邵志强的美篇

邵志强

　　

由“家属”二字说开去

老友常将其妻子称之为“我的家属”或“我家属”，这个称谓听起来总觉得有点别样，由此引起我想探其究竞的兴趣。查了一下“百度”：“家属”在法律上是指配偶、血亲和姻亲‌，包括配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女等近亲属，以及基于婚姻关系而产生的其他亲属。‌现实生活中，“家属”通常指除户主本人以外的家庭成员，而家属关系，在法律上具有特定的权利和义务，还涉及到一系列的法律效果。

“家属”的“属”字，是类别的意思，生物学上表示等级，如“归属”、“隶属”、“从属”，由此来释义“家属”二字，当丈夫称谓妻子为“我的家属”时，已有意无意将自己放在了家庭的主位，将妻子放在了家庭的从属地位，这在过去或许毫无争议，而现在则绝非理所当然，尤其是大城市的妇女，不仅顶了半边天，许多家庭早已妻子当家，丈夫行事须看山看水，更要看看妻子的脸色，谁“从属”于谁？很难说了。

“家属”所涵盖的范围较广，称妻子为“家属”，从广义上说似乎也没错，但还是不太贴切，我们这一辈人还能听得懂，因为上世纪五十年代及以后相当长一段时间，就常以“家属”称谓妻子，尤其军人更是如此，如“军人家属”和“烈士家属”等，因此这个称谓有着明显的时代印记，使用这个称谓的人，同时暴露了自已的年龄段，当今的年青人不会再用这个称谓。现在用“家属”称谓频率最多的是医院，比如“家属陪同”、“家属签字”等，但这里的家属已非单指配偶，好比学校开家长会，所指家长可以是父亲，是母亲，还可以是其他家族长辈甚至学生的哥哥姐姐。

在中国的传统文化习俗中，对妻子的称谓，据说超过三十八种：书面叫妻子、有钱人叫太太、做官的叫夫人、文人叫内人、秀才叫娘子、商人叫贱内、小混混叫马子、有了孩子叫孩子他妈、感恩的叫贤内助、爱怜的叫心肝儿、献媚的叫亲爱的、谦逊的叫糟糠或拙荆、西洋式的叫达令、北方大多叫媳妇、西北人叫婆姨、四川人叫婆娘、湖南江西人叫堂客、湖北人叫姑娘牙、河北人叫家里的、河南人叫屋里的、安徽人叫烧锅等等。平民百姓中，上了年纪的通常叫老伴或老太婆，斯文的叫爱人，当今流行叫领导，更有肉麻的叫宝贝，而最普遍的叫法还是“老婆”。

对妻子的称谓，既有内外之分，也要看时间和场合。一般的社交场合，很少有人介绍自己妻子时会用“太太、夫人”之类的称谓，那样显得太正式，多少有点娇作，也不会用“内人、娘子、拙荆”之类的称谓，那样显得戏谑异样，让人感到别扭，更不会用“糟糠、贱内、马子”之类的称谓，那样当心身旁的妻子脸露愠色。普通百姓大都会很自然的介绍说：这是我爱人，这是我老婆。其实称谓也只是表明一种关系，至于爱人爱不爱、老婆老不老，已全然不在称谓的内涵之中。在家庭内部和最亲近最熟悉的人的面前，往往直呼其姓名，或隐姓呼名，也会叫小名、叫昵称，这样显得更亲近。

人际交往中，每个时代总有每个时代的尊称：过去叫先生、女士（官方正式场合还这样称呼）；后来多叫同志、叔叔阿姨；再后来叫师付、师母；现在许多场合都泛叫老师，如有职务一并带上，如某局长、某书记、某经理、某教授；上了年纪的尊称为某老或老法师、老前辈；日常交往中在姓之前加一个老字或一个小字，如老张小王等；对方若是女性，年龄稍大的叫一声大姐或阿姐，年龄不大的统统称之为美女，如突然叫人同志，会让人感到很新鲜，甚至会让人生出歧义而产生误解，最可惜的是“小姐”这个优雅高贵的称谓，已被改革开放冲刷得面目全非，如不分场合和对象的乱叫，或许会引起对方不悦，不信你试试。

一代独生子女后，当父辈的亲和母辈的戚逐渐离世，下一代和再下一代的人，几乎很少有亲戚关系，所谓“家属”，其涵盖的血脉和姻亲会越来越稀缺，许多具有个性和特指的称谓将慢慢消失，而被泛指且鲜含情感的称谓取而代之。这不仅仅是称谓的变化，这种变化将对中国传统文化的内核和家庭关系的挌局，产生深远的影响。但这又如何呢，无可奈何。而我们则应与时俱进，为人处世一声尊称总没错，虽然大家明白，尊称只是让人舒服而已，并不全然代表其尊称所包涵的真实情感。正如夫妻之间，亲爱的是否亲爱？宝贝是否真宝贝？爱人是否有真爱？唯有自己最明白，但愿天下夫妻，都能相亲相爱、相濡以沫、相伴到白头。