彭祖山风景区（二）《璧山寺》

龙鹄

壁山寺

壁山寺始建于清康熙年间，乾隆19年（公元1755年）僧众集资重修，曾为乡人祈雨圣地，现存四合院。壁山寺坐南朝北，寺内有三殿：弥勒殿、观音殿和大雄宝殿。大雄宝殿内一口清制佛钟，传递雷鸣佛音。在湖北麻城，重庆璧山人张七相公成为人们供奉的帝主，有求必应，体恤民生，在湖广填四川的移民浪潮中，璧山神的回归，有着文化的渊源。

　　清同治《璧山县志．仙释》有这样的记载："张七相公。据《湖北通志》载：'神璧山人，其父失名，为唐贞观中大理评事，母杨氏累世积德，尤好施济，利益茕独。一夕，母梦桓侯乘乌驹横矛入室，遂感而孕。贞观三年己丑三月十五日辰时诞生，有异征，赤光射天，雷声震地，万鸟翔鸣，百兽率舞。有紫芝生于庭，高三尺许，壮如人服衮冕乘驹持戟，人以为桓侯象。"从现有史料记述的内容看，这是璧山诞生的最早的一个神仙，贞观三年即公元629年。在异象频频中轰轰烈烈惊现于世的这位张七相公被暗指为张飞化，张飞死后被封为桓候。在他出生到成年的岁月里，诸多撼人心魄的现象又发生在他的身上："周岁之夜，北斗七星下绕其躯，良久方升，名以"七"应其瑞也。神三月能言，举止如成人，绝无啼哭，六岁通诗文，然好道，不图仕进，遇黄冠细衣就问之，叩及元妙，心窃向往。后有异人示之曰：'此子应以童身证道救度世人，法显于楚。"北斗七星下界护卫、三个月就开始说话、异人的点化等足以让人目瞪口呆。"迨弱冠，父母俱丧。于永徽二年辛亥六月十二日遊楚，历古亭，时民间多淫祠，藉血食以虐众，神一切毁之，惟存圣帝明贤数祠。主淫祠者竞讼之官，四三载，上干天怒，邑因枯旱，殍瑾藉。"然而，即使神仙，其经历也是坎坷不平的。当他按照异人的指点到达湖南湖北一带，看到民间乱建的众多寺庙吸取百姓血汗愤而毁之时，他却遭到官府的逮捕。不过，神仙的作用迟早会显现出来的："执政募巫祈雨，神自署曰能祷于狱中，而霖雨降，岁遂大稔。复值火灾，沿烧万户，神自计厄缠已满，当出以示神通，于是索良马二、皂胥四、朱棍一。神乘马◇以棍指火处◇随指随灭，腾空遂飞升而西。迄望仙桥有马蹄迹焉。时唐高宗十四年甲子正月初八日事也。"民间遭难，张七相公狱中祈雨、乘马灭火进而飞升天界，当功德圆满之时遂成正果，也是理所当然。

在中国，一条千古真理就是，对人民有功的人是会被永远铭记的："邑感其祷雨灭火之泽，建祠于山，尊为土主，凡遇旱潦疾厄，祷辄灵应。宋徽宗册封护国大将军、英烈紫微侯。明正德十四年晋封助国顺天王显灵万德天尊。