人在旅途（19）：长江三峡游

文林

夔门一景图片（江峡文化馆）远处是三峡之巅人在旅途，收存美景，感受美好，也是一种生活的享受。生活如此快乐，只因有你的视野里有你值得欣赏的人和传递的风景。 2002年4月我随团加入陕西安康一重庆一宜昌之旅，当时三峡电站南边坝体已出水面。当时，外国游客乘座的豪华游轮在三峡与我们的游船擦肩相过。双方出于友好，相互揮手示意呼号，那情那景至今难忘。 从重庆顺江而下的第一观光点应是丰都《鬼城》，这是一个奇妙的天地。后来的沿江景点白帝城（夜宿江边船上），大宁河小三峡，张飞庙，神女峰…以及长江边横七竖八的巨石（可见江水的巨大威力），都给人留下了难忘的印象…。近来又从网上发现了众多三峡图片，勾起了往日的美好记忆… ‌ 丰都鬼城‌，旧名酆都鬼城，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，与丰都新县城隔江相望。丰都鬼城面积0.45平方千米，古为“巴子别都”，已有近2000年的历史‌。 丰都鬼城的主要景点包括丰都名山、鬼国神宫和双桂山。丰都名山上有众多古刹和庙宇，如奈何桥、鬼门关、天子殿等，营造出阴森恐怖的氛围。鬼国神宫则利用现代声、光、电等技术展示丰都“鬼城”的故事。双桂山则以自然景观为主，有鹿鸣寺、苏公祠等景点‌。 丰都鬼城的名称由来和传说丰富多彩。据东汉《列仙传》和晋代《神仙传》记载，两汉时期阴长生、王方平在丰都名山修炼成仙，以及道教的北阴大帝、佛教的“阎罗王”和鬼帝之说，都为丰都鬼城的传说增添了神秘色彩。唐代诗人李白“下笑世上士，沉魂北丰都”的诗句，更让丰都名山走向世界，成就了“天下名山，世界鬼城”的品牌‌。 丰都鬼城的历史文化背景深厚，自古以来就是交通要道，各种文化在此交融，民间信仰丰富多样。东汉末年，张道陵在丰都创立了道教的天师道，将丰都作为道教的重要发源地，这种信仰逐渐演变成了丰都鬼城的传说。此外，丰都鬼城的传说还得到了文学作品的传播，如明代小说家蒲松龄的《聊斋志异》，使得丰都鬼城的传说得以流传至今，成为中国民间文化的一部分‌。 ‌丰都鬼城山上的汉白玉雕像是丰都大帝‌。这座雕像位于丰都玉皇圣地景区内，具体位置在五鱼山山顶，雕像高度为33.333米‌，当年我们观此景，对视角很有冲击力，气势磅礴之感。 该景区是紧邻丰都鬼城“名山”的，与名山形成天堂与地狱的相互呼应。景区内还有大雄宝殿、孔圣殿、三清殿、观音殿、地藏殿等多个风格迥异的建筑，山上古树繁多，绿树成荫，是修身养性、户外运动和求福祭祀的好去处‌。 　　丰都鬼城的三座桥分别叫做奈河桥、金桥和银桥。奈河桥是其中最著名的桥，位于中间，传说中行善者的鬼魂可以安全通过，而为恶者的鬼魂则会被打入血河池受罪。奈河桥建于明朝永乐年间（公元1403年），原为明蜀献王朱椿香火庙的附属建筑，桥长7.2米，跨度3.3 米，拱高2.55米，桥面呈弧形，宽2.5米，桥下为血河池。 这三座桥均位于丰都鬼城的名山寥阳殿前，是并列的三座石拱桥，每座桥均宽四尺，两侧有雕花石栏，桥面略呈弧形，距今已有500余年的历史。 过金桥丶银桥上都欲意发财之桥。游客当然会纷纷经过一程。 阴曹地府也很有惩恶扬善之教义：‌丰都鬼城惩恶扬善的意义‌在于通过恐怖的阴曹地府景象和各种因果报应的故事，警示世人要行善积德，不要做恶事。丰都鬼城不仅是一个旅游景点，更是一个传播道德教化的场所。丰都鬼城的惩恶扬善主要体现在以下几个方面：‌恐怖景象的警示作用‌：丰都鬼城内有奈河桥、鬼门关、黄泉路、望乡台等景象，这些景象通过恐怖的氛围和详细的传说，警示人们不要做恶事，否则将会受到严厉的惩罚‌。‌因果报应的故事‌：鬼城内的各种故事和传说，如奈何桥、孟婆汤、十八层地狱等，通过善恶有报的因果报应，教育人们要行善积德，避免恶行‌。‌教化功能‌：丰都鬼城仿照阳间的司法体系，营造了一个等级森严的阴曹地府，通过逮捕押审和判决的场景，教化世人要遵守道德规范，弃恶从善‌。‌ 丰都鬼城最火的一句是“鬼城走一走，活到九十九。笑过鬼门关，一生都平安。”‌这句话不仅表达了人们对丰都鬼城的喜爱，还寄托了对平安长寿的美好愿望。丰都鬼城以“鬼国京都”闻名于世，其“鬼文化”历史可以追溯到上千年，是中国宗教文化多元化的代表景点之一。