国博·中国古代基本陈列

悟道

中国国家博物馆，一个名字，一段历史，一种文化，一份情怀。在这里，我们不仅是观众，更是参与者，是历史的见证者，是文化的传播者。让我们带着敬畏之心，跟随我的镜头，踏上这段旅程，与国博一起，续写中华文明的辉煌篇章。 中国国家博物馆位于北京市中心天安门广场东侧，与人民大会堂东西相对称，是国家一级博物馆，拥有藏品140余万件，涵盖从远古时期到当代各个历史阶段社会发展变化不同方面的内容，是代表国家收藏、研究、展示、阐释能够反映中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化代表性物证的最高机构，也是中国国家文化的客厅，负有留存民族集体记忆、传承国家文化基因、促进文明交流的重要使命。 在繁华的首都北京，国家博物馆是承载着中华民族厚重历史与璀璨文明的殿堂。 “古代中国陈列”是中国国家博物馆的基本陈列，它以王朝更替为主要脉络，分为远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期和明清时期八个部分。该陈列以古代珍贵文物为主要见证，较为全面地展示了古代中国不同历史时期在政治、经济、文化、社会生活以及中外交流等方面的发展状况，突出展现了中华文明绵延不绝的发展特点和各族人民共同缔造多民族国家的历史进程，展现了中华民族所取得的辉煌成就和对人类文明所做出的伟大贡献。 踏入国家博物馆的那一刻，仿佛穿越了时空的隧道。宽敞而明亮的展厅，布局合理，引导着我们开启一场精彩的历史文化之旅。 馆内的藏品丰富多样，琳琅满目。从远古时代的石器、陶器，到商周时期的青铜器，其精美的纹饰和独特的造型，无不展现着古代工匠的高超技艺和智慧。那些庄重威严的鼎、神秘瑰丽的爵，仿佛在诉说着千年前的故事。 在旧石器时代，那些简单工具，虽然简陋，却见证了人类文明的最初萌芽。到了新石器时代，那些精美的青铜器，无论是鼎、尊还是爵，都是该时代的辉煌成就。无论是旧石器时代还是新石器时代，都是中国发展史上的重要篇章。 山顶洞人 走进“古代中国”展区，启程一场穿梭古今的文化探索之旅，亲身体验历史的深沉底蕴与艺术的无尽韵味！ 刻画符号陶尊大汶口文化（约公元前4200年一前2500年）1979 年山东莒县陵阳河出土新石器时代晚期，黄河及江淮流域的许多文化遗址都发现有大量的象形类刻画符号。大汶口文化大口陶尊类型的刻画符号目前已发现30余个，其象形元素主要包括日、月、山、树、钺、锛、玉冠等。由于这些刻画符号一般只是单独出现，无法体现刻画符号之间的内在联系，它们与文字的关系尚待讨论，多数古文字学家认为，象形类刻画符号与文字起源密切相关，至少可以被视作为文字的萌芽。 薄胎黑陶高柄杯龙山文化（约公元前2500年一前2000年）1975年山东胶县三里河出土高柄杯是龙山文化的标志型器物。陶杯通体轮制而成，器壁均匀，薄如蛋壳，最薄处仅为0.2~0.3毫米，故被称“蛋壳陶”，它的制作工艺达到了中国古代制陶技术的顶峰。龙山文化中高柄杯仅出土于少数大中型高等级墓葬内，显然是一种标志身份的礼器。 玉钺良諸文化（约公元前3300年一前2200年）1987年浙江余杭瑶山出土 陶瓷展区，各朝各代的瓷器争奇斗艳。唐代的唐三彩色彩绚丽，宋代的青瓷温润如玉，元代的青花瓷典雅大气，明清时期的粉彩、珐琅彩更是工艺精湛，让人叹为观止。 玉璧良渚文化（约公元前3300年一前2200年） 玉龙红山文化（约公元前4700年一前2900年）1971年内蒙古翁牛特旗赛沁塔拉出土 在这里，你可以看到元谋人、北京人、山顶洞人的文物与复制品，感受旧石器时代的生活气息。从八千年前的稻谷到六千年前的母系氏族村落模型，新石器时代的农耕技术提高催生了手工业、文字、文化艺术和宗教，社会开始发生分化。 符笛裴岗文化（约公元前6100年-前5000年） 骨哨河姆渡文化（约公元前5200年一的4200年）1974年浙江余姚河姆渡出士 陶钟街庄文化（约公元旅25009～前2000年）1953布陕西西安4门出士 步入夏商周展厅，青铜铸就的时代辉煌夺目。