三寺四祠九亭阁，七宫八洞十五庙”——北岳恒山（三晋行18）

皖山樵夫

恒山位于山西浑源县，其主景区拥有国家级重点文物保护单位7处，省级文物保护单位6处等。 早在四千年前的隆冬，舜帝北巡至此，看到此山雄伟不凡，遂即叩封为"北岳"。 恒山有着深厚的历史，有“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十五庙”古庙群和恒山十八景静静地隐在大山的深处。 山脉苍松古柏、奇花异草、湿地险谷、怪石幽洞、庙观楼阁。 放眼望去，苍山葱葱。 悬崖峭壁，宫阙淼淼。 2009年，北岳恒山列入“国家自然和文化双遗产名录”，“世界自然和文化遗产预备名录”。从山下坐缆车就到了魁星阁。 顺着小道可爬到山顶。 北岳恒山不仅是以"奇"著称的五岳之一，还是我国著名的道教圣地，国务院首批公布的国家级风景名胜区。 北魏时期，北天师道创始人寇谦之，在平城（大同市）布道，并在恒山北麓建立道场，开创了道教体系化的时代。 公元448年寇谦之仙逝后，他的弟子为完成师傅的遗愿，在恒山金龙峡西壁上，建立了一座三面凌空向西朝拜的道观，千年之后人们称之为悬空寺。 九天宫，又名碧霞宫，位于恒宗峰西北侧的高阜处。 九天宫内塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘诸神象，是恒山上的道观之一。 北倚凌云阁、斗姆阁，南踏山神庙、疮神祠，东有纯阳宫、太乙庙，形成了一组以九天宫为中心的祠庙建筑群。 仙阁集聚。 斗姆阁。 斗姆元君，又称＂中天梵气斗母元君＂，即紫光夫人，是勾陈大帝和紫微大帝的母亲，北斗众星之母。 文昌阁是指供奉文昌帝君的地方，也是古人对文化、学术、考试等方面的祈求和崇拜的场所。 文昌帝君被认为是文化和学术的神灵，常被视为文学、诗词、书法等方面的守护神。 关帝庙和文昌阁相邻。 关云长在此接受供奉。 纯阳宫，是吕洞宾的道场。 过拱门继续攀登。 白云洞位于恒山紫芝峪东崖上，传说此洞深不可测，下通地海龙宫。浑源民间流传恒山爷的女婿白龙公子掌管北国云雨，每逢降雨时，洞内便会吐出团团白雾，霎时漫山云雾缭绕，烟岚缥缈，形成“石洞流云”的独特景致，这也是恒山古十八景之一。 恒山十八景之首的飞石窟。 龙王庙。 会仙府。 北岳大庙位于恒宗峰南半山腰的峭壁下，背崖临谷，仰视南天。建于汉武帝天汉三年，北魏年间重新修葺，重建于明弘治年间，距今也已有500多年的历史，是整座恒山上最为宏伟的庙宇。 进入山门，迎面是103级十分陡峭的长石台阶，两侧是郁郁葱葱的苍松古柏。石阶左有白虎殿，右有青龙殿。 仰视入云天。 俯视不胜寒。此台阶只许爬上，不许下行。 恒宗殿面宽五间，进深三间，内塑北岳大帝金身像，头戴太平冠，身披朱绫，目光微启，端庄沉静，一派帝王气概。两排恭立四文臣、四武臣，塑像高达丈余，如赴金銮。神座上方悬挂康熙皇帝亲笔御匾“化垂悠久”，两旁对联为“威镇坤方庙貌远昭千古，德垂冀地精灵不爽分毫”。 鼓楼。 金鸡石，位于鼓楼西侧。相传是黄山鸡误食“三茅真君”的仙丹演化成石，为著名的古恒山十八景之一。以石相击，酷似鸡鸣，声震幽谷，可谓一大自然景观。 碑林。 藏经楼。 历史上曾有众多道士修炼于此留下大量的道经卷折，历代皇帝也多有赐经收藏于此。 前往飞石窟。 沿途的摩崖石刻。 路接天衢。 千岩竞秀。 耸翠流丹。 石刻片片，目不暇接。 爬上去。 飞石窟，绝壁腰际的一个天然大石窟。 山门。 大王庙。 四千年前舜帝北巡至恒山，时值隆冬大雪阻路不能前行，行至河北曲阳遥祭北岳，突有一石飞至帝前，便封为“安王石”，在曲阳以石建庙祭祀北岳。石去山空留下一幽窟，因这一段“灵石东飞”的传说，后世人称之为“飞石窟”。 北岳寝宫本来是恒山的旧主庙，即北岳正殿，也是恒山最早的古建筑，后来让位于新主庙，成了北岳大帝夫人的寝宫。 北岳寝宫在飞石窟之中。 寝宫建于公元438年，公元1520年新建北岳庙，此处就成为了北岳大帝安寝起居之地。 