<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《道德经》东方文化瑰宝</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我们结合自然科学、市场和社会科学，从全新角度来解读，重新认识东方文化和哲学的价值。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作者：高金波</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《道德经》第五十七章</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富； 我无欲，而民自朴。”</i></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【解读】</b></p><p class="ql-block">以正道治国，形成绝对比较优势，以奇用兵，不战而胜。遵守自然规律，不断降低成本，提升社会效率，让社会充满希望。</p><p class="ql-block">我是怎么知道这些道理的呢？</p><p class="ql-block">一是天下禁忌越多，百姓越贫穷；</p><p class="ql-block">二是百姓手中利器越多，国家越混乱；</p><p class="ql-block">三是人心伎俩技巧越多，社会运行成本越高，邪恶怪事越容易滋生； 四是政令越昭彰，越繁杂，越苛刻，盗贼越多。</p><p class="ql-block">所以古圣人讲：“我把制度设计得更符合自然规律，更简单，社会运行成本更低，人民便自然变得顺化；我喜欢清静，人民自然会走上正道；我不多事，百姓自然富足。我无贪欲，民心自然变得淳朴。”</p>