.罗牧与东湖诗书画会

宁都敏学堂

《罗牧与东湖诗书画会》

摘要：此文详述罗牧为江西画派之创始人，及其与八大山人等所组“东湖诗书画会”，言“东湖诗书画会”乃江西画派之形成前身。罗牧以其艺业，于清初于江淮间乃至海外影响深远。罗牧于江西画派之形成与发展贡献甚巨，江西画派于中国美术史亦占一定之位。诸如罗牧、八大山人、罗景治、傅抱石、李瑞清、陶博吾、黄秋園等辈，为江西画派续写辉煌。

关键词：罗牧 东湖诗画会 罗牧之影响 江西画派之继承和发展

一、史料所记罗牧

罗牧，乃清初之名画家。乾隆六年《宁都县志·方伎》载：“罗牧，字饭牛。工书画，海内争购其笔墨真迹，或不可得。大中丞宋公荦尝以其画呈上御览，旌‘逸品’二字。”清道光四年《宁都直隶州志·方伎》：“罗牧，字饭牛。工书画山水，在北苑子久之间，为西江大家。尝呈御览，旌逸品。寓居南昌，中丞牧仲宋公荦作《二牧说》赠之。得冠石林确斋岕茶法，亦善制茶。中丞郎公廷极为诗记其事。牧亦能诗。年八十余，海内争购其笔墨真迹，多不可得。”

罗牧被誉为“江西派”山水画祖之说，见于清张庚《国朝画征录》：“罗牧，字饭牛，宁都人，侨居南昌。工山水，笔墨意在董黄之间。《西江志》云：‘得笔法于魏石床。林壑森秀，墨气滃然，诚为妙品。江淮间亦有祖之者，世所称江西派是也。牧敦古道，重友谊，与徐徵君榆溪世溥善，徵君赠诗云：彩笔常悬梦里思，十年古道见须眉。云山本是无常主，更写云山卖与谁？巡抚宋荦牧仲高其人，作‘二牧说’赠之。牧能诗善饮，楷法亦工，又善制茶，卒年八十余。’”

生于比罗牧稍后之书画家李廷钰（1791 年 - 1861 年，曾任浙江、福建水师提督），作诗云：“书画门廷各有行，画须生外熟方臻。至今源委西江派，犹说饭牛第一人。”

“扬州八怪”称罗牧为“一代画宗”。清康熙帝御旌罗牧为“逸品”处士。中国美术史阐述罗牧为“江西画派始祖”。《图绘宝鉴续纂》、《中国绘画史》、《中国画家大辞典》皆有记载。

清初之南昌东湖乃南昌城之要域，具下数点：

其一，文化教育：彼时之东湖设贡院。顺治十年，原阳春书院复建为贡院，康熙二十年，江西巡抚安世鼎复将贡院迁于东湖之东北角。此地乃当时科举考试之要所，建筑规模宏阔，具严之考场布局与功能分区，诸如正门、辕门、官廨、明远楼、致公堂等，于当地教育文化之发展影响深远。

其二，风景园林：东湖本为风景秀之所，周边有“东湖夜月”等豫章十景，尚有百花洲，洲上遍生奇花异草，湖光洲景美如画卷，唐宋以来便有众多文人墨客留赞颂之诗文。然至清代后，百花洲渐衰，原有之古建筑遗迹渐消。

