<p class="ql-block"> 方言母语，有人说，出去三半天，回来了什么本事没学下，倒载着一口京腔了，有不屑的感觉，似乎忘家乡了，也就是说忘本了。地域的特色，千百年来造就了一方土地的特殊性，就连北京这个地方也有他的方言土语，别误解为北京话就是普通话，这是不一样的。</p> <p class="ql-block"> 一方土地养一方人，入乡随俗也就顺其自然了，和忘本不忘本是两回事。“洋装虽然穿在身。但我心是中国心…”方言土语，可以引起人们的思乡情，一听就熟悉，不禁联想起好多事情来。“君自故乡来，应知故乡事，来日绮窗前，寒梅着花未？”这是王维的著名的杂诗三首之一，想念他的家乡，那枝寒梅，岂只是寒梅！是那份不舍的情怀。这是文学表达，有人很幽默。根据这个思路，就调侃平遥家说，“嗯也是从平遥来的？咱们瓦儿（那边）的人，还是趷蹴蹴吓尿冽啊！（还是蹲下尿尿哪）。呵呵，这样尿的姿势都一样，总不会他在的那边人尿是抬起条腿来吧。</p> <p class="ql-block"> 但风俗乡音总是有规律的，方言的特色总的来说，从我的体会得出起码有三个特点。一是用词不同。也主要是用词不同。比方普通话“口水”这个词，流口水，是常见的，平遥祁县人甚至山西人都叫“鼾水”，而上海人叫“哈拉子”，除面条之外的馍馍饼子之类的吃食，平遥人叫“咬啧的”祁县人叫“就吃的”而介休方言就叫“干泥啊（音：泥啊快读）”“连襟”是姐妹的丈夫，有的地方就叫“挑担”。“打瞌睡”，山西人叫“丢顶”，瞌睡的厉害还坐着跌着往前倾，叫瞌睡的还“圪入（znre）呢”。</p> <p class="ql-block"> 二是读音不同，前几天看了上海话，有关饭格子一文，就是饭盒儿，读音还是没写出来，只写出了用词的特点，读音的“侬”的味儿还是遗憾的，上海人，说方言应该是“阿拉上海的（我是上海的），味道还不足，“我是山西太原人”，必须有太原莲花落的味道，就象京剧必须有京腔京韵才对，早些年张景岳先生题单人耘先先生对联云“黄羊举仕辋川无隐士。枫阁藏书晋剧有唐音”，这里晋剧有唐音的唐音，就是说山西人说话就带唐音，唐音可以理解为山西人的地方口音中的发言特点。还别说，在古诗词朗诵中，平遥话还真押上韵了，比如说“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来”，这首诗好韵脚是回、衰、来，如果是第一句要押韵的话，正好，平遥话，这个回字也念怀的音，回来读怀来。衰，平遥话念二声Suai，类摔的音，奇怪，在唐宋诗词里。普通话念不同的音，用平遥话念同了，敢情这晋剧有唐音，这个唐音与山西一带的方言有关，由此也想到了《平水韵》《词林正韵》这些个书，尽是与这一带方言的相同的例子。又比方老太太，上海人就说“老塔塔”，太太，普通话读四声，山西人读二声。这样才有味，山西小戏祁太秧歌是非遗文化遗产，用祁县太谷话唱起来，带劲入味，就是这个道理。山西人特别祁县太谷人，饼，发后鼻音，和“水泠泠”压韵，《夸土产》里“平遥的牛肉（二声），太谷的饼（后鼻音，三声），清徐的葡萄水泠泠，…”这样就有味道了。</p><p class="ql-block">后鼻音发声，少有卷舌音，没有唇齿音或少有唇齿音构成了山西话的特点。真是那个道理，分不清。山西人就说：真（Zeng）是（Si）坏外（wai。四声）道理。分（huong）不清。</p> <p class="ql-block"> 三是方言的的语调，，要特别注意，“而然啊说你忽毒了（人家说我糊涂了），轻轻地软软的汾阳话。“噎家（jiao）人（zrao），腐发（fe）腐来（Iei），发（fe）也（yi）发不（be）清。（大家，谁说谁来，说也不清）。说话，有点冲，鼓起腮帮子说话，愣声愣气的，太谷人。“圪捣捣，圪捣捣，半（Ben）天也（yi）闹（二声）不渍迷（zimzi），西煞（se）的（die）（叨叨叨，叨叨叨，叨上半天也弄不清，笑煞人的呀）。风风火火口无遮拦说话，文水人。语调很重要。平遥人说话响响亮亮，“哥（gao）家，去（cu）郎儿咧，捎好嗯？"（哥啊，去哪里呢，顺便拉上你？），甜甜亮亮，热热情情的，保准是平遥跑出租，蹬三轮的。</p><p class="ql-block"> 用词，发音，语调语气，对于方言是很重要的，如果连男的女的也分不清，说成蓝的绿的，请你吃饭（fan二声）的朋友，可能是霍州一带来的。有人说山西人说话也有卷卷舌音的地方，那可能是晋东南晋城一带的人，“晋城（chean）城东（duon）的西红（huan）柿，一宽则（zhe）拾十拾。”（晋城东的西红柿，一筐了四十四）。方言的趣味和识别度，是有规律的，细细品味。特有意思。</p><p class="ql-block">另外比方后缀语气词也有特点的，如：呢。啷、嘞、啰、哇、哩、呃、哪、咧…等等正吃着哪，吃着啰，正吃嘞，正吃着噻…各地语气也能判断一二。平遥话常用呢啷，汾阳话常带咧，祁县话带嘞，怪，而南方人带带啰、噻、哟、噢等…</p><p class="ql-block"> 方言的的特点很多，归纳的角度不同，感受的方法也不同，总的来说，方言俗语除通俗形象外，他有时也偏于低俗，比方涉及到性的方面，谩骂的方面，不免让人脸红，但要一分为二，有人跟我说，低俗的话是不能说的，娘是我们生我养我的人，尊重点说，应该不能骂娘。平遥话肏他姐的比肏他妈的好听点。不过，我觉得，这也是不容迴避的，比方说“日他的”“肏他娘”肏他姐”…平遥话说肏，读透的音，普通话里说操，文明点说X，“日他的”，日谁的，《花环》中雷军长说。我要骂娘了，下一句怎么骂，大家可能猜的到。口语而己，不必上干上线。有句话，也就是口头禅。“透红心！这事也能办砸了，外就看不见！…”。意思是你犯浑了，事情让你搞糟了，那样明显是错的，你也看不出来。更有厉害的，说你这人“戳B脑”，脑读二声，什么意思？就是说你这人像男人的阳具，和㞗样是一个意思。什么也干不了！“脑（二声）子”，是特殊的发音，谁理解？这不是人想问题的头脑一一搭老的意思，杀人的小匕首，也叫“脑子”，其实我也不知道这是怎么来的。现在的平遥人也快不说了，这个意思平遥人说刀子，囊子，匕首，似乎越来越像是文明人说的话了。然而出现的这种平普话，祁普话等也闹出了不少笑话。“雨下的下的就不吓了，脚号（上）穿（cuaong）的鞋，又是圪特的两只（摘zhe）烂扑鞋（读hai）我们还在那里还圪钻钻（jiuojiuo）的啷”，不伦不类，令人捧腹。还不如纯粹的土话好听。丢失了方言土语的本来面目。</p><p class="ql-block">普通话像莲藕一样，有呈现于水平的荷叶之箭，又有扎根泥土里的根食白藕，淤泥湿脚，在所难免，要知道，现在我们正在探索它成长发育的地方。</p>