井陉县测鱼镇测鱼村

建设沈阳

据重修“寿圣寺”碑文记载，该村最早建于唐代中期。甘陶河流经村西，河床宽阔，水流平缓。每当汛期，洪水到来之前，鱼便浮跃水面。因此乡人以观测鱼跃报警防汛。故取村名为测鱼。
测鱼镇镇政府。 测鱼村村东三门四柱三层彩色翘檐石牌坊。 测鱼村党支部、村委会公元二零零五年九月立重修通村公路碑記石碑一座、碑身长1.802米，高1.00米厚0.15米。一层碑座长2.303米，宽0.506米，高0.55米。二层碑座长3.315米，宽0.78米，高0.20米。
测鱼村后街43号挂“测鱼村党支部2021年9月3日平东县抗日政府办公旧址原兴源堂（1937年—1945年）” 1937年10月下旬，八路军129师385旅派出营长孔庆德带领八路军工作团来到测鱼，宣传党的抗日救国主张，发动群众开展抗日斗争，建立起抗日战争动员委员会。12月，八路军工作团，贯彻中共中央北方局指示，在测鱼村寿圣寺大院召开群众代表大会，酝酿讨论建立平东县抗日政府事宜，以测鱼为中心的20多村100多名群众代表参加了会议。测鱼村人高九成、高银祥分别被推选任命为平东县第一任抗日政府县长和县武装大队大队长。县政府在八路军战地工作团指导下，起草并张贴出《平东县抗日政府布告》。
从1937年12月开始一直到1945年抗战胜利，期间，平东县抗日政府驻地以测鱼村为主，办公在测鱼兴源堂。因日军不断扫荡，曾先后转战沿庄、东回、娘娘庙村等地。1937年底，牺盟会特派员（秘密党员）来到测鱼村，秘密发展党员，建立党组织1938年，受八路军129师首长委派，秦、赖支队司令员秦基伟常住测鱼村开展工作，住吕致华、高金娥家。
测鱼村村委会。 测鱼村卫生室。 测鱼镇供销合作社。 测鱼村兽医站。 测鱼村剧场。二零零三年七月建，坐南朝北，台高0.80米。 测鱼村剧场内东侧墙上嵌二零零三年七月重修碑記石碑一通、碑高0.995米，宽0.595米。
测鱼村幼儿园。 老爷庙【位于测鱼村旧戏楼对面，大槐树北面，该庙为四合院，占地面积300平方。坐北朝南，面阔六间，进深一间，东西厢房各三间，南屋六间，砖石木结构，北屋正殿塑有关羽神像。南屋门前有石牌楼一座，高3米，宽2米，正中额书写“義振纲常”四字，两条高约3米的长条形青石嵌于高约1.5米的鼓形夹柱石中，座石旁立有两个大石狮子，牌楼可随风摇晃，四角所挂铜铃叮当作响，后为安全用铁箍将夹柱石箍住。】
大门东侧立：公元二零一六年五月十三日捐款花名册石碑一通、碑高1.80米，碑宽0.70米，厚0,148米。碑座长1.10米，宽0.45米，高0.303米。
大门西侧立：嵗次丙申年晓春（初夏敬立）李生科撰文重修老爷庙石碑一通、碑高1.80米，宽0.70米，厚0.155米。碑座长1.10米，碑宽0.45米，高0.29米。
宜春閣【当地人俗称“南阁”位于测鱼村南街，始建于大明嘉靖二十四年，原为土木结构。大清道光十五年重修，占地面积100平方米，阁宽2.50米，高3米，深10米，青石券筑，上下两层，下层为阁，上层为庙。庙内奉供真武大帝，坐北朝南，观音老母像坐南朝北，送子娘娘面西供奉。庙内有壁画，庙外有石雕构件。】
阁内西侧立：大清道光十有五年嵗次旃蒙恊洽涂月既望榖旦宜春閣記重修宜春閣碑记石碑一通、碑高1.735米，宽0.64米，厚0.175米。
北侧墙嵌：公元二零一三年十一月立年宜春閣局部翻修碑记石碑一通、碑高1.065米，宽0.54米。
阁内立有大明嘉靖二十四年石刻三通没有找到，很可惜。
蜥仙庙【在前头庄自然村村东，坐西朝东，面阔一间，进深一间，庙内供奉仙尊，两侧立有仙童、仙女，庙的东侧为山体。
庙外立碑一：公元二零一一年三月初一立蜥仙庙志石碑一通、碑高1.515米，宽0.596米，厚0.11米。碑座长0.80米，宽0,447米，高0.11米。
老母庙【面阔一间进深一间，】 二零二三年农历葵卯年七月十五日立流芳百世栏杆石庙朔像换琉璃瓦建凉亭碑記石碑一通、碑高1.54米，宽0.603米，厚0.077米。碑座长0.657米，宽0.30米，高0.21米。
狐仙庙。 大王庙【在村北，面阔三间，进深两间，前带廊，砖木结构，明间四格扇门，两次间三格扇固定窗，高台式建筑，台高0.45米。庙内供台上朔有镀金神像三尊，铁制供桌上放圆形香炉，地下放功德箱一个。两根大梁绘有山水画。】
未完成的大王庙剧场。 古井 辘轳。 1000年古槐树。 地毯厂。 望月楼酒店。 东升饭店。 特色缸炉烧饼店。 方缘餐馆。 健饼厂。

