寻访杭州历史遗迹（之二）：西泠印社

无商不富

‌在我国，唯一延续120年且宗旨不变的民间社团，便是西泠印社‌‌。

社址坐落于西湖景区孤山南麓。社址内包括多处明清古建筑遗址，居山而建，由上、中、下三部分组成，各具特色，与周围环境融为一体，人文景观与自然景致互相映衬，构思布局极为精巧，园林精雅，景致幽绝，人文景观荟萃，摩崖题刻随处可见，有“湖山最佳处”之誉。

西泠印社是中国成立最早的著名全国性印学社团，是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广的学术团体，以篆刻书画创作的卓越成就和丰富的艺术收藏享誉海内外，被誉为“印学研究中心”、“天下第一名社”。

作为学术社团，西泠印社有非常完整的组织结构。成立之初，西泠印社就订立了《西泠印社社约》即社团章程，并公推社长。

印社建筑虽然没有传统的纵横格局，但亭台楼阁皆因山势高低而错落有致，一层叠一层，井然有序，堪称江南园林之佳作。

进门右侧墙上，有一西泠印社的石刻画。标题“涛声听东浙，印学话西泠”。左侧有一石柱，是西泠印社建社八十五周年纪念社员题名。

入印社月洞门，在门左侧有一方形水池，现名“莲池”。池中种睡莲并放养红鱼。在池左侧立假山，假山石的最下方刻有印社社员李伏雨篆书 “莲泉”二字。

柏堂是西泠印社第一建筑群中的主要建筑。堂前柏树为1983年西泠印社八十周年纪念会时补种。柏堂大门门楣上挂有首任社长吴昌硕所题隶书匾额“西泠印社”。旁有对联“旧雨新雨西泠桥畔各题襟溯两汉渊源籍征鸿雪，文泉印泉四照阁边同剔藓挹孤山苍翠合仰名贤”，对联由沙孟海原撰，后由社员胡宗成所撰。

室内陈设按江南厅堂布置，家具多为仿明式，配以木刻对联、各式绘画。厅堂坎窗间嵌有大型人物画屏风，画中人物为印社四创始人和前后五任社长。屏风上方悬有 “柏堂”匾额，为清代文学家俞曲园手书，旁边有一对联“大好湖山归管领，无边风月任平章”。大厅中间分别悬有两副对联为“易雨易晴静观自得，尽善尽美为乐至斯”、“访三老碑亭东汉文留遗迹在，问八家金石西泠社近断桥边”。

吴昌硕撰文并书写的“西泠印社记”

创社四英

西泠印社，创建于清光绪三十年（1904年），由浙派篆刻家丁辅之、王福庵、吴隐、叶为铭等召集同人发起创建，吴昌硕为第一任社长。以“保存金石，研究印学，兼及书画”为宗旨。

丁辅之(1879---1949)，又名仁，原名仁友，字子修，号鹤庐。浙江杭州人，后居上海。治印宗浙派，善商卜文，偶画蔬果，亦艳雅动人。家世以藏书闻海内，而收藏西泠八家刻印尤夥，嗜之成癖，抚拓无虚日，辑有《泉唐丁氏八家印谱》等。又潜研甲骨卜辞，著有《商卜文集联》等。其建鹤庐，立浙派与皖派篆刻艺术代表人物丁敬、邓石如石像于社内。

王福庵（1887---1960），初名寿祺，又名褆，字维季，号屈瓠。浙江杭州人，幼承家学，精算术，工二篆、八分。喜畜印，自称印佣。精篆印，力承浙派正脉，得浙派神髓，兼收众家之长，擅圆朱文，风格敦厚古雅。一生刻印二万余方，钤谱一百零三册，著有《福庵藏印》等。又精研文学，著有《说文部属拾异》等。

叶为铭(1867----1948)，又名为铭，字品三、盘新，号叶舟。原籍新州，世居杭州，遂为杭人。家藏金石文物甚富，往来交游多才艺之士，故于金石篆刻，颇多会心。善篆隶，能镌碑，工治印，宗法秦汉，融会浙派，精印石考据之学。编印《西泠印社三十年纪念刊》，著有《广印人传》等。

吴隐（1867---1922），原名金培，字石泉、石潜，号潜泉，又号遯盫。浙江绍兴人。家贫，客杭，习镌碑版，擅刻印，治六书甚勤。篆刻模汉宗浙。书工篆、隶。善制印泥，精心研制“潜泉印泥”，后在沪经营书画篆刻用品，整理印谱印论，先后印行古铜、古砖、古陶、古泉等印存，又汇辑《遯盫印存》丛书二十五种、《印汇》一百五十二册等。

