2024-12广州行（广州博物馆1）

于蓉

12月10号开启了休假模式，很幸运12号约到了广博入场劵。

‍这次我们去的是2010年建成的珠江新城馆区。

‍珠江新城馆区：濒临珠江，其设计理念来源于传统漆盒，采用红、黑二色作为建筑立面的主题配色。内部展厅布局为陈列展览提供了无结构柱的大空间，设有历史馆、艺术馆、自然馆等，还配置了多种系统.

馆藏文物

现有藏品总数32万余件(套)，包括自然标本、化石等5.3万余件(套)，其中一级藏品421件(套)。其古代书画和陶瓷两类文物的数量和质量居于全国前列，外销艺术品、出水文物、华侨文物、潮州木雕、端砚等特色文物收藏在全国首屈一指.

陈列展览

● 常设展览：有“广东历史文化陈列”“土火之艺——馆藏历代陶瓷展览”“粤山秀水 丰物岭南——广东省自然资源展览”“紫石凝英——端砚艺术展览”“漆木精华——潮州木雕艺术展览”等，通过丰富的展陈手段，展示广东的历史文化、自然资源及传统工艺等.

‍最幸运的是有我喜欢的特展，免费的广钟展。

时间关照万物，时间叩动心弦。时间川流不息，激荡起璀璨的连漪。在探寻时间的道路上，人类孜孜以求，于是有了钟表。

广钟是清代广州制造的机械钟的简称。16世纪末，西方机械钟随着传教士进入广州，开启了中国使用时钟的历史。由于区域位置、贸易条件和工艺基础得天独厚，广州成为中国自制钟表的发源地。

广钟将西方自鸣钟机械技术与中国传统交化、岭南工艺进行融合和创新，在造型艺术、装饰工艺和机械构造方面独具一格，形成了中西合璧、绚丽精致、富丽堂皇的整体特点，是古代工匠精神和传统工艺美术的典型产物，也是人类文明交流互鉴的广州样本，具有重要的历史、文化、艺术和科学价值。

指针跃动，齿轮流转，钟声嘀嗒。时光的脚步，开始了。

‍时光流逝，岁月不居。在历史长河中，人们对看不见摸不着的时间产生了强烈的探索欲，通过各种各样的方式测度时间、计量时间。14世纪，欧洲发明了近代机械钟，将无形的时间化作有形的指针循环，钟表开始走进人们的生活。16世纪，中国对计时仪器的探与西方机械钟神奇相遇，中国人的计时从此走向精确。

精细的指针，轻轻跃动，为时间标记下精准的刻度。

感谢义务讲解员，这位老师为大家带来精准讲解，通过他充满热情的描述，仿佛这些古董钟表都活了，你能感觉到它们似乎都同样充满热情的跑着秒针，舞动着蒲扇、张开了花瓣、喷泉涌动、蝴蝶起舞、童子作揖、神仙拜寿、渔樵耕读、小鸟报鸣、鸳鸯畅游，总之各种广钟工艺精湛，巧夺天工让你目不暇接。

‍我是听完讲解后又回到前厅从头到尾又看了一遍。

‍古代人计时方法：

‍陶寺古观象台位于山西省襄汾县陶寺镇境内，2003年被考古人员发现，是中国远古时期天文历法研究的重要实物例证.

‍印证了《尚书·尧典》中关于尧“观象授时”的记载，表明早在公元前2100年的原始社会末期，中国古人就已具备先进的天文观测和历法制定能力.

它是中国观象台的鼻祖，也是世界上最古老的观象台之一，比英国巨石阵观测台还要早近500年，展示了新石器时代中国古代文明的进步程度，为后来的中华文明奠定了基础.

‍日晷计时主要是利用太阳投射的影子来测定时刻。除日晷外，古代还有以下计时工具：

‍“一炷香”是中国古代的计时单位，但时间并不固定。

一般来说，一炷香的燃烧时间约为半个时辰，也就是现在的1个小时左右。

漏刻

• 这是古代最重要的计时工具之一，也叫滴漏、刻漏。它主要是通过水的匀速滴漏来计量时间。漏刻主要由漏壶和标尺（箭刻）组成，漏壶里的水会匀速滴入受水壶，受水壶中的浮箭随着水位上升而上升，箭身上有刻度，人们可以根据刻度读出时间。

• 根据其计时方式可以分为泄水型和受水型。泄水型是指水从漏壶底部的小孔流出，容器内的水面随水的流出而下降，从而通过刻度来显示时间；受水型是指水流入受水壶，随着水位上升来计算时间。

沙漏

• 沙漏也叫沙钟，原理和漏刻相似，不过它是利用沙子的流动来计时。沙漏通常是由两个玻璃球和一个狭窄的连接管道组成，沙子在上面的玻璃球中通过细管道流到下面的玻璃球，当沙子全部流完就代表一个固定的时间单位结束。

