<p class="ql-block">11月12日我来到春城伪满皇宫博物院博物馆之眼艺术宫的第2展厅，饶有兴趣的参观了止戈为武——两周礼乐兵器与军事文化展。</p><p class="ql-block">这个展览是由伪满皇宫博物院、宝鸡青铜器博物院联合主办的，共展出了来自宝鸡青铜器博物院的116件珍贵文物，其中就包括包括大名鼎鼎的何尊（复制品）闻名于世的逨盘（复制品）还有秦公镈、四十三年逨鼎等珍贵青铜器的展出。</p> <p class="ql-block">中国古代青铜器是我国古代文明的重要标志，青铜器和当时社会的政治和文化紧密相连，前些年在北京中国国家博物馆我们就欣赏了国宝级文物司母戊鼎，司母戊鼎是商王祖庚为其母亲铸造的祭祀礼器。规模宏大，气势雄伟，工艺精湛，很难想象当时的青铜制造技术已经达到了很先进的水平，既展现了商朝青铜文明的辉煌成就，也展现了工匠们的高超技艺和智慧。</p> <p class="ql-block">此次止戈为武——两周礼乐兵器与军事文化的青铜器展出中，我们看到西周和东周的青铜器继承了商朝青铜文明的器型、纹饰和铸造技术等方面的精华。不乏有许多青铜器精品问世。</p><p class="ql-block">其中：最具特色的是何尊，它的原件珍藏于陕西宝鸡市博物院，是中国禁止出国（境）展览文物，也是我国发现的最早出现中国字样的珍贵文物。<span style="font-size:18px;">“</span>宅兹中国”出自西周青铜器何尊上的铭文，记载了周成王继承周武王的遗志，迁都洛邑（今河南洛阳）的历史事件。“中国”是指当时的都城洛邑。</p> <p class="ql-block">还有一件逨盘也是国宝级文物，也是中国禁止出国（境）展览文物。逨盘是在举行沃盥礼时作为承接弃水的容器，从参观中我们得知沃盥礼是中国古代的一种礼仪，主要涉及使用清水洗手洗脸，象征着除去污秽和恶运，迎接美好生活的开始。</p><p class="ql-block">逨盘它不仅是一种礼仪用具，还是一种历史考证的依据，逨盘底部的三百多个文字铭文，记录了单氏家族8代人辅佐西周12位君王征战沙场、治国理政的历史，铭文还印证了周王世系和重要历史事件。</p> <p class="ql-block">展览中有很多是用于礼仪和祭祀方面的青铜器，西周四十三年逨鼎就是用于祭祀和礼仪活动的，它的形状是三足鼎立，这件青铜器属于西周贵族单氏家族所有。它的铸造也有铭文，详细记载了周宣王对单逨的册命过程，因而具有极高的历史和文化价值。</p> <p class="ql-block">秦公镈是春秋时期的一种大型单个打击乐器，工艺水平极高，上面蝉纹与窃曲纹十分精美，龙凤的造型也异常生动和逼真，35字铭文记录了秦襄公被周平王“赏宅受国”之事等内容，它的发现对于研究秦国的历史和文化有十分重要的意义。</p> <p class="ql-block">西周大夫刘康公曾经说过这样一句话，国之大事在于祭和戎。祀”指的是祭祀活动，“戎”则指的是军事和战争。</p><p class="ql-block">参观止戈为武——<span style="font-size:18px;">两周礼乐兵器与军事文化展，饱览了我国古代青铜器的璀璨工艺，通过青铜器铭文我们也丰富了历史和文化知识，感觉到我国历史文化的博大精深，尤其是对祀和戎两个字有了全新的了解，国家强盛才能有国富民强，也才能有国泰民安的繁荣景象。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">感谢您的浏览</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">再见</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor"></span></b></p>