1913年，举行了建社十周年纪念大会，正式定名西泠印社，修启（西泠印社成立启）立约（西泠印社社约），发展社员，公推近代艺术大师吴昌硕出任首任社长。

历任社长

吴昌硕（1844——1927），初名俊卿，初字香圃，又字苍石、仓石、昌硕，一作昌石，号缶庐。浙江湖州安吉县人，寓居上海。1913年被公推为西泠印社首任社长。诗书画印博采众长，自成一家，被誉为四绝，为纵跨近、现代的杰出艺术大师。书法初师颜真卿，后法钟繇、王羲之，得力于 石鼓文，笔力 遒劲，气势磅礴。篆刻钝刀直入，苍劲雄浑。他将书法、篆刻的行笔、章法、体势融入绘画，形成独特的画风，对后人产生极大的影响。著有《红木瓜馆初草》等。

马衡（1881——1955），字叔平，别署凡将斋，浙江鄞县人，寓居北京。1947年被推为西泠印社第二任社长。现代著名的金石书画家、篆刻家、印学家、鉴赏家、考古专家。早年曾任北京大学研究所国学门考古学研究室主任、故宫博物院古物馆副馆长、故宫博物院院长等职。建国后任全国文物管理委员会主任，著有《金石学概要》等。

张宗祥(1882——1965)，原名思曾，字阆声，别号假山。浙江海宁人。1963年被选为西泠印社第三任社长。著名书法家、版本学家，亦善绘画，擅长古籍校勘。曾先后担任北京大理院推事兼清华学堂教员，浙江军政府教育司中等教育课课长，浙江教育厅厅长。建国后，任浙江文史馆副馆长，中国美协浙江分会副主席，浙江省政协常委等职。著有《说郛》等。

沙孟海（1900——1993），原名文若，号石荒、沙村、兰沙、僧郛、孟公。浙江鄞县人，居杭州。1979年被选为西泠印社第四任社长。著名学者，文学泰斗。曾先后担任广州中山大学中文系教授，南京中央大学秘书，教育部秘书等职。建国后，历任浙江大学中国文学系教授，浙江省文物管理委员会常务委员，中国书法家协会副主席，浙江美术学院终身教授，浙江省考古学会名誉会长浙江省政协委员等职。著有《浙江新石器时代文物图录》等。

赵朴初（1907——2000），安徽太湖人，居北京。1993年任西泠印社第五任社长。著名学者、诗人、书法家、社会活动家，杰出的爱国宗教领袖。曾任华北军政委员会民政部副部长、人事部副部长，上海市人民政府政法委员会副主任，中国书法协会副主席，第九届全国政协副主席，民进中央名誉副主席，中国佛教协会会长等职。1997年为筹建中国印学博物馆，他上书国家有关部门建议给予扶持，并为中国印学博物馆题写馆名。

启功（1912——2005），姓爱新觉罗，字元白，满族，居北京。2002年10月任西泠印社第六任社长。著名书画家、文物鉴赏家。早年受业于著名史学家陈垣，长期从事中国美术史、中国文学史、中国历代散文、历史诗选和唐宋词教学和研究，他的书法、绘画、旧体诗词亦享誉国内外，有诗、书、画“三绝”之称。曾任北京师范大学中文系教授、博士生导师，全国政协常委委员，中央文史研究馆馆长，国家文物鉴定委员会主任，中国书法家协会名誉主席等。著有《古体字体论稿》等。

饶宗颐（1917——2018），字伯濂、伯子，号选堂，又号固庵，广东潮州人，居香港，2011年当选西泠印社第七任社长。他学贯中西，著作等身，通晓多种语言，素有国学大师、汉学家之称，对敦煌学、古文字学、词学、考古学、文献等多个领域均有精深研究。曾多次举办书画艺术展，出版书画集多种，擅山水画，书法根植于金石文字。历任香港大学、香港中文大学、美国耶鲁大学、日本京都大学等著名高校教授和法国远东学院院士等职，曾获法国文化部颁发的高等艺术文化勋章、香港区政府颁发的大紫荆勋章等多种奖项。

堂柏右前方为竹阁，属清光绪二年（1876）重建。寻其历史上溯唐代。其兴衰变迁，文献《咸淳临安志》、《西湖志》、《宿竹阁诗》、《钱塘县志》中均有记载。现是售卖印章等小礼品的商店。