• 沙漏计时一般比较直观，而且不受水的蒸发等因素影响，在海上航行等环境中使用较为方便。

圭表

• 圭表由“圭”和“表”两部分组成。“表”是垂直立于地面的标杆或石柱，“圭”是平卧在地面上、与“表”垂直的长板。

• 它主要是通过测量日影的长度来确定时间和节气。比如，在中午时分，太阳高度不同，表投射在圭上的影子长度就不同，冬至日影子最长，夏至日影子最短，人们可以根据影子长度来判断日期和节气。

水运浑天仪

• 这是东汉张衡发明的大型天文计时仪器。它是一个以水力为动力的天文仪器，通过一系列齿轮系统的传动，使得浑象（模拟天体运行的仪器）匀速旋转，不仅能够演示天体的运行，还能通过一些机械装置显示时间。

• 这是集天文观测和计时功能于一体的复杂机械装置，体现了古代高度的机械制造和天文知识水平。

利玛窦

随着“地理大发现”和东西方航路的开辟，欧洲商人走向全球，天主教传教士与远洋货船一道，踏入东方。

明代晚期，意大利耶稣会传教士罗明坚随葡萄牙人的商船将自鸣钟带到广州。之后，利玛窦受其启发，利用“钟表外交”取得居留权，钟表成为打开中西方交流大门的“钥匙”。

利玛窦（1552—1610），宇西泰，意大利人。明万历十年（1582）被派往中国传教，万历三十八年（1610）在北京逝世，在华传教长达28年。

‍《几何原本》是古希腊数学家欧几里得所著的一部数学巨著，它以公理、定义、公设为基础，通过逻辑推理和证明，构建了完整的几何体系，是西方数学的经典之作.利玛窦将其拉丁文版带入中国，并与徐光启共同努力，将其中的几何学知识系统地引入中国，开创了中国人研究西欧几何学的先河，其中创造的几何、平面、三角形、立方体、体积等术语沿用至今.

‍中西自鸣钟贸易：近代机械钟表最早出现于14世纪的欧洲，以英国造为代表，法、德等国的产品也各有特色。16世纪以来，随着中西文化交流的发展，机械钟由西方耶稣会会士引入，经澳门到达广州并传至我国北方。由于上发条后可以按时自动报时，因而被称为“自鸣钟”。清康熙至乾隆时期，皇帝对自吗钟浓厚的兴趣，直接推动了自鸣钟贸易和制造，中国成力世界上最大的时钟进出口国之一。

英国远销中国的铜镀金钟精美、并加上了不少中国元素，比如仙鹤延年益寿等寓意。

清康熙二十四年（1685），清政府开放海禁，在广州设立粤海关，专门负责对外贸易和征收关税，统揽自鸣钟贸易，并负责每年向宫廷进贡、监造和采买自鸣钟。乾隆二十二年（1757），清政府宣布广州“一口通商”后，广州成为全国唯一的对外通商口岸，中西钟表贸易达到鼎盛。

‍下图中：广东巡抚杨琳奏报西洋船所载钟表等货物的奏折

‍下图下：原粵海关监督德魁之子海存进献自鸣钟等105件物件的档案（复制品）

一看这个钟面有珐琅彩就知道应该是法国产，还镶嵌了不少水钻。

故宫博物院借出了不少展品

这个钟没有表明产地，估计这种标新立异的钟是法国人手笔。

‍不过让你想起法国工业革命但并不能解释这样一个像气缸一样的东西就能测出气压及湿度？

随着自鸣钟贸易的开展，大量西洋时钟进入中国，国内多地开始仿制和自制时钟，并形成了御制钟、苏钟、广钟三个制作中心，开启了时钟制作的中国化之路，其中以广州制作的广钟最负盛名。

苏钟

御制钟

上面小锤会敲击报时，哪里打更？

广钟

木质钟嵌螺钿工艺

木质钟是广钟的重要品类。它使用费重的木材如紫檀、乌木等制作钟壳，再与广东传统工艺如錾刻、珐琅、玻璃、螺钿等多种技艺结合。紫檀嵌螺钿工艺是木质广钟常用的装饰工艺，也是广钟的重要艺术特色。这类钟造价较铜质钟和珐琅钟经济实惠，在民间比较流行。

铜质钟是广钟又一个重要品类。其钟体一般使用金碧辉煌的铜镀金材料作为外壳，在装饰工艺上以中国传统的錾刻技法为基础，借鉴欧洲浮雕的做法，同时镶嵌点缀各式料石、宝玉石等材料，繁复而精美的钟体装饰反映出上层社会对装饰工艺审美的偏好。

此透明硬珐琅技艺已经失传，目前在努力研制中。

三根直立茎的荷花是可以花瓣打开的，里面有不同人物。

水面（镜面）上面的小鸭是可以转动的

钟里的机械系统可以把小钢珠传动到罐口，然后顺弧形坡道滑落鱼口，在传递上升到罐子里，再倒出，实现灵动生气。

展出的广告借用了这个钟表盘的设计，颜色清淡雅致，有不着浮华之美。