云南大理崇圣寺

老孙

<p class="ql-block">崇圣寺位于大理古城北,东临洱海,西靠苍山,被誉为大理 "文献名邦 "的象征。</p><p class="ql-block">崇圣寺始建于唐朝,在大理国历史上的 22 位皇帝中,有 9 位在崇圣寺出家为僧,使崇圣寺成为东南亚第一座被公认为 "全国佛香第一寺 "的寺庙。千百年来,除三塔外,寺内主要建筑己不复存在。</p><p class="ql-block">2003年8月重建工程启动,2005年重建工程竣工,巍峨殿堂重立寺内,重新成为全国著名的南传佛教的圣地。</p><p class="ql-block">2014年我们八位人员游云南,到大理后換子,苗初和我三人于11月25日和12月1日二次进寺游览。</p><p class="ql-block">时间己过去10年了,老潘带领大家在网上游云南,崇圣寺印象较深,翻出当年的照片,查找资料和回忆,制成相册,将我们三人游大理祟圣寺情况向朋友们作一回述。</p> <p class="ql-block">崇圣寺山门前广场耸立一尊大蓬金絲鸟塑像,高高在上,注视着寺庙,俯视朝拜的人群。金光闪闪,展翘欲飞,</p><p class="ql-block">大蓬金絲鸟是佛的护法者和追隨者</p> <p class="ql-block">细看金翅烏,威风凛凛,门前广场命名大鹏金翅鸟广场。</p> <p class="ql-block">红色山门和围墙,后面耸立着大理古城著名的崇圣寺三塔,背后是巍巍苍山。</p> <p class="ql-block">既是山门,也是游客中心,可购票,联系导游讲解。</p> <p class="ql-block">崇圣三塔,1961年被国务院评为全国重点文物。</p> <p class="ql-block">走过山门,迎面就看到三座佛塔,中间为千寻塔,两旁为文筆塔,很有气势,我们己融入到了佛国禅韵之中。</p> <p class="ql-block">千寻塔,建于唐代南诏国时期,据传是为治理洱海水患而建。八角方形密檐式空心砖塔结构,塔高69米,16级,为唐代典型塔式,类似西安小雁塔。塔前照壁刻有“永镇山川”四个大字,是明代沐英之孙沐世阶所写。每层都有塔形龛,细看塔面有很多精美的雕刻,如佛像,花瓶。</p><p class="ql-block">千寻塔耸立云南大理己1200多年,在太阳光下仍熠熠生辉,依然是大理人民的定海神针。</p> <p class="ql-block">南北二塔建于宋代,高约42米,塔形非常精美,典型的宋代建筑风格。北塔有点向西倾斜。二塔伴隨主塔已经历千年。</p><p class="ql-block">三座塔己成为大理古国政教合一的历史,现在又成了大理最美打卡点。</p> <p class="ql-block">千寻塔塔基</p> <p class="ql-block">石碑上刻着:</p><p class="ql-block">礼塔绕塔的功德。</p> <p class="ql-block">我们三人和其他礼佛客一样,围绕着千寻主塔顺时针转了三圈,表示与佛越来越近。</p> <p class="ql-block">以恭敬之心礼敬佛塔,即使是简单的顶礼和绕圈也是一份缘。</p> <p class="ql-block">三塔后綠树丛中,有一水池,边上建有圆台基,上竖一石,石上刻有“聚影池”三字,是拍照最好的地方。</p> <p class="ql-block">可以清淅地看到千寻塔,北塔,南塔以及倒影在水中的塔影。确是拍照最佳处,可惜三人没聚在一起,没有留下我们与美景一起的美影,回想起来有点可惜。</p> <p class="ql-block">在塔后景点台阶上回望三塔美景和陆续进寺的游客,山门远处就是大理著名的洱海。</p><p class="ql-block">崇圣寺背靠苍山,面朝洱海,真乃极佳之地。</p> <p class="ql-block">中轴线两旁建有东西崇圣寺三塔文物陈列馆。</p> <p class="ql-block">银鎏金金翅鳥</p> <p class="ql-block">妙香佛国:大理国</p><p class="ql-block">大理国国王和隨众,古南诏国的仪杖和服饰。</p> <p class="ql-block">阿弥陀佛像</p> <p class="ql-block">银背光金嵯耶观音立像</p> <p class="ql-block">侧面</p> <p class="ql-block">不同时期的阿嵯耶观音(注:复制品,昆明博物馆可看到真品)。