其三，人文历史：东湖近旁有澹台灭明墓，位于南昌市第二中学生活区内，乃为纪念孔子学生澹台灭明来昌而建，彰南昌之历史文化底蕴。

清初南昌东湖于经济生活中具多重要角：

其四，商业贸易

交通枢纽：东湖与赣江水系相通，水运交通便，为货物运输与商业往来供有利之条，促周边之地贸易交流。

商业活动集聚地：东湖周边乃当时南昌城之要商业区，分布众多商铺、市场与手工作坊，如绸缎庄、米行、茶叶店、杂货店等。

游览胜地：东湖景色宜，湖中之百花洲上建有山石亭榭，引众多文人墨客与市民前来游览观赏，带周边诸如茶馆、酒馆、游船租赁等休闲娱乐业之发展，促消费。

文化娱乐场所：此间亦常举一些文化活动与娱乐表演，如戏曲演出等，引人们前来观，进一步带相关消费，为当地经济注活力。

手工业发展

东湖周边聚不少手工业者，如刺绣工匠等，以东湖命名之赣发绣技艺于当地兴并传承，其精美之绣品不但于本地售，亦远销外地，升当地之经济入，亦促文化交流

罗牧三十四岁时自宁都山中走水路至南昌，看中东湖为南昌之文化政治中心，亦为最繁之地段，且水路回宁都亦便，遂举家迁南昌。

于南昌之五十余年中，初以林岕茶及装裱字画谋生。后经南昌人彭士望、林时益之荐，识南昌名士徐世博。始于绘画方面成自身风，后四上扬州与周亮工、恽寿平等人交，江淮间祖之者众，于江西巡抚宋荦之支持下组东湖诗书画会，与南昌之八大山人、牛石慧等频往来。为江西画派走向全国并生影响奠基。依江西志及新建县志等料，东湖诗书画会成员，皆为南昌书画名士，且每人之书画作皆具特色，而罗牧为江西画派之始祖，其影响及历史位自高于他名士，且被载于中国美术史，“扬州八怪”称之一代画宗亦不为过。因料有限，笔记列江西画派之核心成员介，以便众能更好研此等成员之艺风及就。

牛石慧（约 1628—1707），南昌人，系明太祖第十七子朱权后裔，八大山人朱耷之弟，明末清初画家。

明亡后，皇室子孙多隐姓埋名，牛石慧亦随家避于新建、奉新等地，后于奉新山中入牛石庵为僧，顺治末年回南昌，又由僧转而道。其擅花鸟，尤喜画人物山水，笔情画意尽露其磊落不平之气，书法艺与八大山人相近，但笔墨更显粗犷泼辣。其作常署名“牛石慧”三字，草书连写形似“生不拜君”，现其不屈于清王朝之态，故而作流传至今极少。代表作有藏于故宫博物院之《墨猫》、藏于上海博物馆之《松鹰》及金陵天渡楼藏之《蕉叶兰草图》等。

朱容重生于 1620 年，卒于 1697 年，谱名议渧，庠名容重，字子庄，号冰壶，乃朱元璋第十七子宁献王朱权封藩于南昌之十世孙，清初著名书画家。下为其详介：

生平经历

幼习举子业，为诸生，封奉国中尉。明亡后，隐居南昌蓼洲，以笔墨自娱

康熙五年，朱容重父朱统*(上“尤”下“金”)卒，其求墓铭于李元鼎，并葬父于观音桥租山之阳。

康熙六年，朱道朗于南昌建成道院“青云谱”，朱容重曾赴青云谱，并写诗三首。

康熙三十年，朱容重向时任江西巡抚之宋荦售徐世溥遗稿《友评》一卷。

艺术风格及作品

书法：各体皆精，师事岸熊学博，其楷书修长，横轻竖重，瘦硬有力，如《昼锦堂记草书卷》《楷书七律诗》等作

绘画：善兰竹小品，其《竹石海棠图》扇面等作现其绘画造诣。

书画合璧：于《国初.名贤合景诗画册》中，朱容重对张学曾、汪文柏、程瑶等之画作行精彩之题诗，现其书画合璧之艺就。

人物关系

与八大山人乃族内之堂侄叔关系，曾于八大山人《花卉册》首开对题五绝一首。

与李元鼎交厚，李元鼎为其作《朱先生统龙錾墓志铭》。

与徐世溥密切，徐世溥曾为其诗集《初吟草》作序，朱容重亦有《挽徐巨源先辈》诗。

与朱道朗有交，且有师谊之说，朱容重曾于《青云谱志略》中写诗三首。

徐煌乃清初南昌之一画家，字伯远，号东湖渔父，为东湖书画会之主要成员一。下为其详介：

艺术风格：徐煌书法师法黄庭坚，其绘画风与当时之江西画派相近，笔墨技法上或受罗牧等画家影响，重墨色之变与层，作呈一种墨气滃然、清新自然之韵味。.

