读《孙卿子论君子》

驾行天下

兼服天下之心：高上尊贵，不以骄人；聪明圣智，不以穷人；齐给速通，不争先人；刚毅勇敢，不以伤人；不知则问，不能则学，虽能必让。君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可信，不能使人必信己；能为可用，不能使人必用己。故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧，夫是之谓诚君子。

【译文】

使天下人心服口服的策略是：职位很高，身份尊贵，但不因此傲视别人；聪明睿智，通达事理，但不因此穷究于人；口オ敏捷流利，反应迅速灵活，但不因此争强好胜；刚毅勇敢，但不以此伤害他人；不懂便问，不会就学，即使有才能也必定谦让。君子能做到受人尊重，但不能要求别人一定尊重自已；能做到值得别人信任，但不能要求别人一定信任自己；能做到值得为人所用，但不能要求别人一定任用自己。所以，君子会为自己的不美好而羞愧，不因他人的玷污而感到耻辱；为自己不讲信用而羞愧，不因他人不信任自己而耻辱；为自己没有能力而羞愧，不因他人不任用自己而耻辱。因此君子不被荣誉所诱惑，不被诽谤所吓倒，遵循正道而行，严以律已，不被外物所动摇。这就是所说的名副其实的君子。

《君子之风》

如今在这纷繁复杂的尘世中，读罢这段关于君子的论述，心中似有清泉流淌，澄澈而宁静。

古之君子，职位高而不傲，睿智通理而不穷究于人，口才敏捷而不争强，刚毅勇敢而不伤人，谦逊好学，有才能亦谦让。反观当下，多少人一旦有了些许成就便目中无人，仗着身份地位趾高气扬，忘却了谦逊与平和。那曾经清澈的眼眸被名利蒙蔽，那本应温暖的心灵被虚荣占据。他们用手中的权利、手中的笔杆、人们给予的称号荣誉为一己私利不惜损害国家民族利益，肆意歪曲事实，一切只为金钱。

先贤谓君子受人尊重却不苛求他人之尊重，值得信任却不强求他人之信任，可为所用却不要求他人之任用。而如今，我们常常急于求得他人的认可，为了那虚无的赞誉和肯定，不惜扭曲自己，迎合他人。却忘记了真正的价值在于自身的修养与品德，而非外在的评价。

君子人，应为己之不美好而羞愧，为己之不讲信用而羞愧，为己之无能力而羞愧。当下之人，却多为了掩饰自己的不足而强词夺理，为了逃避责任而推诿扯皮。我们缺乏那份直面自我的勇气，不敢承认自己的错误与不足。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”君子不被荣誉诱惑，不被诽谤吓倒，坚守正道，严以律己，不为外物所动。如今在这个喧嚣浮躁的时代，我们太需要这样的君子之风。让我们回归内心的宁静，摒弃浮躁与虚荣，以谦逊、诚信、勇敢和智慧，书写属于自己的人生篇章。

愿我们都能在这尘世中，秉持君子之风，成为那道温暖而坚定的光。