健饼煎饼的创始人是高伟栋，他来自河北省井陉县测鱼镇测鱼村，大家都喜欢称他为“煎饼哥”。高伟栋从小离开家乡外出闯荡，从事过多种工作，包括建筑工人、服装工人、保安、协警等。2015年，他偶然看到一份关于石家庄煎饼的报道，意识到煎饼的品质问题，于是决定创业，为煎饼正名，推广健康高品质的煎饼。
高伟栋在创业过程中经历了多次挫折，但他始终坚持自己的理念。他选择了家乡的太行山小米作为原材料，采用传统的摊制工艺，并在石家庄开设了第一家店。由于煎饼行业的利润较低，加上成本高昂，他曾一度负债累累，但最终在家人和社会的帮助下，逐渐走上了成功的道路。

在政府的支持下，高伟栋的煎饼企业不断发展壮大，成立了河北伟栋餐饮管理有限公司，并创办了煎饼技能培训基地和煎饼产业园。目前，他的煎饼企业在省内外拥有630家连锁门店，年客流量达4500万人左右，直接带动600余人创业、2000余人就业，并通过生产合作社等方式带动当地5000余人在家门口从事相关产业。

高伟栋不仅在事业上取得了成功，还积极回馈社会。他为石家庄环卫工人免费提供早餐，资助留守儿童，收购滞销果品捐赠给消费者，并在灾害发生时提供救援物资。他的企业通过标准化生产和品牌推广，带动了当地经济的发展。

原测鱼粮库。 街巷。 宅院。 佛龛。 佛龛原指掘凿岩崖为空，以安置佛像之所。据《观佛三昧海经》卷四记载，一一之须弥山有龛室无量，其中有无数化佛。《大毗婆沙论》卷一七七记载：底沙佛至山上，入吠琉璃龛，敷尼师檀，结跏趺坐，入火界定。

源于建筑又精于建筑。

《说文》记载：“龛”在古时并没有后来的含义，汉扬雄著《方言》四称：“龛，受也。”即容纳、盛受之意。佛教传入中国后，龛又指掘凿岩崖为室，安置佛像，即供龛。在中国云冈、龙门、敦煌等石窟中均能见到。此后，又出现了将石、木或其他材料做成橱子形小阁供奉佛像，但大都是与佛堂建筑同期进行，尺寸上有一定规范的较大佛龛。而在故宫中，独立于建筑主体之外，可随时拆迁并与佛像有多种组合关系的小型供龛，则在数量、样式和艺术特征上远远超过了传统的佛龛。