【行摄皖南⑤】 “六尺巷”的故事

做人要厚道

作者：做人要厚道

摄影：做人要厚道



——引 言：

一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？

长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

一个小巷，讲述了一个邻里和睦的故事；一首小诗，彰显出一种谦和礼让的境界。

阳春四月我们走进安徽桐城，走进一段历史故事，探寻那条仅六尺宽，却蕴含着智慧与和谐之美的古巷——『六尺巷』，感受中华“和文化”的源远流长。



这个故事源自清康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英的府第与吴姓人家相邻，吴姓盖房欲占张家的地，双方发生纠纷，告到县衙。

因两家都是高官望族，县官难以定夺。相府家人遂驰书京都，张英阅罢，立即批诗寄回：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？”

家人看信后，主动退让三尺。邻居吴氏被“宰相肚里能撑船”的度量所感动，也退让三尺，你让三尺、我让三尺，于是，成就这条六尺巷。

这条巷子遂成为谦和礼让、知进退、和为贵的象征。



据《桐城县志》记载：张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。



到桐城旅游，跨不过的就是“六尺巷”。这也是在桐城境内一桩广为流传、脍炙人口的传世佳话。



六尺巷的故事就出自父子宰相之家，张英与张廷玉号称——父子双宰相。

写信的张英，可能大家不一定熟悉，但他的儿子大家一定熟悉，他就是电视剧《康熙王朝》和《雍正王朝》中那个上书房大臣，一代名相——张廷玉。



张英（1637～1708）：字敦复，号学圃。康熙六年（1667年）进士，翰林院编修。

康熙十六年（1677年）设南书房，奉命入值，历任翰林院学士，兵部侍郎、礼部侍郎、兼管詹事府。

康熙二十八年（1689年），任工部尚书、兼翰林院掌院学士，国史馆总裁官。

康熙三十八年（1699年），拜文华殿大学士，兼礼部尚书。



张英性情温和，不图虚名，深得康熙器重，每逢康熙出行，张英必从。

任讲筵官时，民生利弊、四方水旱、知无不言。康熙帝曾称赞道：“张英始终谨慎，有古大臣风”。



张廷玉（1672～1755）：是康雍乾三朝重臣，曾任礼部尚书，保和殿大学士。

雍正年间，被授予文渊阁大学士、首席军机大臣。



我们从桐城文庙出来，徒步去往六尺巷，两地相距也就数百米。

沿途是绿树成荫，风吹树动，给人一种宁静和舒适的感觉。街道两侧是徽派特色的建筑，浓郁的文化氛围。

那白墙黛瓦在绿树的映衬下，宛如一幅幅淡雅的水墨画，马头墙高高耸起，仿佛在诉说着岁月的故事。



阳光透过树叶的缝隙洒下，斑驳陆离的光影在地面上跳动，就像似时间的精灵在嬉戏。

沿途看到的当地居民，他们的脸上带着一种从容与淡然，这或许就是被桐城浓厚的文化底蕴熏陶所致。



『六尺巷』：位于安徽省桐城市文昌街道文城西路，东起西后街，西抵百子堂，巷南为宰相府，巷北为吴氏宅。

全长100米，宽2米，由鹅卵石铺就，这就是著名的“六尺巷”。

从康熙年间开始，六尺巷的故事便流传至今。



『六尺巷』：主体建筑包括巷道、东边的“礼让”石牌坊和西边的“懿德流芳”石牌坊。

休闲小广场上，还建有诗画照壁和题诗的假山石，墙上立有六尺巷的重点保护文物的石碑。



自上世纪八十年代，“六尺巷”旧址受到各级政府的高度重视。1985年，桐城市人民政府将“六尺巷”列为市级重点文物保护单位。

1993年，安徽省人民政府拨专款进行修复；1999年，桐城市政府又在其遗址上进行复建与扩建。

2019年，桐城市政府启动六尺巷片区的恢复与修缮，新建建筑共27栋。2020年，六尺巷传说被列为安徽省第一批省级非物质文化遗产。



六尺巷景区：由张府、吴府、六尺巷和勺园组成。六尺巷，现为国家3A级旅游景区。