印人印廊（西庑廊）：印廊位于柏堂之西。1998年印社95周年庆时改墙为廊。印廊在建筑构造上东与竹阁相连，北又和数峰阁相连，是一面阔五间的建筑。

廊内共展示自明清至现代的名家印蜕47方（含边款），有文彭、何震、高凤翰、汪士慎、丁敬、蒋仁、黄易、邓石如、巴慰祖、陈鸿寿、赵之琛、吴让之、赵之谦、吴昌硕、齐白石、乔大壮、李叔同、沙孟海、傅抱石、方介堪、来楚生等40余人的篆刻作品。

这是数峰阁，现在是影音室，循环播放着西泠印社的创建历史及发展历程。

印人书廊（东庑廊）：书廊位于柏堂之东。1993年正式辟为“印人书廊”。廊内南入口为有启功先生1993年题“印人书廊”四字。

书廊北端置有沙孟海先生撰并书的《印社八十五周年碑记》，日本籍社员河井仙郎1906年撰、古村熹斋书《西泠印社记》。《印社八十五周年碑记》碑高160厘米，宽60厘米，全文714字，记述了西泠印社自1904年成立到1988年之间的历史。两碑皆立于书廊北端。

廊内的主要展示书法刻石，计有丁敬、蒋仁、奚冈、黄易、邓石如、陈豫钟、陈鸿寿、吴让之、赵之琛、钱松、徐三庚、赵之谦、吴昌硕、黄牧甫、马衡、张宗祥、沙孟海等著名印人的书法作品17件。

南墙有一块《重浚西湖并复柏堂竹阁记》的石碑，为清乾隆四十一年（1776）四月抚浙使者长白三宝撰并书。

堂柏后可通往前山石坊

堂柏后有一座石坊，高3.30米，宽2.19米，为印社的标志性建筑之一，有“藉导游人登山之兴”之功能。额枋上隶书“西泠印社” 为安徽桐城张祖翼手书，两旁石柱上刻丁仁撰句、叶铭书写的篆字楹联：“石藏东汉名三老，社结西泠纪廿年。”石坊是1923年印社成立二十周年时所立。

台阶右边有“西泠印社”石刻

这是民国十一年浙江省会警察厅布告的石刻

可供游人小憩之地

石交亭在1912年由西泠印社创始人之一叶铭倡议构建。石交亭取名寓意“结交金石”之意。亭额为印社社员赖少其所题。现为毛杉木六角亭，亭内正中放置一张石圆桌和四条石鼓凳。竹林下方石刻是篆书“静观” 二字，在1983年由社员李伏雨所书。

山川雨露图书室建于1912年。匾额系清代文人翁方纲手书。会稽陶在宽手书楹联一副：“湖胜潇湘，楼若烟雨，把酒高吟集游客；峰有南北，月无故今，登山远览属骚人”。

此室原为印社诸子论印处，1956年辟为西泠印社金石书画供应部。现作为印社产业经营用房。

仰贤亭为明代故迹，但年久为墟。现有建筑为1905年印社初创时期所建。创始人叶铭博考志承，追踪往哲，题额曰“仰贤”，承袭了明天顺间胡郡守所题旧名。仰贤亭是封闭式建筑小品，粉墙黛瓦，古朴雅致。其中正面园洞门门楣“仰贤亭”匾额为赵朴初题写。

亭内陈列有介绍丁敬、郑板桥、赵之谦等印人的石刻画像和题赞，亭的三面都悬有匾额。亭正中安放有一张石圆桌、一条石凳。上面刻篆书铭文一篇。1914年，印社集刻二十八印人画像碑，画像按年次而编，嵌左右亭壁。分刻十六石，第一石篆书为吴昌硕题 “印人画像”四字，二、三石为吴隐撰序。以下每石二、三人不等，末附跋。

西泠印社社员签名墙

这是张景星撰、王寿祺篆书《西泠印社记》一篇，此篇为《西泠印社记》第四篇。

这是仰贤亭通往宝印书房的曲廊

宝印山房始建于1912年，抗日战争期间失火焚毁，于1974年原地重建，集中邀请了当时建筑设计界精英，恢复它原来的风貌。门楣上悬西泠八家之一赵之琛所书“宝印山房”匾额。两旁又挂有清道人李瑞清所书金文五言联：“天地有正气，山水函清晖。”

