九江•古迹——一路向东56

鸿邀飞

九江，古称：浔阳、柴桑、江州。北临长江，南靠庐山，西接鄱阳湖。号称：“三江之口”、“七省通衢”。是陶渊明、黄庭坚、陈寅恪、李烈钧、许德珩、袁隆平的故乡。11月7日中午，离开景德镇到庐山，晚饭后下山，到九江，在九龙云境酒店连住三宿。第二天，看庐山瀑布，去南昌，揽海昏侯博物馆、江博、滕王阁，再返回九江。20241109，九江游：庐山脚下，西林寺、东林寺、白鹿洞书院；长江南岸，浔阳楼、锁江楼、琵琶亭。西林寺苏轼由黄州改任汝州团练副使，去往汝州，路过庐山，与友人同游庐山。游罢在西林寺题壁一首七绝，作为此游之总结。就是这首人人皆知的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”西林寺始于东晋，盛于唐，毁于元，明复建又毁，长期荒废。台湾觉海法师见之不忍，发愿重建，并得各界支持资助，分两期建设，于1996年建成。古刹新成，规模不大，殿阁齐整，功能完备。 专设立的苏轼诗的题诗壁 西林塔为明塔，寺唯一幸存之古建。 碑廊 西林寺外 西林寺外望庐山 东林寺，先有西林寺，后在其东建寺曰东林，两寺相距一里半。东林寺是佛教净土宗的祖庭，规模，盛状都远大于西林寺。千多年来，迭毁迭建，1965年复旧观，又遭文革浩劫，破坏殆尽。后作党校、化工厂，更是面目全非。近年才完成复建，成为东林祖庭，香火鼎盛。寺门 寺园 荷池大殿 白鹿洞书院，位于庐山五老峰南麓，始于唐、盛于宋、沿用于明清。古代四大书院之首。唐朝洛阳人李渤，曾任江州刺史，养白鹿并建台于此，称其为白鹿洞（实无洞，洞为明代所凿）。南唐始有人在此讲学，后不断扩大，至宋初始扩为书院，后毁于兵火。南宋朱熹与其子逐步修复。元毁，明再建，之后不断扩修。书院山门 三家书院立于此，统称：白鹿洞书院。大名鼎鼎，门面平平。 先贤书院 文庙棂星门 正学之门 白鹿洞书院 明伦堂 紫阳书院 朱熹祠 石刻朱熹像，“宋徽国文公朱晦奄先生遗像” 朱熹画像 白鹿洞、石鹿，明代所凿。牵强附会，没什么意义。 书院内有一壁石刻，为一九九七年重刻的“定武兰亭序”。于右仁书前跋：宋朱晦翁鑑定兰亭序定武真蹟，绩溪胡善述堂藏。 后跋为朱熹鑑定语，“定武兰亭序”为欧阳询所摹写的《兰亭集序》，宋时在定州发现石刻，多有拓本。 通栏横排字为“定武古拓两种，为先祖寿六公珍藏于善述堂，父商严公嗜王书，将此拓及孤本圣教兴福黄庭绛帖，授家兄钟吾临摩，携海外。今宝物复归神州，乃于黄山、绍兴、庐山刻碑，以公诸世，而广流传云。丁丑春，胡能孚识，时年八十。” 庐山东门 遥望庐山五老峰 浔阳楼，过墙。 正门 侧门 浔阳楼，雄踞长江畔，北看大江奔流，江天一色。南眺匡庐耸峙，层峦叠嶂。 宋江题诗厅，宋江刺配江州，在浔阳楼题反诗：“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”遭杀身之刑，梁山好汉劫法场，才有“水浒”大戏一场。 酒肉夹持胆气壮，反诗一首题上墙。从此梁山改忠义，可怜英雄无下场。 浔阳楼里说水浒，英雄悲歌传千古。 浔阳楼上望“锁江楼”、“琵琶亭” 琵琶亭，白居易《琵琶行》故事发生地。 “浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。…… 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。……嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。……别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。……同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。……座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”一曲《琵琶行》，万古诵真情。毛书《琵琶行》全文刻石，长篇巨制，难得矣。 江州司马 “住近湓城地低湿，黄芦苦竹绕宅生。” 亭上凭栏眺，江天一色，风云飘渺。 滚滚长江水向东，一桥飞架两岸通。浪花淘尽千古事，青山依旧夕阳红。 由九江向安庆，路过湖口，只见：山水相邻，江湖相接，浩浩荡荡，水天一色。 岸上：坡地草毯，孤山雄峙，单塔耸立。 水边：绿草葱郁，石板铺路，码头俨然，游船靠岸。水清天蓝，轻风拂面，信步其间，何其悠然。 码头通道 湖边小山，即为石钟山。当年，苏轼送子苏迈赴任，路过湖口，以观石钟山。月夜与子驾舟至绝壁下，探得石钟之原委。故有《石钟山记》问世。诘问：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？” 石钟之山峙水边，水击山石硿硿然。长江万里入鄱阳，江湖相融好行船。 山前孤零零一处古式小院，房舍整齐，保存完好，非是一般人家可以做到。曾任孙中山秘书的辛亥革命元老杨赓笙故。 坡上草青青，儿童放风筝。秋高气又爽，游人乐此行。 下一程，安庆。