景区内有廉洁立德、正气铸魂——《中华廉洁文化陈列》；有谦睦令、名垂万年——《桐城吴府及吴氏家族文化陈列》。

有清樽留月——《桐城鲁谼方氏家族暨勺园文化陈列》；有上善之德——《中华礼让文化陈列》。

有帝许江南第一家——《张英张廷玉生平事迹暨桐城清河张氏家族文化》及《新时代六尺巷展陈馆》等专题展馆。



此巷虽小，却名声在外，国家领导人多次到访和题词。

2006年11月21日，时任国务委员唐家璇在参观六尺巷后，题词：“桐城六尺巷，和谐名城扬”。

“六尺巷”三个字，就是唐家璇题写的。



张英的家书，以壁画形式刻于六尺巷景区正面。

张廷玉的家训刻于右侧，告诫族人：一要勤读书，二要节俭，节俭不可耻。



来到桐城“六尺巷”，不仅看徽派建筑，还要感受中国传统文化的正气、和气。

张家与吴家，你三尺、我三尺，就有了如今六尺巷的美谈。

六尺巷的文化内涵，在于人们的精神境界中的和谐礼让。



我们在桐城文庙就已被深厚的文脉所折服，由西向东，走过百米长的小巷，继续游览吴宅和张府。



巷南为“张府”，整体建筑坐北朝南，砖木结构、青砖裸墙、小瓦屋面、四向横列、规整有序。

西南角的五亩园，内有六经堂、秋水轩、日涉轩，古木潭水相映，格调清新雅致。



巷北为“吴府”，风格疏朗开阔，中有叠翠楼，为名宦吴一介所建，登楼可赏群山叠翠。

吴氏，亦为桐城名门望族。张吴两家世代通婚，门当户对、互为亲邻。



“勺园”内有九间楼、凌寒亭、止园等古建遗存。

九间楼，为方宗诚的藏书楼。圆门通达、砖铺回廊、雕花木扇、长墙小院。



景区内亭台轩榭、曲水流觞、回廊相接，颇具江南园林意境。

六尺巷景区历史遗存丰富，文化蕴藏深厚，是桐城文化的重要载体。是礼让精神传承、廉政教育、爱国教育、家风传承、文化交流与研学的重要基地。



六尺巷｜引出桐城大文脉

走在青砖黛瓦，卵石铺就的小巷。午后的阳光，穿过墙外茂密的树叶，在六尺巷的巷道里留下了斑驳光影。

墙外两旁植有香樟树，笔直而幽邃，有种史书般的厚重。

伫立在巷中，一幅幅画卷在眼前流淌，诉说着“谦和礼让”的感人故事。



在故事中，人们称颂张英的高尚品格，“懿德流芳”就是给他的最高褒奖。

包容忍让、平等待人，作为一种美德，从古流传。心胸开阔、恭谦礼让，为世人所敬仰！



张英的家书，虽寥寥数语，却寓意深长，其中蕴含的“谦和礼让、知进退、和为贵”的深刻内涵。

这封家书也成为后人接受廉让教育、弘扬清风正气的重要载体。

在今天建立和谐社会的进程中，这种谦和礼让的传统就更需要发扬光大。

“六尺巷”的典故，已远远超出其本意，成为彰显中华民族传统美德的见证。



六尺巷，千百年来成为中国邻里和谐礼让的典范。

1956年中苏关系恶化，毛泽东主席接见苏联驻华大使尤金时，曾经讲到这个典故，表达两国之间应“谦让、平等”，邻里之间应“和谐、礼让”。一个“和”字，尽显大国气度。



张英身为一朝宰辅，却不恃权压邻，律己从严、舍利求义，权不为己所用，身以德服天下。

“六尺巷”这段佳话，在昭示今天的为官者：做官先做人，做人先修身。只有修身齐家，才能治国平天下。



今年10月17日下午，习近平总书记在安徽考察时，来到国家历史文化名城桐城，走进这条六尺巷。

习近平总书记强调：“要加强历史文化保护，坚持创新性发展，在发展社会主义先进文化、弘扬和传承中华优秀传统文化上协同发力，打牢社会治理的文化根基”。

跟随总书记脚步，感受中华民族传统美德和智慧，领略治国理政中的文化基因。



六尺巷里天地宽。一条小巷，见证了300多年前一段相互礼让、以和为贵的佳话。

其中蕴藏着“以礼为先、以让为贤、以和为贵”理念，包含了中华优秀传统文化中的美德和智慧。



一桩300年前的邻里纠纷，引出了“谦逊礼让”的故事；一首振聋发聩的诗句，成就一条名巷。

六尺巷是劝人友善、和睦、相敬、礼让的鲜活教材。

让出三尺之地，

换来百世流芳。

六尺巷，不仅成为邻里之间和睦相处的典范，更为人们树立包容博大、崇德重礼的表率。



一条六尺巷｜精神永流传

在这里，感受中国“和文化”的源远流长！