1977年整修后辟为外宾门市部。多年来，曾接待了数以万计的国际友人和包括中央领导在内的各类来宾。现在是印社产业经营场所，出售各种书画印品。

沿山径一路曲折盘旋，于绿阴丛中穿行，能不时遇见一泓泓清泉，为西泠四泉之一——印泉。泉水冷冽清幽。1911年久雨墙圮，掘地得泉。1913年经过疏浚挖深，以印命名。泉北有一摩崖石刻，上书“印泉”二字，由印社早期社员、日本长尾甲先生题写。

此处石块上刻有“小盘谷”。因李桓敬慕唐代文学家韩愈“盘谷”出尘之慨，寄栖隐之志，隐林中为贤，故取名小盘谷。他认为这里傍西湖之锦绣，吸日月之精华，纳山川之灵气，是养精蓄锐的福地。还有石刻“人间何处有此境”等。最下方的石刻是《大吉山买地券》，它刻于东汉建初元年（76年），全文22字，寓意吉祥之地。这块石刻虽历经沧桑，但仍然能感受到雄浑的气势和古朴的韵味。每一个字都如同一幅画，展示着汉隶的独特魅力。

此处为西泠四泉之一——潜泉。潜泉是西泠印社创始人之一吴隐的号。1915年，吴隐于此因山泉铲石土导为一渠潴而为池，命为“潜泉”。潜泉东侧崖壁上分别刻有隶书“潜泉”二字，无书人名。潜泉北坡上，立吴隐石刻坐像。

此楼叫遁庵，起名于1915年，是西泠印社创始人之一吴隐的别号。匾额“遁庵”，朱祖谋书。庵堂柱上有一隶书六言联，为张祖翼所写：“既遁世而无闷，发潜德之幽光。现遁庵绿竹成林，四时花卉成阴，环境十分雅致。也是西泠印社社员经常开展活动的地方。

大厅正中为吴泰伯半身大像碑。门旁两侧有联，丁上左撰：“趣洽情自超信知翰墨有真乐，造极境忽辟漫从诗画记因缘”。

遁庵里面陈列着名家的篆刻作品和书法作品。里面陈列的作品经常会根据会员活动的主题更换。

鉴亭是1919年由吴善庆捐资所建，以父字题之，并为文申其义。吴善庆撰《鉴亭记》以记之。亭依墈而立，朝外一面有玲珑翘角。亭顶为木结构，上覆盖瓦片。立有四石柱，后两柱配有矮栏。

鉴亭内的石刻主要包括碑文和匾额‌。鉴亭内嵌有一块石碑，碑上刻有《鉴亭记》，亭内的匾额上刻有“鉴亭”二字，由朱祖谋书写。此外，鉴亭石柱上有一副隶书七言联，由叶为铭于1920年冬题书，内容为“乐石吉金以为鉴，苍官青士伴斯亭”‌。

这是通往中国印学博物馆的廊道

‌中国印学博物馆的房子原为上海滩名人杜月笙的西湖别墅，现为一座砖木结构、高大宽敞的两层楼房‌。该建筑为砖木结构，主体二层，具有中西结合的风格，既保留了民国时期的建筑特色，如旋转的木质楼梯和扶手、宽敞的大厅等‌。1993年10月，在新当选的西泠印社社长赵朴初的鼎力支持和关心下，西泠印社筹建中国印学博物馆的申请。1998年，破土动工。1999年9月26日，中国印学博物馆正式开馆。‌

博物馆占地面积1300多平方米。展厅有历代玺印厅；流派印章厅；印材厅；印学厅；西泠印社社史厅及临时展览厅。

馆内‌陈列的展品主要包括印章实物及与印学相关的展品‌。具体有：印章实物‌；篆刻作品‌：临时展览相关展品‌；还包括其他与印学文化相关的展品‌。

鸿雪径筑于1913年，石阶上覆棚，种紫藤。1983年改木结构为混凝土结构，右设栏杆，南面棚顶有“鸿雪径”三字。“鸿雪径”出自苏东坡诗句。‌在鸿雪径旁边的石壁上，有一石刻“印藏”，其背后蕴含着一段深厚的历史故事。1918年，李叔同先生在入虎跑寺出家前，将自己的艺术创作和日常用品分别赠予了友人。其中，他慷慨地将94方印章赠给了西泠印社。为了妥善保存这些珍贵的印章，西泠印社特意在鸿雪径的石壁上开凿了庋藏，将全部印章封存其中，并在石壁外覆以石碑，镌刻上了“印藏”二字‌。