代表作：其花鸟画清代刺绣作被彩云堂艺术馆藏，但具体之绘画作未见详记

交游况：与罗牧、八大山人等交密，常参东湖书画会之活动，与彭廷谟、李仍、蔡秉质、涂岫、闵应铨、齐鉴、吴雯炯等文人画家相切磋技艺、交流创作心得。

李仍为清朝画家，字汉孙，号苏斋，江西南昌人。其擅绘画，取法宋、元画家，并能自出新意，其作被录于《江西通志》。

熊秉哲乃清初南昌之一画家，为东湖书画会之主要成员一，擅董其昌书法。该书画会由罗牧与八大山人创，于很大程度上扬了江西画派，而熊秉哲亦为江西画派之发展起推动用。

涂岫为清代南昌人，字平山 。其工画人物，所画人物神采奕奕，生气勃勃 。亦能花卉，尤擅画菊，时有“涂菊”之称 。

齐鉴乃清朝时南昌人，字临已，善画，山水雅秀有致 。其为东湖书画会之成员一，该书画会由罗牧与八大山人创，对齐鉴于画坛之活动与交流起推动用 。

吴雯炯乃清代安徽歙县人，居南昌，字镜秋，著有《香草词》《笙山草堂诗》。下为其部分代表作介：

《东湖》

原文：芳洲一曲水冥冥，揽胜凭虚春眼醒。绕寺烟光分树碧，隔江山色抱城青。花飞细雨云卿圃，草满斜阳孺子亭。时自太平身自放，不烦人识少微星.

赏：描绘东湖之春日美景，通过对芳洲、水、烟光、山色、花、草等自然景物之细刻，现一幅宁静而美之画面，尾联则表诗人于太平世中闲适自在之心境。

江西画派以罗牧为表，其传人众，下为部分较具代表性者：

八大山人朱耷

与罗牧识，为明末清初之绘画巨匠，其绘画风独，常以象征、变形等法抒内心情感，将写意文人画之笔墨境推至新高度，对江西画派及后世绘画影响深远，其侄儿朱容重亦为江西画派成员一。

李瑞清

近代著名画家，其书法与绘画皆有颇高就，绘画上承江西画派之传统，并融自身风特点，作笔墨豪放，具独之艺韵味。李瑞清为张大石之师。

陈师曾

其绘画风清新自然，重写生与传统技法之合，于承江西画派之基上，鉴西画技法，对推中国传统绘画之现代转型贡献重大，对后之画家如齐白石等亦生较大影响。

傅抱石

以山水画闻名，其绘画章法新，善用墨法，于传统基上进行新，作充满激情与活力，对江西画派之发展和传承起重要用，为现代中国山水画之重要代表人物一。

黄秋园

绘画功底深，擅山水、人物等，其山水画风独，笔墨精到，于承传统之程中成自己之艺风。

还有陶博吾，梁邦楚，彭友善等

罗牧组织东湖诗书画会后三年，回到老家宁都。在家几年，绘画作品以草书入画，笔墨恣肆放旷，江西省宝十二条屏也是这段时间创作而成的。其裔孙罗烜，曾孙罗景治都是画家，并且继续了罗牧的绘画风格，为江西画派的延续作出了贡献。

参考文献：《江城名迹记》- 《豫章丛书》- 《新建县志》- 《南昌府志》

东湖杏花楼，启功题

罗牧像张启锋作

东湖雅集

东湖诗书画会

罗牧与友交流

罗牧裔孙罗烜山水，继承祖上家法，自有新貌。

罗牧曾孙罗景治山水，罗景治为清高宗御笔。

王德敏临作

编辑：王德敏