六尺巷的故事，已载入《中国名胜词典》，至今传为美谈。



300多年前，张英以一己胸襟，换来睦邻友好，也成就了一代儒臣的风范，依托的正是中华民族的传统美德、中华文明的文化基因。

张英的谦虚礼让，给后人树立了一座道德典范的丰碑。这其中蕴含着中华传统文化包容、博大的精神，更体现出为官者德治礼序、崇德重礼的文化精华。



300年来，“六尺巷”容颜不改，依然光照人间。

这是一段有关“礼让墙”的历史佳话，却彰显着中国五千年延绵不绝的文明史。

2400多年前，孔子在《论语·学而》中就指出“礼之用、和为贵”。随着“和为贵”思想的不断丰盈，“和”成为最具中华文化内涵的汉字。

六尺巷的故事，对桐城的社会道德风尚也产生了重大而深远的影响。

如今在桐城的大街小巷，随处可见六尺巷的影子：

马路标牌写着“争一争行不通，让一让六尺巷”；街头墙壁上画着六尺巷的漫画；政府办公楼过道写着“你争我争，伤情伤身”；法院墙旁写着“六尺于心，心宽无界”；社区楼宇是“让他三尺又何妨”的诗句；翻开孩子们的书本，可见六尺巷的故事。

在公园、广场、景区等人员聚集场所建有六尺巷文化墙，处处可听到六尺巷典故系列“微宣讲”。



关于“忍”字，古往今来有道不尽的佳话。

司马迁忍辱以成《史记》，孔子困蔡而作《春秋》，周文王因“囚”而演《周易》，孙膑含垢而著《兵书》。

张良圯桥进履、韩信当街钻胯、姜子牙朝歌卖面、司马懿帅帐妆帼……如此等等，不胜枚举，均以“忍”字，或出将入相，或克成大业，成就了不朽传世。



“小不忍则乱大谋”是古人的智慧。忍让又是一种考验，是人格和品行的高尚境界。

同时，忍让更是一种理智，是感悟人生后的一种智慧，是华夏民族数千载文明史的一大特色。



“修身齐家治国平天下”，是中华民族根深蒂固的家国情怀。

六尺巷的故事彰显了儒家修身、齐家、仁者爱人的博大内涵，更是遗留下最好的文化传承遗产。



它告诫今天的我们，知古鉴今。为政以德、清廉为官；治国辅政、正心修身；要始终心存敬畏、慎独慎微、以身作则、自律自省。

在全面推进依法治国的今天，吸收传统文化的充足营养，讲规矩、守戒律，让法治与德治，相得益彰，成为今天为官修德、秉礼处世、清正廉洁、德才兼备的典范。



游 后 感

文都桐城就像是一本书，六尺巷就是其中最动人的一页。

漫步在狭窄的巷中，仿佛穿越时空，走进那个以礼相待、以和为贵的年代。

六尺巷内青砖黛瓦，古色古香的建筑，每一处都透露着历史的韵味，每一块青石板上，都记录着动人的故事。这里，是文化的传承，是心灵的归宿。



站在“六尺巷”里，用手触摸墙体的青砖，仿佛感觉到了中华文化上下五千年历史的脉搏。

心宽无界、包容忍让、礼让三尺，是多么值得今天的我们学习的处事美德。

六尺巷作为中国文化遗产，它是中华民族和睦谦让的美德见证……



六尺巷的故事，不仅仅是一段邻里间的和解，它更深层次地体现了中国“和文化”的核心价值——“和而不同、和谐共生”。

巷虽窄，但蕴藏其中的“以礼为先、以让为贤、以和为贵”理念，几百年来，一直深深地影响着世人。



礼让是中华人民的传统美德，关于六尺巷故事的含义。

《人民日报》曾经发文总结：

“六尺巷”是一把人生的尺子，值得我们经常拿出来量一量。

“六尺巷”更是一种人生修养境地的隐喻，值得我们经常去走一走。

修行正己，就会走出人生天地宽，走出人生的高天白云，走出无愧后人的历史评说。



六尺巷虽短，却以其独特的魅力，跨越时空，成为连接古今、传递和谐之美的桥梁。

它告诉我们，无论时代如何变迁，那份对和谐、对宽容、对礼让的追求，始终是人类共同的向往。



如今，从“六尺巷”过往的游人和行人络绎不绝，两堵墙间六尺宽的小巷深处，仍然隐藏着“礼让”。

安徽桐城的“六尺巷”在中国传统文化里，也许是被“和”字充盈得最为宽阔的街巷之一。

它的“宽”不是宽在尺寸上，而是“宽”在人们的内心深处和精神境界里。



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2024年12月11日午后落笔于银川。