飞石窟。 飞石遗踪。 字迹已经模糊。 梳妆楼，在寝宫左侧，北岳娘娘及其女眷梳妆专用房。 "还原洞"，在寝宫右侧偏殿，由"货郎担赶蛇救众生"的传而得名。 玄武神"脚踏龟蛇"，民间认为货郎就是玄武神的化身，坐化此洞，还原真身。 还元洞记。 远眺山下。云雾缭绕、青山逶迤，似是水墨印染青山，一幅流动的青山水墨画。 恒山建筑群。 重峦叠嶂，鳞次栉比，飞舟流丹，金碧辉煌。 琼楼玉宇，神工天巧，巍峨雄伟，气势恢宏。 轻烟缥缈，时隐时现，若暗若明，海市蜃楼。 仙境。 玄武井。亭内南北并蒂双井，两井相距三尺，水味大不一样。北井水若甘露，泌凉爽口；南井水味苦涩，人不能饮；因此，当地人称之为“苦甜井”。传说唐玄宗李隆基当年巡幸恒山，饮后赞叹之余，赐额“龙泉观”。当地人传说恒山下压着深海，海内有一条巨龙和一条大蟒，苦甜二泉之水就是从巨龙和巨蟒口内吐出来的，所以这二井又有“潜龙泉”之称。 接官厅。 白云堂俗名接官厅，为一处四方院落，是旧日钦差显官们朝拜恒山歇脚食宿的地方。 明洪武十八年重修古北岳的庙碑，可称得上现存最早的恒山史事碑。 “人天北柱”是一座木制牌楼，上面写着清道光皇帝御笔亲题“人天北柱”四个字，边框四周有七龙祥云边饰。 “人天北柱”成为了北岳恒山代称。 马神殿也叫御马间，是为北岳大帝的坐骑所建。始建于明代，为单体过道式建筑，建筑内有两尊力士牵着两匹神马，这两匹马是北岳大帝和夫人出巡时的坐骑。北方在五行中属水，五色中属黑，所以北岳大帝的坐骑是一匹黑马，而夫人的坐骑是一匹黄马。帝位的尊贵其马如同其主，故称“神驹”，于此建庙以神而奉之。 鳄鱼石。上古时代恒山地区是一片沼泽湿地，有鳄鱼出没伤人，玄武神化作乌龙为民除害将其斩杀，其物由于在恒山长年修得灵气，化作青烟升造极乐，其躯化石留于此处，故曰"鳄鱼石"。 恒山是道教八仙之一张果老的道场，他在这里隐居潜修，并终老于此，留下大量的仙踪遗迹与神话传说。 果老岭张果老经常倒骑毛驴往返于崎岖小道间，一个雨天，大仙云游归来，行至此处仙驴蹄陷泥窝，情急果老欲坠忙以手托起，这便留下了颗颗蹄印和人掌印，曰"果老仙迹"，此岭也因此得名"果老岭" 虎口玄松。相传张果老的白驴与一只白额猛虎斗法，将古树主根拨起，悬于地面。故名"虎风口"。 翠松白云。 下山了。 俯视真武庙。 真武庙。 几千年来，“五岳”声名显赫，因为它们不仅是名山，而且也是四方的象征，被赋予了神圣的地位，历朝历代都要给予隆重封祀。 恒山真武庙，始建于北魏时期，位于恒山脚下，庙里供奉着真武大帝。 真武大帝是太上老君第八十二次变化之身，本为颛顼的辅佐之神玄武，后来接替北方天帝颛顼，成为镇守北方的天帝，又称玄武大帝。 道经中称之为“镇天真武灵应佑圣帝君”，民间称之为荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。真武帝君为道教中赫赫有名的玉京尊神，在民间影响极大。 恭喜发财。 五爷庙，真武庙的庙中庙，还是第一次见到，大有来头，游客一定要拜一拜喔。 看看五爷是那位神灵。 这里还有一个财神庙。 求个五谷丰登。 钟楼。 鼓楼。 善人立下的孝贤石碑。 三元宫牌坊和山门。 前殿。供奉道教第一灵官——王灵官，王灵官赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，脚踏风火轮，左执金印，右举金鞭，极其威猛。 二进院落，正殿三元殿。供奉三元三品三官大帝。 气势宏伟。 供奉三清三境三宝天尊。 恒山三元宫位于北岳恒山岳门湾，始建于明弘治二年，是著名的道教宫观，主祀天地水三官大帝。后因1958年修恒山水库而被淹没。 新建的三元宫分前、中、后三进院。为一宏大的建筑群，气势恢宏，爱好者够细品半日。 全景图。 贾岛说：天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测。 “恒者，天道之有常”，天长地久，岁月恒恒，复有明日矣。