</p> <p class="ql-block">阿嵯耶观音立像</p> <p class="ql-block">大黑天神像</p><p class="ql-block">以及从三塔中出土的神像金银书卷和经书。</p> <p class="ql-block">崇圣寺新建的寺殿鳞次栉比,寺庙的范围很大,中轴线的殿宇一座接一座,长达四公里,是全国寺庙中最长的中轴线。</p> <p class="ql-block">南诏的建极大钟钟楼</p><p class="ql-block">一楼为文创馆,可了解钟楼的历史,二楼可看景:楼背后可望到苍山在云雾之中,楼前可远望三塔在阳光下的秀美景色。</p> <p class="ql-block">重铸大钟记石碑。</p> <p class="ql-block">南诏建极大钟</p><p class="ql-block">南诏建极大钟钟楼,古称胜概楼,始建于南诏建极十二年公元871年。清咸丰、同治年间毁失。</p><p class="ql-block">公元1997年,据遗存照片及资料重铸大钟,钟高3.86米,直径2.1米,重16吨,钟体纹饰上为六幅波罗密图案,下为六幅天像。</p><p class="ql-block">南诏建极大钟是中国第四大钟,云南第一大钟。</p> <p class="ql-block">远远看到的是雨铜观音大殿</p> <p class="ql-block">为啥叫雨铜观音殿呢?</p><p class="ql-block">还有个故事呢,原来当年高僧在用铜铸造观音像,做到一半时铜己用完,没铜材料了。这时候天开始下雨,下的是铜雨,滿地铜粒,取之不尽,所以叫雨铜观音殿。</p> <p class="ql-block">门前一大铜鼎,我们读着鼎上铸文。</p> <p class="ql-block">天地悠悠,历史有情。盛世难逢,颂国颂民。山海永固,心脉相承。铭刻传世,宝鼎铸成。</p> <p class="ql-block">这是充满南传佛教禅韵的大殿,里面供奉三个雨铜观音阿嵯耶铜像,是大理地区最尊重的一个神奇。</p><p class="ql-block">阿嵯耶是南传佛教的观音菩萨,是一位非常慈祥善良的菩萨。于1999年重塑金身。</p> <p class="ql-block">阿嵯耶观音面向众生,右手<span style="font-size:18px;">上举至胸前,掌心向外,五指自然伸展开来,称</span>无畏印手势。</p><p class="ql-block">这一手印,表示菩萨救济众生的大慈心愿,能使众生心安,无所畏怖。</p> <p class="ql-block">旁边二位是阿嵯耶观音的化身,称为观音老爹和观音老母。</p><p class="ql-block">殿内的佛像按排寓意众生应尊重孝顺父母,这如汉传佛教也有一个说法,每人家里有二尊菩萨,先拜自已的父和母。</p> <p class="ql-block">观音老爹</p> <p class="ql-block">观音老母</p> <p class="ql-block">远远望去,后面的佛殿鳞次栉比,层层升高,将北方建筑的金碧辉煌与南方建筑的精致秀美融为了一体。</p> <p class="ql-block">台阶上建二重山门,牌匾上书:崇圣寺,门里匾额上书二个金字:佛都。我们来到新建的崇圣寺。</p> <p class="ql-block">山门外左右立有哼哈二将,守着山门。</p> <p class="ql-block">二神将站立山门两旁是融入汉传佛教的布局,但从着装看又带有云南民族装饰。</p> <p class="ql-block">回看二重山门</p> <p class="ql-block">走过山门,就看到天王殿。</p><p class="ql-block">仿明代庑殿顶单檐五开间,采用庄严的金龙金凤和玺彩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">天王殿主尊为大黑天神</p><p class="ql-block">中间供有5.7米高的大黑天神像,两旁供有5米高的四大护法天王像。大黑天神为佛教密宗的重要护法神,也是白族神话中舍身救民的天神。相传,大黑天神原本是一位面貌英俊的天神,他把即将散布在大理的瘟疫吞下去,拯救了大理的苍生百姓,因此全身发黑而死。苍洱百姓称其为大黑天神,尊为苍洱保护神。