‌ 到此地，让人间的凡人进入“阴曹地府”，进行观光旅游，跨进“鬼门关”，踏上“奈何桥”，喝杯“孟婆汤”，走入“黄泉路”，登上“望乡台”，目睹“上刀山、下油锅、剜目、剖心”等各种酷刑，最后参拜一下“阎王爷”，再跨过“阴阳界”，重新回到人间世界。笑过鬼门关，一生都平安！ 长江三峡一组老照片（美国摄影师） 崖畔上的旅行者 万州江畔的洗衣者 港弯那宻集的小船 纤夫：谱写劳动者之歌 白帝城旧颜 为了生活，甘冒风险 宜昌码头 工匠精神：造船厂 扬帆启航 滚滚长江东逝水 瞿塘峡入口处岸边是江峡文化馆 古炮石 巫山有十二峰美景行至巫峡，让我想起了唐朝诗人的那首诗：唐·元稹 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。〇译文经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。 　　望霞峰，又叫神女峰，位于巫山县城东约15公里处的大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。 每当云烟缭绕峰顶，那人形石柱，像披上薄纱似的，更显脉脉含情，妩媚动人。每天第一个迎来灿烂的朝霞，又最后一个送走绚丽的晚霞，故名又叫“望霞峰”。 三峡大坝蓄水后，游人泛舟神女的石榴裙下，仍需如现在一样仰头眺望，才能欣赏到神女的绰约风姿。 神女峰让诗人诗兴大发，在此推荐两首（一）神女峰舒婷在向你挥舞的各色花帕中是谁的手突然收回紧紧捂住了自己的眼睛当人们四散而去，谁还站在船尾衣群漫飞，如翻涌不息的云江涛高一声低一声美丽的梦流下美丽的忧伤人间天上，代代相传但是，心真能变成石头吗为眺望远天的杳鹤错过无数次春江月明沿着江岸金光菊和女贞子的洪流正煽动新的背叛与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚1981年6月长江 （二）致橡树现代 · 舒婷我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。 神女庙，在神女峰一侧的半山上。 石宝寨：上直云梯 云梯 石宝寨全景 石宝寨，位于重庆市忠县石宝镇境内，长江北岸，地处三峡库区腹心地带，忠县、石柱县、万州区三区县交界处。距离忠县县城38千米，距万州城区52千米，距石柱县城55.7千米。 石宝寨古建筑群于明万历年间始建，景区总占地面积5.4万平方米，建筑面积3486平方米。整个建筑群由进山路、山门、上山楼阁、魁星亭、天子殿五大部分组成，阁楼共12层，高56米，全系原木穿斗结构。寨顶有古刹天子殿，临岩筑墙、殿宇巍峨、蔚为壮观，还有文物陈列室和鸭子洞、流米洞、石宝姑娘、老鹰找路等。1982年，石宝寨被中华人民共和国国务院公布为第一批国家级风景名胜区。 石宝寨顶院建筑 　　过去的白帝庙是在汉边，现在四面环水，靠一条《风雨廊桥》与岸上相连。 ‌ 白帝城风雨廊桥位于重庆市奉节县白帝城景区内，是一座连接白帝城与江岸的景观桥。‌该廊桥于2008年5月1日建成并投入使用，其主要建设背景是由于三峡工程三期蓄水导致白帝城原本与外界相连的唯一陆路被淹没，为了解决交通问题并方便游客而修建。‌风雨廊桥的设计融合了仿汉代建筑风格，桥上等距离地分布了3座桥中亭阁和2座风雨走廊，与白帝城汉代风格的建筑浑然一体。其外观设计及桥面装饰在国内也是首创，为游客提供了一个既美观又实用的步行通道。廊桥不仅解决了交通问题，还成为了白帝城景区的一个重要景观。风雨廊桥的长度为338米，宽度为7米，不仅是一个连接白帝城与江岸的步行通道，也为游客提供了观赏三峡美景的绝佳位置。 早发白帝城唐（李白）朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 白帝城，位于重庆市奉节县白帝镇白帝村1号社，地处瞿塘峡口长江北岸，白帝山上，东望夔门，南与白盐山隔江相望，西临奉节县城，北倚鸡公山，地处长江三峡（长江三峡西起重庆奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关）西端入口。白帝城拥有多座城门，发现的有东门、小北门、大北门、皇殿台瓮城门（桑閤门）、小西门、西门等。东、西城门靠近长江。