凉堂‌建于1924年。它依山而建，见证了西泠印社的发展历程和变迁。在此之前，四照阁原位于华严经塔处，后因建华严经塔而将其迁于凉堂之上，这一变迁也反映了西泠印社内部建筑布局的调整和优化。

剔藓亭建于1915年。“剔藓”一词语出唐代文学家韩愈《石鼓歌》中“剜苔剔藓露节角”，大意是只有把蒙在石碑上的苔藓剜剔干净才能看清碑上的文字，此亭命名“剔藓”，形象地喻意了印社社员常在印社四照阁边研究古代文字，汲取天地灵秀的情景。

丁敬坐像在“文革”期间被毁，1978年重造。1921年，丁仁在杭州九曜山得一石，酷似人形，便命工造丁敬像，像高六尺，像下岩壁有袁枚楷书八行，行字不等，中有“古极龙泓像，描来影欲飞，看碑伸鹤颈，柱杖坐苔矶，世外隐君子，人间大布衣”句，这是罗聘画《丁敬身先生像》中的题诗。

汉三老石室，以置“汉三老碑”而名。《汉三老讳字忌日碑》是现存最古老的汉文石质碑刻。 经鉴定，刻于东汉建武年间。“三老碑”辗转来到西泠印社历程曲折。咸丰十一年(1861)十月，余姚人周世熊居住的庭园被太平军毁，而碑幸免劫灰，便用心收藏。1921年，上海古董商陈渭泉正遇日本古董商向其求购三老碑。上海任知事绍兴人沈宝昌认为古物不应外流，并将此议通报西泠印社丁辅之等人，于是布告同仁“醵金赎之”，遂得以留存。1922年7月石室落成，由社长吴昌硕作记略述其事。至此，三老碑归藏西泠印社，呼应了印社宗旨，成为镇社之宝。

汉三老碑，全称《汉三老讳字忌日碑》，是刊刻于东汉建武二十八年（公元52年）五月十日后不久的一方碑刻。碑文共217字，分为左右两方，右方碑文分四栏，每栏46行不等，每行字数不一，左方碑文3行。碑文内容主要记录了汉代地方官“三老”（汉代掌管思想教化的官职名称）祖孙三代的名字及祖、父辈的忌日。汉三老碑的碑文不仅具有历史价值，还展示了东汉时期的书法艺术，其书体介于篆隶之间，浑朴遒厚，是书法史上古隶向汉隶过渡时期的典型之作。

在汉三老石室下方石刻“岁青岩”，是西泠印社重要的文化遗产之一。该石刻由西泠印社创始人之一吴隐及其从孙吴善庆所立，‌旨在铭记和表彰其先世岁青公的高尚德行‌。岁青岩的名字也由此而来。石刻的内容详细叙述了岁青公的生平事迹和忠孝节义，展现了吴氏家族对先人的缅怀与敬仰之情。

这是西泠四泉之一——文泉‌。据说明朝的时候，杭州有个知府叫张奇逢，他在泉眼石壁高头题写了“斯文在兹”四个字。清朝光绪年间，大学问家俞樾看到了这四个字，题字“文泉”。

篆刻“西泠印社”

观乐楼是1920年由印社创始人之一吴隐的重孙吴善庆捐资所建，用来纪念吴氏祖先季札，丁仁撰文，吴昌硕书丹，勒碑记之。

吴昌硕曾小住西泠印社观乐楼。1957年观乐楼辟为吴昌硕纪念馆，并将原吴昌硕为题襟馆所题之联移至观乐楼，上联“印讵无原读书坐风雨晦明数布衣曾开浙派”，下联“社何敢长识字仅鼎彝瓴甓一耕夫来自田间”。

一楼正中上挂沙孟海书匾额“一代宗师”，下面安放着吴昌硕先生半身铜像，基座正面书有“吴昌硕先生像”。铜像由日本雕塑家西常雄于1980年创作，后赠送给西泠印社。

一楼铜像两侧陈列着吴昌硕先生的部分遗作和相关资料。二楼陈列着吴昌硕生前使用的书案、日用家具以及历代社长作品等。

吴昌硕书画作品

‌这是西泠印社新建观乐楼之碑。碑文内容详实，艺术价值高‌。碑文由丁仁撰文，吴昌硕书写，王福庵篆额，叶铭刻石，汇聚了西泠印社多位创始人的才华与心血‌。碑文记录了观乐楼的建造背景与意义，即纪念吴氏祖先季札，并表达了对其君子之风的仰慕和尊崇‌。碑体规格宏大，保存完好‌。碑长162厘米，宽84厘米，采用隶书书写，共18行，每行30字，字体端庄大气，具有较高的书法艺术价值‌。

