我心目中的张家界

夜空星（王波）

想必人的心目中，都会有一处能够与之对话，并滋养灵魂的风景，让你从中认识到你是自然之子，并 感悟出生命的宝贵，以致更加熟爱生活，敬畏自然，以期达到天人合一的崇高境界。我心目中的这处风景就是张家界。

张家界位于湖南省西北部，地处云贵高原隆起与洞庭湖沉降区结合部。这里的世界地质公园，几乎保持了原生态的环境与系统，同时是具有世界意义的生物多样性基因宝库，被世界教科文组织称为全人类宝贵的自然遗产。

这里原本是一片汪洋大海，260万年以来的新构造运动，使张家界地壳抬升，尤其是近80万年来，流水顺着节理和裂缝将石英砂岩初期切割成方山、平台、峰顶、峰林等景观。即便当今，张家界地貌仍在变化之中。

就这样，沧海桑田的变幻，赋予了张家界地貌景观的自然美、形态美、意境美和意蕴美，不仅激发了文人和研究者的创作与研究灵感，而且还增加了人类对大自然的敬畏，思考着如何与自然和谐相处之道。

据考证，张家界境内20万年前就曾有人类在此居住，留下了许多古老的人文传说和众多的古文化遗址。直到公元263年，吴景帝孙休下令设置天门郡，最初郡治就设在永定城区古城堤。

应该说，这些地方基本都是原生态的荒野。但，荒野自古就是中华文明的自然本底，是自然保护地中最具生态价值的精华。中国人自古就有欣赏见证了自然变迁和历史发展的荒野传统文化。

有人称，张家界的山是大自然用岁月雕琢的绝世画卷，亦是大地母亲最得意的艺术品，每一座都直向青天，云雾是它的纱衣，山峰是它的傲骨。置身这里，仿佛置身于仙侠世界，只有在这里，才知道山可以如此千姿百态。

是的，张家界的山，像一群巨人，守护着这片神奇的中华大地。站在山顶，感觉自己俨然触摸到了天空的边缘，甚至有了与古老时光，与古圣人对话的契机，简直妙不可言。

从古至今，在中国人的心中，便对山水有着一份特殊的情感，而这也就是我们现在常说的山水情怀。中国式山水情怀的发展受到多方面的影响，但其真正的起源，却是蕴藏在中国传统的道教之中。

老子，频繁使用山水作为比喻，来表达他的哲学思想。在《道德经》中，他通过描述山水之间的联系，来阐述自然万物之间的相互关联和影响。他认为，山水是自然的元素，通过山水，可以感受到自然的美和宇宙的道。

庄子更是发扬了老子自然山水的美学和哲学，经常在他的故事中描绘山水之间的情景，如“庄子钓于灌水”和“庄子与惠子游于濠梁之上”。这些故事即展示了庄子对自然的爱，也表达了他在山水之中感悟天地之美的理念。

于是，我们凝望着最初的凝望，仿佛一颗心跨越时空， 望见了生命的力量之和。千万年过去了，仿佛刹那间， 村落成了城，符号成了诗， 呼唤成了歌。这山依偎着水，水映照着山，静静的和谐，淡淡的孤寂。

在张家界，山有雄壮的风采，也有朴素的品格；山豪迈，也隽秀；逶迤是山，平坦是山，突兀是山，温柔亦是山，呼啸更是山。山，时而鬼斧神工，时而平淡舒缓。山，就这样成就了这片神奇的锦绣大地。

张家界的山，是一首抒情诗，一首朦胧诗，一首哲理诗，彰显出的喜怒哀乐，乃至颦蹙舒展，无疑都是她无尽的韵味。欣赏这一首首永恒的山诗，她会带给你无尽的精神享受。

很认同有人说过的这样一句话，“当世面见了你，你才真正见了世面。”心有山水不造作，静而不争远是非。真正的大彻大悟可能就是用顺其自然的态度，过随遇而安的生活。

《百年孤独》里有句经典的话说：“人的精神寄托可以是音乐，可以是书籍，可以是工作，可以是山川湖海，唯独不可以是人。”而真正供养生命的，是灵魂的丰盈和内心的繁华。站在灵魂的高处，才是人生最大的赢家。

在张家界，我越发明白了，人活在世上，要懂得给心灵安一个家，并修练洁净如初的灵魂，塑造丰富多彩的精神世界。这些，天地自然均能给予我们，而且源源不断，绵绵无休……

作者： 苏春 王波

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