</p><p class="ql-block">在密宗中,大黑天神是佛教密宗的重要护法神,也是专治疾病的医神和财富之神。</p> <p class="ql-block">大殿两边站立四大天王,与汉传佛教的天王一样,也是头戴佛冠,手持法器也完全相同。</p> <p class="ql-block">走过“天王殿”就是“放生池”走过“放生池”的桥,南侧为“药师殿”,北侧为“财神殿”。</p> <p class="ql-block">天王殿左边建有财神殿。</p><p class="ql-block">内地不少佛寺内也建有财神殿,这是一种佛道宗教融合的文化现象,也是民间信仰的一种需要吧。</p> <p class="ql-block">殿内供奉的是赵公明财神爷</p> <p class="ql-block">天王殿右边是药师佛殿</p><p class="ql-block">药师佛殿,称为药王殿或茶花殿,是佛寺中的重要配殿之一。药师殿供奉的主神是药师佛,也被称为药师琉璃光佛、大医王佛。</p><p class="ql-block">药师殿还供奉日光菩萨和月光菩萨作为药师佛的胁侍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">弥勒殿,为仿宋代单檐七开间庑殿顶建筑。中前供弥勒像,中后供韦驮像,韦陀菩萨是佛教中护持正法的一位大菩萨,担任守护寺院的任务。弥勒殿的两侧供奉着天王帝释、梵王帝释以及天龙八部中的龙部众。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">弥勒像高3.7米,坐姿,体形肥胖、袒胸露腹,大肚凸出,身着金色僧衣,手掐串珠,笑口常开,为中国家喻户晓的大肚弥勒菩萨。</p><p class="ql-block">弥勒菩萨是世尊释迦牟尼佛的继任者,未来将在娑婆世界降生修道,象征着未来世界的光明和幸福,又称为"未来佛"。</p> <p class="ql-block">弥勒佛后供奉韦陀菩萨</p> <p class="ql-block">两侧分列天龙八部中的天部和龙部。</p> <p class="ql-block">墙上六个金色大字:</p><p class="ql-block">南無阿弥陀佛,</p><p class="ql-block">台阶上是观音大殿。</p> <p class="ql-block">观音殿为仿宋代双檐七开间庑殿顶建筑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“观音殿”南侧立有“金刚杵”,北侧立有多个“转经筒”,南北两侧还建有“云水阁”是接待挂单僧侣的。</p> <p class="ql-block">观音殿外一副对联:</p><p class="ql-block">明月一簾心般若,慈云四壁影婆娑。</p><p class="ql-block">据说是徐霞客游大理崇圣寺后留下的筆墨。</p> <p class="ql-block">大殿中间供奉着9米高的十一面千手观音,两旁供奉观音菩萨的八个化身,或立或坐。</p> <p class="ql-block">观音殿左边建有巨型的转经筒。</p><p class="ql-block">‌转经筒在藏传佛教中代表信徒对佛的虔诚和祈愿。‌通过转动经筒,相当于在诵读佛教的六字真言,表达对佛的敬仰和祈福。‌</p><p class="ql-block">‌此外,转经筒的转动也被认为是一种消除妄念和烦恼的方法,帮助信徒净化心灵,摆脱烦恼。‌</p> <p class="ql-block">观音殿右边立着多个金刚杵,又叫做降魔杵、梵林金刚杵等。</p><p class="ql-block">在佛教密宗中,金刚杵象征着所向无敌、无坚不摧的智慧。它可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障碍修道的恶魔,为密教诸尊之持法器。</p> <p class="ql-block">大小立有五个金刚杵。</p> <p class="ql-block">细看有多个金刚面容。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿位于寺院中央,仿照北京太和殿的殿宇建造,宽51.7米,高26米,殿内流光溢彩,是全国最大的佛教寺院。</p> <p class="ql-block">从侧面看大殿更有宏伟之感</p> <p class="ql-block">大雄宝殿</p><p class="ql-block">大雄指供奉释迦牟尼佛的德号殿宇。