司母戊鼎以其雄浑的气势、精湛的工艺，成为当之无愧的国之重器。鼎身的纹饰神秘而庄重，每一道线条都蕴含着古人对天地神灵的敬畏与尊崇。四羊方尊造型独特，四只羊头栩栩如生，羊角与龙头单独铸造再合铸的工艺，令人惊叹于当时工匠们的高超技艺与非凡智慧。 “后母戊”青铜方鼎器厚立耳，折沿，腹部呈长方形，下承四柱足。器腹四转角、上下缘中部、足.上部均置扉棱。以云雷纹为地，器耳上饰一列浮雕式鱼纹，耳外侧饰浮雕式双虎食人首纹,腹部周缘饰饕餮纹，柱足上部饰浮雕式饕餮纹,下部饰两周凸弦纹。“后母戊”青铜方鼎(曾称“司母戊鼎”) , 形制巨大，雄伟庄严，重832.84千克，是目前已知中国古代最重的青铜器。器腹部内壁铸铭“后母戊“，是商王母亲的庙号。“后母戊”青铜鼎的铸造，充分说明商代后期的青铜铸造不仅规模宏大，而且组织严密，分工细致，足以代表高度发达的商代青铜文化。 “子龙”青铜鼎商代圆鼎中体积最大者，因其腹壁进口缘处铸有铭文“子龙”二字得名。 青铜器，那沉甸甸的重量，承载着千年的历史沉淀。 “后母辛”青铜觥 “作册般”青铜鼋 青铜瓿：商王武丁时期，1976年河南安阳殷墟妇好墓出土 那些青铜兵器、礼器，展示着商周时期森严的等级制度与昌盛的祭祀文化，商周的神秘与威严在这里得以彰显。 玉人商王武丁时期1976年河南安阳殷墟妇好墓出土 玉龙商王武丁时期1976年河南安阳殷墟妇好墓出土 玉凤 石牛 鱼形玉刻刀商王武丁时期1976年河南安阳殷墟妇好墓出士 玉人西周（約公元前11世紀一前771年）1959年河南洛阳东郊出土 在这里不再是历史的旁观者，而是与那些英勇的战士并肩作战，共同体验他们为家国和天下挥剑如虹的豪情壮志。手中的兵器，不再是冰冷的金属，而是那个时代英雄精神的具象化。 虢季子白盘西周、宣王十二年（公元前816年）通高39.5厘米，口长137.2厘米，口宽86.5厘米，重240千克传清道光年间陕西宝鸡虢川司出土盥洗器。和匜组合使用，匜放净水，盘承奔水。形制奇特，为圆角长方形，四曲尺形足，口大底小，略呈放射形，四壁各有两只衔环兽首耳，口沿饰一圈窃曲纹，下为波带纹。盘内底部铸有铭文8行111字，讲述虢国的子白奉命征伐猃狁，荣立战功，周王为其设宴庆功，并赐弓马之物，虢季子白以此为荣，作盘以为纪念。铭文语言洗练，字体端庄，是金文中的书家法本。整器端庄厚重，气势雄伟，被誉为我国西周的三大青铜器之一。 四羊方尊—商商四羊青铜方尊于1938年出土于湖南省宁乡县黄材，是中国现存商代青铜方尊中最大的一件，整个器物用块范法浇铸，一气呵成，巧夺天工，显示了高超的铸造水平，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”，位列中国十大传世国宝之一。“尊”是中国古代的盛酒器。在商、周时期，青铜尊经常作为礼器出现在祭祀仪式上。先秦时期，羊在祭祀礼仪中的地位仅次于牛。四羊方尊上的羊头造型，极有可能象征着作为祭品的羊。当时的统治者通过祭祀活动，希望获得上天的眷顾，所以在祭祀礼器的设计上处处用尽心思。 龙虎纹青铜尊商代青铜器中的精品，被认定为国家一级文物。 青铜罍 春秋战国展厅，诸侯纷争、百家争鸣的气息扑面而来。各国的青铜器风格各异，或华丽精美，或古朴厚重，反映出不同地域文化的碰撞与交融。越王勾践剑寒气逼人，历经千年岁月仍锋利无比，剑身上的菱形暗纹仿佛在诉说着卧薪尝胆的传奇故事。诸子百家的思想典籍，虽多为后世复刻，却依然能让人感受到那个思想激荡时代的蓬勃活力。儒家的仁爱、道家的无为、法家的法治……这些思想的光辉，如同璀璨星辰，照亮了华夏文明前行的道路。 青铜人首商（约公元前16世纪一前11世纪） 青铜面具 金缕玉柙西汉中山怀王刘修所有，用玉片制成，金丝、银丝、铜丝或丝缕编缀。 彩绘陶兵马俑是西汉文景时期国力强盛的生动写照，其出土的陕西咸阳杨家湾汉墓是刘邦长陵陪葬墓之一。 秦汉时期，大一统的气象震撼人心。