<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">王太平</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">墨迪</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">西汉青铜小印：周泽</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">王押</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">利行</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">毋伤</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">肖型印：双鹤衔鱼</p><p class="ql-block">汉代肖型印，鼻钮，印台3层，向上渐敛。</p><p class="ql-block">印面凹铸图案，双鸟头小，颈、喙、脚皆细长，当为鹤；下方一条大鱼，鱼鳞尽显，栩栩如生。双鹤相对，争衔一条大鱼。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">关于“双鹤衔鱼”肖型印的含义，有两种说法：</p><p class="ql-block">其一，山川产物，鱼盐之属，在汉代是国利之所在，民生之仰仗。民食稻鱼，无凶年之忧。“鱼” 还未引申出“有余”的意思，其本身就代表一种财富；《毛诗》“有鹙在梁，有鹤在林”，郑玄笺云：“鹙也，鹤也，皆以鱼为美食者也。鹙之性贪恶，而今在梁，鹤洁白而反在林，兴王养褒姒而馁申后，近恶而远善。”鹤代表着德与善，在传统文化中亦属长寿之禽，画面整体反映当时人们对“人寿年丰”的期望。</p><p class="ql-block">其二，董良敏先生在《论古肖形印的文化内涵》一文中说到：半坡文化的彩陶有鱼形图案、仰韶文化的彩陶有鹤鱼结合及石斧的图案，当时鱼不仅提供了主要的肉食来源，同时也被作为图腾加以崇拜。汉代鹤鱼图案表现为一种阴阳生殖崇拜的观念，鸟是阳、男性及男根的象征，鱼是阴、女性及女阴的象征。因此鹤鱼图案具有阴阳协调、万物化育、生殖繁衍的符号象征意义。何碧琪先生在《肖形印的风格演变、图像意涵与断代刍议：从北山堂捐赠香港中文大学文物馆玺印谈起》中说到：双鹤衔鱼纹饰，应视为一个整体来解读其意涵，晋代干宝著《搜神记》中记载晋之前几百年有夫妇变成双鹤的传说，而晋前的数百年约是汉代，因此，双鹤在汉晋之间当是比喻夫妇。同时，同时期汉代三层画像石中：上层是双鸟衔二鱼、中层双龙纠结、下层为二人及五鱼；汉代伏羲女娲画像砖：上层右方伏羲女娲交媾联结、下层双龙纠结，都体现出生育繁衍的含义。因此，汉时双鹤衔鱼纹饰有祝福琴瑟和鸣及鱼水之欢，从而得以繁衍后代的意味。</p> <p class="ql-block">公元前221年，秦朝统一，现在是2024年，距今至少2245年了！</p><p class="ql-block">爱我所好，不是是买不起，而是不舍得而已，把钱换一种方式陪伴自己左右，不也很好吗，有生之年，不影响生活的情况下，开心过好每一天！</p> <p class="ql-block">刘海清</p><p class="ql-block">笔名：冰石</p><p class="ql-block">河南安阳人，当兵12年，2003年转业到安阳市北关区文化馆工作至今。</p><p class="ql-block">中国书法家协会会员</p><p class="ql-block">中国甲骨文书法艺术研究会副秘书长</p><p class="ql-block">河南省甲骨文学会执行会长</p><p class="ql-block">郑州甲骨文学会副会长</p><p class="ql-block">殷契印社执行社长兼秘书长</p><p class="ql-block">安阳市北关区文联副主席兼秘书长书协主席</p><p class="ql-block">中华字都·安阳2023甲骨文识读大会总冠军</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">金刀一鸿</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">已步入半百之身</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">为自己刻一方甲骨文印：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">洹北冰石五十身</b></p> <p class="ql-block">为自己刻一方印</p><p class="ql-block">洹北冰石五十身</p><p class="ql-block">我也成了半百之人了</p><p class="ql-block">当年苏轼诗词有曰</p><p class="ql-block">老夫聊发少年狂</p><p class="ql-block">如今才知道</p><p class="ql-block">他口中的老夫才三十三岁</p><p class="ql-block">如今我也步入半百之身</p><p class="ql-block">血压也高了</p><p class="ql-block">眼睛也花了</p><p class="ql-block">手脚也不利索了</p><p class="ql-block">……</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">古印做印屏</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">凤凰？小鸟？</b></p> <p class="ql-block">刘海清先生藏鹿角甲骨文鱼字</p><p class="ql-block">出联：</p><p class="ql-block">岁月三千，向东去、洹水一湾，鹿鸣绿柳鱼游史；（海清）</p><p class="ql-block">对联：</p><p class="ql-block">人龙九五，沿路寻，角文双宝，拓印青笺墨寓情。（石松）</p><p class="ql-block"> 此对联以深邃的历史感与细腻的文学笔触，巧妙融合了自然景象与文化遗韵，展现了非凡的艺术魅力。上联“岁月三千，向东去、洹水一湾，鹿鸣绿柳鱼游史”，借洹水悠悠流淌之景，寓指岁月长河中的历史变迁，鹿鸣绿柳间，鱼儿悠游，仿佛历史的篇章在水中缓缓铺展，既描绘了自然之美，又蕴含了对过往岁月的无限感慨。</p><p class="ql-block"> 下联“人龙九五，沿路寻，角文双宝，拓印青笺墨寓情”，则以“人龙九五”象征尊贵与智慧，表达了探寻者沿路寻觅的执着与崇敬。鹿角甲骨作为古代文明的瑰宝，其上的文字（角文双宝）被精心拓印于青笺之上，不仅是对古代文化的传承，更是墨香中寓含的深厚情感与敬仰之情。整联构思精妙，意境深远，既展现了中华文化的博大精深，又流露出对历史的温情回望与深刻感悟。</p> <p class="ql-block">冰石秦汉砖瓦画像石博物馆藏品：青铜玉兔肖形印</p> <p class="ql-block">青铜玉兔肖形印</p> <p class="ql-block">青铜玉兔肖形印封泥</p>