大:无所不包,雄:壮严肃穆,宝:佛、法、僧三宝。是主尊佛释迦牟尼佛的正殿。也是朝慕集中修行的地方。</p> <p class="ql-block">大殿正中为释迦牟尼佛,两边为文殊菩萨和普贤菩萨。</p> <p class="ql-block">佛前站立为佛陀弟子,长者为迦叶尊者,年青者为阿难尊者。</p> <p class="ql-block">佛陀两边站立众多护法神将</p> <p class="ql-block">细看佛,弟子,神将塑得十分精致细致,栩栩如生。放大看更可看出崇圣寺在重新建设各殿和塑造神像中用心用意。</p> <p class="ql-block">记得还到大殿里转了一圈,佛座下刻着佛经中的故事。</p> <p class="ql-block">殿前二棵千年菩提树,以饱经沧桑的形象仿佛在述说着大理崇圣寺千百年来的经历。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿的东侧西侧建有二个罗汉堂,共二位明王,五百罗汉。</p> <p class="ql-block">这是西侧罗汉堂,门口有副对联:</p><p class="ql-block">可是这个可是那个,</p><p class="ql-block">不得有言不得无言。</p> <p class="ql-block">这是东侧罗汉堂</p> <p class="ql-block">门口也有副对联:</p><p class="ql-block">透却尘关空即色,</p><p class="ql-block">翻成宝相影皆真。</p> <p class="ql-block">二个罗汉堂中间供奉的是全副武装明王。</p> <p class="ql-block">罗汉们表情各异</p> <p class="ql-block">有安静的念念有词</p> <p class="ql-block">有手舞足蹈的在唱歌</p> <p class="ql-block">有的排排坐着静思</p> <p class="ql-block">有的在一起议论问题</p> <p class="ql-block">大雄宝殿后方,是一座独特造型的建筑,中间为主殿,两侧有碑亭。主殿名阿嵯耶观音阁,为四周环林的仿唐建筑,高台三重檐亭台楼阁。</p> <p class="ql-block">池壁上对九龙浴佛有个说明</p> <p class="ql-block">阿嵯耶观音阁前塑有“九龙浴太子”石雕。</p><p class="ql-block">九龙浴太子的故事源自佛教经典,讲述了悉达多太子降生时的祥瑞景象。太子降生时能行走七步,步步生莲,并一手指天,一手指地说:“天上地下,唯我独尊”。此时,九条神龙飞至太子头顶,口吐香水为其洗浴,诸天护法守护。</p> <p class="ql-block">九龙浴佛石雕西侧,建有高僧殿,又称国王殿。历史上大理南诏国二十二位皇帝,其中有九位是僧人,崇圣寺是大理国的皇家寺庙,皇帝出家就在崇圣寺。</p><p class="ql-block">里面供奉着大理国在崇圣寺出家的九位国王。</p> <p class="ql-block">九龙浴佛东侧建有祖师殿</p> <p class="ql-block">里面供奉着禅宗六祖</p> <p class="ql-block">望着大殿上掛“慈航普渡”的匾额,我们走进阿嵯耶观音阁。</p> <p class="ql-block">大殿正中供奉高12米的阿嵯耶观音像,此像是根据三塔中出土的一尊阿嵯耶观音像复制放大的。</p><p class="ql-block">阿嵯耶的梵语意思是“圣”,崇圣寺所崇之圣就是阿嵯耶观音。在南诏大理国时期,阿嵯耶观音一直是皇帝的主尊观音。</p> <p class="ql-block">登上大殿楼上再次瞻仰阿嵯耶观音圣像。</p> <p class="ql-block">望海楼又称藏经阁,为三重檐明清式楼阁。藏经阁是崇圣寺的最后一幢重要建筑,是收藏佛教大藏经及其它佛教典籍、法器的场所,也是寺院最高处。</p><p class="ql-block">这里四周松柏滴翠,楼立林中,登楼可眺望大理全景,望海楼由此得名。</p> <p class="ql-block">苍山脚下,洱海之滨,复建寺殿。历史悠久,保留完整,气势恢宏。</p><p class="ql-block">来到大理,必看洱海,必看故城,更应看崇圣三塔走进崇圣古寺。</p>