秦始皇陵兵马俑规模宏大，军阵严整，每一尊陶俑都表情各异、栩栩如生，仿佛在诉说着当年秦军横扫六国的赫赫战功。“汉并天下”瓦当，简洁有力的文字，彰显着大汉王朝的雄浑气魄。展厅中的丝绸、画像石、竹简等文物，展现出汉代丰富多彩的社会生活。从张骞出使西域开辟丝绸之路，到蔡伦改进造纸术，汉代在经济、文化、科技等方面都取得了举世瞩目的成就，为华夏文明的发展奠定了坚实基础。 彩绘雁鱼青铜釭 错金银云纹青铜犀尊 陶车东汉（公元25年-220年） 舂杵陶俑东汉（公元25年-220年） 绿釉陶楼东汉（公元25年-220年） 吊人青铜矛 魏晋南北朝展厅，尽管社会动荡不安，但文化艺术却呈现出独特的魅力。佛像造像艺术在这一时期达到了高峰，云冈石窟、龙门石窟的佛像复制品，那慈悲的面容、飘逸的衣袂，让人感受到宗教艺术的感染力。书法艺术在魏晋时期也迎来了大发展，王羲之等书法大家的作品，笔走龙蛇，尽显风流。竹林七贤的故事在这里仿佛有了生动的画面，他们在乱世中追求自由、洒脱不羁的形象跃然眼前。 青瓷莲花尊高49.5厘米，腹径31厘米，口径16.6厘米，足径16.3厘米，青瓷质，喇叭形敞口，高脖，圆腹，圈足，尊盖形似僧帽。装饰繁缛华丽，以莲花为主要装饰图案，在一件器物上集中了浮雕，模印、刻划等装饰手法，将莲花纹恰当地装饰在每个部位，形态丰富，变化多端，造型有仰莲或覆莲、单瓣或复瓣，巧妙穿插，上下呼应，创造了完美的艺术造型。 青铜羊型烛台 黄釉乐舞图扁壶 隋唐盛世，是古代中国最为绚烂的篇章之一。三彩釉陶色彩斑斓、造型多样，仕女俑体态丰腴、神情悠然，展现出唐代社会的繁荣昌盛与开放包容。“昭陵六骏”石刻，生动再现了唐太宗李世民在战场上的英姿飒爽与战马的矫健勇猛。唐代的金银器制作精美绝伦，法门寺地宫出土的金银器，其工艺之精湛、设计之巧妙，让人叹为观止。唐诗的魅力也在展厅中弥漫，那些脍炙人口的诗句，或豪迈奔放，或婉约细腻，是唐代文化繁荣的最美注脚。 三彩釉陶胡人骑卧驼俑 宋元时期，经济重心南移，城市繁荣，文化多元。宋代五大名窑的瓷器各有千秋，汝窑瓷器的温润如玉、官窑瓷器的古朴典雅、哥窑瓷器的独特开片……无不体现出宋代瓷器工艺的登峰造极。《清明上河图》的多媒体展示，生动再现了北宋都城汴京的繁华热闹景象，舟楫往来、店铺林立、行人如织。元代的青花瓷器则以其大气豪迈的风格独树一帜，“鬼谷子下山”图青花罐更是价值连城，成为元代瓷器的杰出代表。宋元时期的书画艺术也极为昌盛，苏轼、黄庭坚、赵孟頫等书画大家的作品，笔墨纵横，意境深远。 瓷器，那细腻的质地，映照出匠人的智慧与匠心。它们不仅仅是物品，更是文化的载体，历史的见证，让我们感受到文明的力量。 明清展厅，展现出封建王朝最后的辉煌与余晖。明代的家具造型简洁、线条流畅，注重材质与工艺的完美结合，体现出明代文人的审美情趣与高雅品味。郑和下西洋的宝船模型，庞大而壮观，见证了明代航海事业的伟大壮举。清代的宫廷文物琳琅满目，各种精美的玉器、瓷器、珐琅器等，彰显出皇家的奢华与威严。然而，在这繁华背后，也能感受到封建制度逐渐走向衰落的气息。 国博的镇馆之宝，被列入首批禁止出境展览的文物。也是目前国博里唯一一个需要排队观看的文物，要知道除了做工精美之外，上面嵌有未经加工的天热红宝石就有115块，珍珠4414颗，其使用的点翠工艺更让头冠到现在仍然色彩艳丽。这头冠有2.23公斤重。 在这“古代中国”基本陈列的展厅中漫步，犹如穿越时空隧道，与历史进行了一场深刻而难忘的对话。每一件文物都是历史的见证者，它们承载着先辈们的智慧与情感，凝聚着中华民族的精神与灵魂。从远古的蒙昧到明清的繁华与落幕，这条历史长河波澜壮阔、奔腾不息。 国博，一座永不落幕的文化盛宴，等待着每一位热爱历史、渴望知识的旅者。在这里，每一扇门后都藏着一个故事，每一件展品都诉说着一段传奇。 国博的馆藏精美绝伦，见到了很多历史书中学到的文物，人面鱼纹彩陶盆，后母戊鼎，四羊方尊，红山玉龙等。多年前所学课本知识与当下实物的交织碰撞，令人心潮澎湃。 2024年11月19日拍摄于北京国家博物馆