夕阳下的古观象台

六月

　　古观象台，位于北京市东城区东裱褙胡同2号，始建于明正统七年（1442年），是明清两代皇家天文台，同时也是世界上现存最古老的天文台之一。

　　古观象台离我家步行20分钟，无数次经过这里，可是几十年来始终没有进去看看，冬日暖阳下终于有空去一趟，很长知识呢。

　　日晷

　　⬇️郭守敬（1231年－1316年），中国元朝天文学家、数学家、水利专家、仪器制造家。

　　郭守敬制作的观测天文的玲珑仪，仿制模型。

　　⬇️沈括（1031年－1095年），北宋时期科学家、政治家。

　　浑仪是测量天体方位的仪器，经过历代的发展演变，到北宋时，结构十分复杂，使用起来很不方便。沈括对此作了很大改进：取消了浑仪上不能正确显示月球公转轨迹的月道环，放大了窥管口径，使其更便于观测极星，既方便了使用，又提高了观测精度。元世祖至元十三年（1276年），郭守敬创制的新式测天仪器——简仪，就是在这个基础上产生的。

　　宋朝以前就发明的浑仪。

　　在浑仪基础上制作的简仪。

　　星晷

　　简仪

　　古观象台西侧和北侧有马道供人登台，台上有八架古观象仪器。

　　⬇️赤道经纬仪，是比利时耶稣会士南怀仁于清康熙十二年（1673年）设计制造的。

　　由子午圈、赤道圈、赤经圈等组成，主要用来侦测太阳时和天体的赤经、赤纬。

　　⬇️纪限仪也是比利时耶稣会士南怀仁于清康熙十二年（1673年）设计制造。

　　纪限仪，用来测定60度以内任意两颗天体的角距离和日、月的角直径。

　　⬇️玑衡抚辰仪是德国耶稣会士戴进贤等人于清乾隆九年（1744年）制造。仪器分为三重：最外一重叫子午双圈，双圈空隙表示子午线；赤道单环与子午双圈相交。子午圈下半部分用云座支撑，南北两极设有铜轴。中间一层由连接在南北两极的赤道经圈和游旋赤道圈组成。最内层是贯于两极轴上的双层赤经圈，其上端有一十字丝，使观测更为准确，是中国古代最后一架大型青铜仪器。清光绪二十六年（1900年）同其他4架仪器一起被德国侵略者掠劫至柏林，于民国十年（1921年）归还中国。

　　玑衡抚辰仪，主要用于测定真太阳时，天体的赤经差和赤纬。

　　⬇️地平经纬仪是德国耶稣会士纪理安于清康熙五十四年（1715年）设计制造。仪器集地平经仪和象限仪的构造与作用于一体，所不同的是，将象限弧向上，游表不用夹缝方法，而采用游表两端各开一窥孔的方法，装饰上与前两架仪器有所不同，是古观象台唯一采用西方文艺复兴时期法国式艺术装饰的天文仪器。

　　地平经纬仪，主要用于测定天体的方位角和地平高。

　　⬇️古观象台现藏的这架天体仪是中国历朝唯一存世的浑象，由比利时传教士南怀仁于1673年设计制造。

‍ 它的主要功能为演示天体的运动，进行黄道坐标、赤道坐标和地平坐标的换算。

　　这尊浑象“天体仪”，因其重要的象征作用，被誉为“诸仪之统”。

　　该仪曾于1900年被德国侵略者掠至柏林，1921年才重新安放在北京古观象台上，至今球面上还留有侵略者打下的弹痕。

　　⬇️地平经仪是比利时耶稣会士南怀仁于清康熙十二年（1673年）设计制造。

　　地平经仪，主要用于测定天体的方位角。

　　⬇️黄道经纬仪是比利时耶稣会士南怀仁于清康熙十二年（1673年）设计制造。

‍ 主要用于测量天体的黄道经度和纬度以及测定二十四节气 。

　　⬇️象限仪，又称地平纬仪，是比利时耶稣会士南怀仁于清康熙十二年（1673年）设计制造，也叫四分仪。

　　象限仪，主要用来测定天体的地平高度和天顶页距。

　　古观象台从明正统七年（1442年）到民国十八年（1929年）连续观测近500年，积累了大量的天文科学资料，为人类的天文事业作出了较大的贡献。古观象台不仅进行天文观测，同时还进行气象观测，至今仍保存着清雍正二年（1724年）至光绪二十八年（1902年）的180年间的气象资料，是世界上现存较早、较完整的气象观测记录。

　　从古观象台台上下来，已经快到闭馆时间（下午4:30），抬头一看月亮都出来了，院里还有室内展室没有来得及看，意犹未尽，下次再来。

‍ 古观象台最新闭馆时间更改为：周二，想过来的朋友一定注意掌握好时间。