白帝城筑造是在历代筑城基础上增补及修建而成，白帝城存在城套城、城压城的现象，南宋宋元战争山城则是城连城、城中城、城外城的防御体系，具有强烈的军事堡垒特征。 2006年5月25日，白帝城被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 风雨廊桥丶江峡文化馆 ‌ 江峡文化馆由贾平凹题写馆名。位于重庆市奉节县白帝城·瞿塘峡景区内，是一座专门展示江峡文化的博物馆。‌馆内陈列了悬棺、古象、号子、航运等江峡文化的精髓，全面展现了长江的魅力。江峡文化馆不仅是一个展示江峡文化的平台，还通过环幕电影等方式，生动地展示了源远流长的大溪文化，传递了自强不息的江峡精神。此外，馆内还保留了夔门古象化石等展品，让游客仿佛置身于古象的原始生活场景中。‌ 无限风光在险峰：奔向三峡之巅 三峡之巅 　　江岸一景：张飞庙 张飞庙始建于蜀汉末期，最初是为了纪念张飞的忠勇而建。现存建筑主要为明清时期的遗存。庙内设有张飞的塑像和杀害他的凶手范疆、张达的跪像。庙内还有结义楼、正殿、旁殿、助风阁、杜鹃亭、望云轩、得月亭等景观，是一处布局严谨、造型雄奇的古建筑群‌。 此外，关于张飞庙还有一个著名的传说：张飞的头颅被一老渔翁打捞起来后，葬于云阳老城对岸的飞凤山麓，并修建了最早的显忠庙（张飞庙前身）‌。这个传说增加了张飞庙的神秘色彩和历史深度。我们到此一游，记忆深刻。 　　江岸一景：昭君村不仅展示了王昭君的遗址遗迹，还保存了古汉自然生态景观，展演了汉代宫廷仕女文化和地方文化。 ‌ 王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱，字昭君，西汉时南郡秭归县（今湖北省宜昌市兴山县昭君村）人，是中国古代四大美女之一‌‌。王昭君原为汉宫宫女，公元前33年，南匈奴首领呼韩邪单于第三次来朝，自请为婿，汉元帝遂将王昭君赐给呼韩邪单于。王昭君在匈奴生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王‌。 呼韩邪单于去世后，王昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累若鞮单于，两人共同生活十一年，育有二女‌。王昭君在匈奴的生活中，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺‌。‌ 王昭君的历史功绩不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结‌‌35。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与经济文化交流做出了巨大贡献，因此她得到历史的好评‌5。 王昭君的故事在中国历史上有着深远的影响，成为民族团结的佳话。她的故事被改编成诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品，广泛传播‌。 　　在我的记忆中，当年我在游轮上还远眺见了长江南岸王昭君的汉白玉雕像 　　中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。 姊归港 下面这应是三峡电站区域的一组照片 长江三峡西起重庆市奉节县白帝城，东至湖北宜昌市南津关，全长193千米，沿途两岸奇峰陡立、峭壁对峙，自西向东依次为瞿塘峡、巫峡、西陵峡。[1]重庆市巫山县境内，有大宁河小三峡、马渡河小小三峡。长江沿线重庆境内，有“水下碑林”白鹤梁，“东方神曲之乡”丰都鬼城，建筑风格奇特的石宝寨、“巴蜀胜境”张飞庙、蜀汉皇帝刘备的托孤堂、龙骨坡巫山文化遗址等景观。“长江三峡”是重庆十大文化符号，“长江三峡---夔门”是第五套人民币10元纸币背面的风景图案。2018年2月19日，长江三峡工程南线船闸启动实施至3月24日8时为期33天的停航检修，三峡工程北线船闸将采取单向通过、定时换向方式运行。 五级船闸过大船 小船直接上升降船级过埧 三峡大埧与葛州坝相距27公里 　　记得我们夜宿宜昌，第一次见到夜市歺点周围有点歌卖唱的俊男靓女歌手，我们也高兴地享受了一次那甜美的歌声。一个开放的宜昌正笑迎八方游客。读万卷书，行万里路。最美的风景一直在路上…