此青石碑为“吴昌硕、日下部鸣鹤结友百年铭志碑”

西泠印社还建有一座华严经塔，是杭州唯一一座密檐式塔，是西泠社友中的一位和尚于1924年筹建的。塔高20余米，是西泠印社标志性建筑，塔平面为八角形，共十一级。第一级刻有《华严经》，二、三级刻有《金刚经》，上面八级和塔顶部分雕有佛像，底座周围也有刻像，精美生动。

这里有许多人物雕像和文字石刻作品

石像为清代皖派篆刻大师邓石如。此像在“文革”期间被毁，1978年重造。邓石如，原名邓琰，字顽伯，号完白山人，安徽怀宁人，清代著名的金石书画家。1924年，印社创始人之一丁辅之造邓石如立像置小龙泓泉前，以志纪念。现立像重建于1982年。

小龙泓洞于1922年7月人工开凿，以“浙派”篆刻始祖丁敬的号命之。 洞内汇聚吴昌硕、叶为铭、王一亭手迹。洞的上部有摩崖刻石四字隶书“小龙泓洞”，无款识。下有西泠印社创始人之一叶为铭隶书所题《小龙泓洞记》。

峭壁上有“规印崖”，因其山形似印规而得名。杭州人高时显隶书题铭勒于壁，款识5行，每行6字。石像前有一“锦带桥”，它以最小最短之桥载入我国桥梁之最。桥长三尺，向泉面刻“锦带桥”楷书三字。

这是西泠四泉之一——闲泉。1921年，由吴郡张均衡出资在文泉东山崖处凿得“闲泉”，经疏导后与“文泉”合流。考宋代《临安志》，玛瑙坡有闲泉，因名而记之。张钧衡在泉东小径旁崖壁题篆书“闲泉”，并著有《闲泉记》勒于泉北崖壁。

此处为六一泉，泉池约二平方米 ，上有半壁亭。泉亭前面已辟绿化广场。 泉水由于是一潭死水， 颜色呈深绿色，水质较差，不适饮用。

四照阁原为宋代古迹，始建于宋初，为都官关氏之别业。明天顺年间，郡守胡湍建仰贤亭于此址。年久阁废。1914年，印社同人重建此阁，1924年，印社建造华严经塔，便把四照阁迁建于凉堂之上。门楣上挂有西泠印社顾问、著名书画家谢稚柳所题“四照阁”匾额。四照阁四周皆为明窗，遥对外西湖三岛，为眺望湖山极佳处。

此题襟馆建于民国初年，属中式花园别墅，位于西泠印社的最高处，面积约70平方米，砖木结构。房子依山取势，坐北朝南，古朴典雅，为吴昌硕在杭州的“创作别墅”。1913年西泠印社于孤山成立后，第一任社长吴昌硕在印社筑屋，将此雅号移称屋名，1914年馆舍落成，又称隐闲楼，取苏东坡诗意。

此处被誉为“湖山最胜”。置于西泠印社鹤庐石库门楣上的“湖山最胜”石刻，署款为“己未秋月南海康有为”。此石刻是近代史上著名的教育家、印社早期社员经亨颐先生索求而得，后勒于石上的‌。1919年，康有为受邀来杭避暑，并爱上了西湖山水。在印社品茗会友、论书赏画期间，叶为铭托经亨颐向康有为请字，康有为欣然挥毫，其中便包括“湖山最胜”这一书作‌。

　　人以印集，社以地名”，西泠印社因地邻西湖西泠桥而名。“涛声听东浙，印学话西泠”，西泠印社是中国研究金石篆刻最负盛名的民间学术团体，被称为“天下第一社”。

作为一个学术社团，西泠印社已有近百年的历史，其学术地位和社会声誉不但在国内外印学界和书画界独树一帜，在日本、韩国和东南亚更是颇具影响，已为《辞海》、《新华词典》等多种权威辞书机构所记载和认定。其悠久的历史，厚重的文化内涵，重大的国际影响和社会声誉，全国只此一家。

凡国内在篆刻、书画和印章艺术等领域有一定造诣与成就者，西泠印社是必到之地。

假如你到杭州西湖，一定不要错过去西泠印社走走看看。

　　西泠印社‌

金石篆刻藏珍宝，

印学研究数东浙。

亭台楼阁映翠竹，

美誉天下第一社。‌