二晏三苏的传奇与时代回响（文化散文）

无边月

二晏三苏的传奇与时代回响

文/无边月

图/网络图片



北宋，在重文轻武国策的润泽下，文化呈现出一片繁荣盛景。临川“二晏”与眉山“三苏”，仿若文苑星空中最为璀璨的星辰，在文学与政治的浩渺苍穹里，镌刻下了意义非凡且影响深远的印记。

晏殊，公元 991 年生于临川。他自幼聪慧过人，以神童之名出道，旋即踏入仕途，可谓出道即达人生巅峰。在其政治生涯中，有着皇帝的赏识与岳父的助力，仿若有神明相助，一路顺遂，官至集贤殿学士、同平章事兼枢密使等显要职位，在朝堂之上拥有举足轻重的地位与非凡的影响力。

晏殊积极投身教育科举变革，犹如一位辛勤的园丁，精心培育北宋文学的幼苗，范仲淹、欧阳修等一众杰出才俊皆承蒙他的知遇与提携之恩。其文学成就亦颇高，尤其在小令创作方面独树一帜。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”此句出自他的《浣溪沙》，词句对仗精巧，意境幽远深邃。

其间，花开花谢，宛如时光悄然流转，生命荣枯交替；燕归燕去，好似世事变幻无常，命运循环往复。晏殊于这寥寥数语中，既倾诉了对美好事物转瞬即逝的怅惘，又隐含着对往昔岁月再度降临的一丝期许。在对闲适优雅的贵族生活的勾勒里，巧妙地融入了对人生哲理的深邃思考，尽显其词风的婉约柔美与细腻入微，故而他被尊为北宋婉约词派的开山之祖，其词作在后世词人的创作中，于字词雕琢、意境构建等诸多方面，皆起到了难以估量的典范与引领作用。晏殊凭借其卓越的才华、高贵的地位和优雅的风范，在北宋士大夫阶层乃至整个社会都成为众人仰慕的对象，他与晏几道父子二人，以其独特的文学魅力和家族传承，活活成了北宋的偶像。

晏几道，生于 1038 年，晏殊之子。他身为才情横溢的公子哥，情感细腻且丰富，是一位不折不扣的多情才子。然而，他的命运轨迹却与父亲形成了鲜明反差，仕途之路充满坎坷与波折，举步维艰，家境也逐渐走向衰落。但也正是这诸多的不顺遂，铸就了他别具一格的词风。

“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。”这阕词如泣如诉，感人至深。其中“落花人独立，微雨燕双飞”两句，将孤独的身影置于残春的微雨之中，飘零的落花恰似自身命运的飘摇不定，而双飞的燕子则愈发映衬出人的形单影只。

晏几道以简洁凝练却又极具画面感的笔触，将内心深处的孤寂落寞、对往昔爱情与繁华盛景的眷恋与追思，表达得丝丝入扣，动人心弦。他专注于个人情感世界的细腻描绘与尽情抒发，用词精妙绝伦，情感真挚浓烈，在北宋词坛独领风骚，为婉约词的发展开拓了崭新的境界，其作品所蕴含的情感深度与艺术感染力，为后世词人在创作灵感的汲取与情感表达的探索方面，提供了一座取之不尽、用之不竭的宝藏。晏几道虽仕途失意，却在词坛大放异彩，他的词作在北宋社会广泛流传，其多情公子的形象和卓越的词才，使他也成为众人追捧效仿的偶像，与父亲晏殊共同构筑起“二晏”的文学传奇与偶像地位。

在眉山，苏洵、苏轼、苏辙父子宛如三座巍峨耸立的文学高峰，屹立于北宋文坛之上。

苏洵，公元 1009 年呱呱坠地，早年他游历四方，遍览世间万象，历经风雨磨砺后闭门潜心苦读，终成一代文学大家。他的《六国论》堪称政论文章中的经典之作，“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”此句如利刃出鞘，直刺要害，精准犀利地剖析出六国灭亡的根源所在，借古讽今，以笔为剑，深刻地揭示出北宋当时潜在的政治危机，彰显出他敏锐的政治洞察力与深切的忧国忧民情怀。其文章气势恢宏，逻辑严谨缜密，不仅在文学的历史长河中占据着举足轻重的地位，更为后世政论文的创作树立了难以逾越的标杆。同时，他对苏轼、苏辙二子的悉心教诲与精心培育，犹如点亮明灯，为“三苏”文学世家的辉煌灿烂奠定了坚如磐石的根基。

