里? 而能准确清楚回答这个问题的只有家谱。因而，只有通过家谱，才能查证自己的血统和世系辈分。俗话说：“雁过留声，人过留名”。名就是人之本。人生一世，连一个名字都没留在世上，若干年以后自己的子孙连先祖是谁都不知道，岂不是天大憾事？家谱就是根的代名词，是一个人的归属；亦是家族文献的档案馆、家珍和传世宝，是族人的精神家园，是一个人根本意义上的身份证。

　　这次修撰家谱过程中，通过抢救、复抄、完善老谱，反复登门拜访，了解情况，查阅资料，追根溯源，寻祖问宗，进一步完善理清了支脉世序，加强了宗亲的彼此了解和信任，凝聚了人心，使族人受到了深刻的族系传承亲情教育，激发起族人的团结意识和对祖辈的敬意与怀念。亲不亲，连着根。家谱倡导的统一世系字辈、家风、家训、族规，记载的人物风范，动人故事，祖德宗功，弥补了常规教育的不足，从中引发出对家族的爱慕感、荣耀感和自豪感，利于家族家庭的团结幸福，有利于社会的和睦和谐，有利于国人的民族自信。中华文明源远流长，千百个家族文化组成民族文化，弘扬家族文化不仅是尊宗敬祖、敦亲睦族，更是忠孝仁爱、文化自信，是中华民族的传统美德。对于迁居他乡的族人，家谱就是他们的祖藉、宗亲沟通的桥梁、思乡念祖的精神寄托。毛泽东曾说过：“有家才有族，有族才有人的共同体和国家”。习近平也明确指出:“家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明”。树高千尺，其茂在根；水流万里，动力在源。溯源培根，通过续修家谱，弘扬优良家风，家庭方能兴旺发达；人人提升道德修养，社会才能和谐，国家才能繁荣昌盛。

　　时逢中华盛世，国泰民安，抢救老族谱，续修家谱恰当其时。这次修谱是对家谱教化认识的深化，对家族世系传承有序的负责，为弘扬家谱文化付出艰辛，让我们的家谱为中华民族优秀传统文化添彩，都应义不容辞。

继往开来，启迪后人，向历代弘扬家族文化的宗亲致敬！

愿蒙阳武安孙氏源远流长、枝繁叶茂、人才辈出、兴旺发达！

　　乐安孙氏始祖孙书：字子占，齐国大夫（率兵打仗即为将军），伐莒名将。因他在公元前523年率师伐莒立有大功，名显齐邦，被齐景公赐姓孙氏，食采于乐安（即今广饶县草桥村），成为乐安孙氏的始祖。

　　乐安孙氏三世祖孙武：春秋末期伟大军事家，是孙书的嫡孙。应用了五行相生相克的原理 ，编撰成《孙子兵法》，提出了“知己知彼，百战不殆”的名言

　　乐安孙氏五世祖孙膑：战国时期著名的军事家，孙武的后裔。著有《孙膑兵法》。

　孙权，乐安二十四世，字仲谋。三国时期吴国的建立者，具有雄才大略，骁勇无比 ，后人有“生子当如孙仲谋”之说。

　　孙中山，乐安孙氏七十代，名文，字载之，号日新，化名中山樵，伟大的民族英雄、爱国主义者、中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者。创立了《五权宪法》，首举彻底反帝反封建的旗帜，起共和而终两千年封建帝制。

　　孙宝洙，乐安孙氏七十七代、蒙阳武安孙氏二十九代，山东蒙山前东武安村人。开明乡绅，富甲一方。深明大义，热心公益事业。捐资办学、救济灾民、抗匪护村传为佳话。富有民族正义感，被称为“大善人”、“红色地主”。

　　孙笑生( 1914- 2008 )，乐安孙氏七十七代、蒙阳武安孙氏二十九代，山东蒙山前东武安村人，早期参加抗日，曾任临沂地区行政公署副专员，离休后享副部级。

此图为1982年，时任行署副专员孙笑生在全区青工考试电话会议上作动员讲话。

孙宝隆（1019—1982），乐安孙氏七十七代、蒙阳武安孙氏二十九代，早年参加革命，南下干部。历任四川省荣县县委书记、内江地区工业局党委书记、局长，内江地区行署副专员。

本次续谱发起人，孙宝铭、孙珍远、孙信远、孙柏远、孙德焕。

　　贺蒙阳武安孙氏族谱整理印发

蒙阳毓秀，史籍煌煌。族风浩浩，德范泱泱。书祖得姓，源远流长，武祖膑祖，武圣耀光，权祖江东，称帝一方，源祖孙沔，大宋良将，元祖守孝，迁来蒙阳，瓜瓞绵延，我族兴旺。今兹整修，两年之长，成功刊印，全族荣光。追昔过往，时光悠悠，家族之业，世代流芳。叩问宗源，寻祖德之遗香；审阅牒谱，颂先哲之锋芒。崎岖跋涉，矢志不渝，证防四乡，昼夜伏案，编排撰写，只为真谛，何惧风霜。观此当下，雅士如云，俊彦满堂。齐研家谱之妙理，共究人文之奥藏。考证宗支，悟家族之兴替；探索脉络，担继往之担当。观点交锋，灵感迸射，真知灼见，灿烂飞扬。打捞家族之轶事，彰显本土之韵章。倡导良善道义，承袭卓异门风。聚合宗亲之意，唤起拼搏之勇。感悟深深，憧憬浓浓。筑牢基础，再创辉煌。望族贤代代，矢志不渝，奋步不停，继续探索，挖掘续修，大力传扬。使家谱文明，岁岁代代绽光芒。愿蒙阳孙氏，辉光熠熠，茂盛繁昌。给宗族发展增色，为家族兴盛放光。家族之爱永在，蒙山之韵恒长。此续修族人，二十九代宝铭挂帅、宝振助力，三十代珍远献出宝贵珍藏、信远精心编撰、柏远统筹协调，三十二代德焕诚心镌抄，锦绣重重，功勋卓卓。让合族宗亲，翻谱知世序，展卷闻墨香。延续族史之炬，点亮未来之方。为后辈儿孙，留存珍稀之宝藏；为孙氏家族，铸就永恒之荣光！

乐安孙氏七十八代孙

蒙阳武安孙氏三十代孙

柏远谨撰

公元二零二四年 甲辰仲冬于山东蒙山之阳

　　孙姓图腾，孙姓是弇（yǎn）兹氏以玄鸟作为图腾的一支的族称。由跪着的老祖母弇兹氏和她生育的一大群玄鸟的后裔组成，寓意孙姓族群子子孙孙世代绵延不绝，诒弄子孙，满溢天伦。

蒙阳武安孙姓族人自第 二十代起，名字已开始注重体现字辈。然而，在第 二十六代之前，字辈规定并非十分严格，各分支采用字辈有所不同，同代人多采用相同偏旁或同一字作为字辈。自第二十六代开始，除特殊情况外，每一代皆有固定之字来表明辈份。

二十六代至七十代具体字辈如下：

焕、大、殿、宝、远；

令、德、维、纯、佑；

钦、赐、念、显、扬；

鼎、新、开、国、运；

克、服、振、家、声；

建、道、敦、安、定；

懋、修、肇、益、常；

裕、祥、呈、景、瑞；

永、锡、世、绪、昌；

祖功宗德裕后贤，

诗书启后瓜瓞绵。

念昔各支原分篡，

甲辰同修一脉连。

名讳字号录世系，

生殁葬配著简篇。

谱牒告成贻谋远，

人文蔚起祝蝉联。

感谢各位赏析指导。

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