爱竹片言 黄高才

渭北幽兰

　　我自幼生长在北方的农村，直到十八岁那年外出求学才第一次见到竹子。那时正值初夏，竹林一派生机，触目即令人喜爱。走进竹林，感受浓阴下的凉爽与惬意，体会竹林小径的那种宁静，更使人油然而生留恋之情。

第一次与竹的近距离接触虽然短暂，但对竹的印象是深刻的，对竹的喜爱是铭心的。此后，每见到竹子总会有一种欣喜。

三十岁那年，我在自家院里栽种了一丛竹子。每有闲暇，便去品读一番。接触多了，自然对竹有了很多的认识。

竹子亲水喜热，在雨量充沛、天气温暖的时节更富生机与活力。我以为，竹喜热，不是贪图温暖。它把吸收到的每一份光热都化作热情，为自然点睛，为生活添彩。不信你看，竹四季常青，不惧风雨，不畏严寒，不论是植根平地，还是扎根山丘，不管是簇拥丛生，还是独立挺拔，都能长成风景。

中国人历来尚水，是因为水有无私和善下之德。竹亲水，深受水的涵养，也养成了如水之德。

竹之德，首先在于其奉献精神。不论是竹笋、竹叶，还是竹枝、竹干，对人皆有奉献。竹笋质脆，烹饪后清香味美，有开胃健脾、通肠清宿和增强免疫力等多种食疗功效。据史料记载，中国人食用竹笋的历史至迟始于西周时期。竹叶入药，可清热除湿、生津利尿，使人身心清爽。竹枝不仅可以用来造纸，还可以制成竹纤维用于纺织，做成床单、毛巾和衣物等。

竹的干因种属不同有大有小，最大的四十多米，最小的只有十几厘米。竹干的用途十分广泛，既可以为具、为器和用作建筑材料，还可以用来制作各种工艺品和乐器等。除此之外，还可以被加工成竹炭，用于消除有毒物质，净化人居环境和饮用水等。

竹对人的奉献不仅是可食、可药和可用，更为重要的是它能给人以诸多的道德启示和精神鼓舞。

说起竹的道德和精神，人们首先会想到它的傲骨铮铮和不屈不挠。这是人们对竹最基本的认识，这一认识源自竹挺直的干和坚劲的节，还有傲寒斗雪的性格。事实上，竹能够给人的道德和精神启示是很多很多的。

竹耿直磊落，自珍自重，不作态，不媚俗，质朴清雅，无华而美。它沐春风，浴夏雨，戴秋月，披冬雪，四时皆有风采，但不招蜂，不惹蝶，自贞自洁，令人爱之而不生亵玩之心。

不论是生在平地，还是长在山丘，竹都会奋发向上，努力地长成风景。这种自强不息的精神令人感奋。清代画竹大师郑燮有一首题画诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这首诗赞的是竹坚韧不拔的精神。与郑燮同时代的画竹大师李方膺也对竹的坚韧精神十分赞赏，他画了很多风竹图，用来表现竹不屈的性格。

在中国传统文化中，竹是一种众德兼备的文化意象，历来备受人们的喜爱。有人爱其刚正不阿，有人爱其坚韧顽强；有人从其簇拥中看到团结精神，有人由其中空的主干联想到虚心的品德……诗人爱竹，付之辞章；画家爱竹，施以丹青。

我与竹结缘，一转眼近四十个春秋，最初只是遇竹而赏，后来是栽竹而读，如今是画竹而思。因为画竹贵在以形传神，重在表现其道德精神，所以对竹有较多的思考。思考多了，对竹的认识便更加深刻——竹德之厚实难穷于辞章，其精神之大无法尽于笔墨。我此片言，也仅能表达一点对竹的喜爱之情。