苏轼，公元 1037 年降临人世。他的一生犹如在政治与文学的汹涌波涛中航行的船只，起伏跌宕，充满传奇色彩。苏轼心怀壮志，渴望在政治的广阔舞台上大展宏图，有所作为。然而，他刚正不阿的性格与独立特行的政治见解，使他深陷新旧党争的巨大漩涡之中，饱受磨难与挫折，“乌台诗案”更是成为他仕途命运的重大转折点，此后他屡遭贬谪，辗转多地。

但即便身处逆境，他却能以豁达超脱的心境泰然处之。如《定风波》中所吟：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”词中的风雨，既是自然界的风雨交加，更是暗喻人生道路上的重重坎坷与艰难困境，而他却以“一蓑烟雨任平生”的豪迈气魄与无畏胸襟，淋漓尽致地展现出对命运无常的坦然接纳与对自我信念的执着坚守。

苏轼在诗词文等诸多文学领域的成就皆登峰造极且涉猎广泛。其诗，既有对民生疾苦的深切关注与同情怜悯，如“三年东方旱，逃户连欹栋。老农释耒叹，泪入饥肠痛。”又有对自然山水的由衷热爱与精妙描绘，如“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”他的词，更是冲破传统词风的重重枷锁，开创性地引领豪放一派，“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”《念奴娇·赤壁怀古》中的此句，仿若洪钟大吕，震天动地，以磅礴的气势勾勒出历史长河的浩瀚无垠与英雄豪杰的壮烈辉煌，令人心潮澎湃，叹为观止；其文如《赤壁赋》，采用主客问答的精妙绝伦的形式，深入透彻地探讨人生的意义与宇宙的奥秘，思想深邃幽远，文采斐然出众，堪称文学史上的不朽传世经典。

苏轼凭借其卓越非凡的文学创新精神与博大精深的思想内涵，在北宋文坛乃至整个中国文学史上都占据着极为关键且崇高的地位，对后世文学的发展产生了全方位、多层次、宽领域的深远影响，犹如一颗永不陨落的巨星，持续散发着耀眼的光芒。

苏辙，生于 1039 年。相较于苏轼那如日中天的文学光辉，他或许略显黯淡，但实则成绩斐然，不容小觑。其文风沉稳内敛，平实自然，如《上枢密韩太尉书》，行文如潺潺流水，顺畅自然，情感表达含蓄而真挚深沉。在文中，他于表达对韩琦的敬仰钦佩之情时，巧妙而不着痕迹地阐述了自己独特的文学观念与远大的政治抱负，充分展现出深厚扎实的文学功底与别具一格的思想境界。

在政治的漫漫长路上，苏辙始终坚守自己的理想信念，积极踊跃地参与朝政事务，虽历经诸多波折与坎坷，却从未动摇退缩，矢志不渝。他与苏轼兄弟之间情谊深厚，血浓于水，在文学创作上彼此呼应唱和，相互激励鼓舞，携手并肩共同为“三苏”文学世家的荣耀与辉煌添砖加瓦，极大地丰富了北宋文学的多元性、丰富度与层次感。

从时代的脉络梳理来看，晏殊与苏洵大致处于同一历史时期，年龄仅相差十八岁，晏几道与苏轼、苏辙年龄相仿，苏轼仅比晏几道小一岁，苏辙比晏几道小三岁。

他们虽身处不同的地域，各自绽放独特的光芒，但因时空等诸多因素的限制，交集相对有限。晏殊、晏几道父子凭借词作彰显临川的才情与风范，“三苏”则以诗文传颂眉山的文化底蕴与精神气质。然而，他们皆在北宋文化繁荣昌盛的宏大时代背景之下，凭借自身卓越的文学造诣与独特的政治抱负，傲然挺立于时代的潮头，成为支撑起那个时代文化大厦的中流砥柱。

他们的思想光辉如同一盏盏明灯，照亮了后人前行的道路；他们所创作的文学瑰宝，恰似一颗颗璀璨的明珠，历经千年岁月的洗礼，依然熠熠生辉。持续不断地滋养着后人的精神世界，激励着一代又一代的文人墨客在文学与人生的漫漫征途上，怀着敬畏之心执着探索，砥砺奋进，勇攀高峰。他们的传奇故事，也自然而然地成为中华文化宝库中最为耀眼夺目、永不磨灭的经典篇章，永远被后人铭记于心，传颂于世，敬仰有加。