【韵海学习园地】（三九九/联）

贺楠：孤侠义客

学习内容：楹联

原创作者：高富

领学解读：傅贺楠

音乐：化风行万里（大欢）

高富咏天地/联

咏天

容众鸟飞，时呼风时唤雨；

可诸颜变，或捧日或从龙。

咏地

月为容，云作裳，花发之间知冷暖；

山作骨，水为血，人行其上写春秋。

对联解析

这两副对联以“咏天”和“咏地”为主题，通过丰富的想象力和深刻的比喻，展现了天地的宏大与自然界的生命力。下面我将从宏观、自然界的能量以及比拟的修辞手法三个角度来分析这两副对联的深刻内涵。

宏观角度

1. 咏天：对联通过“容众鸟飞”和“可诸颜变”描绘了天空的广阔和多变，体现了天空作为自然界中一个宏观存在的重要性。天空不仅是鸟类飞翔的场所，也是风云变幻的舞台，这种宏观视角展现了天空的无限和包容性。

2. 咏地：对联通过“月为容，云作裳”和“山作骨，水为血”将大地比作有生命的实体，强调了大地的生命力和动态变化。大地不仅是人类活动的场所，也是自然界中各种生命形态的依托，这种宏观视角展现了大地的广阔和多样性。

自然界的能量

1. 咏天：对联中的“时呼风时唤雨”和“或捧日或从龙”展现了天空中能量的流动和变化。风和雨是自然界中的能量形式，而太阳和龙（在中国文化中常象征力量和变化）则是能量的象征，这些元素共同构成了天空的能量图景。

2. 咏地：对联中的“花发之间知冷暖”和“人行其上写春秋”则描绘了大地的能量循环和季节更替。花的开放和凋谢象征着季节的变化，而人的活动则是大地能量循环的一部分，体现了大地的活力和动态平衡。

比拟的修辞手法

1. 咏天：对联运用了拟人化的修辞手法，如“容众鸟飞”和“可诸颜变”将天空赋予了人的情感和行为，使得天空的形象更加生动和具体。同时，“或捧日或从龙”中的“捧”和“从”也是拟人化的表达，赋予了天空以动态和选择的能力。

2. 咏地：对联同样运用了拟人化的修辞手法，如“月为容，云作裳”将大地比作有容貌和服饰的美人，而“山作骨，水为血”则将大地比作有骨骼和血液的生命体。这些比拟使得大地的形象更加丰富和立体，也强调了大地的生命力和活力。

综上所述，这两副对联通过对天地的宏观描绘、自然界能量的展现以及比拟修辞手法的运用，深刻地表达了天地的宏大、自然界的生命力和天地与人的密切关系。通过对这些元素的分析，我们可以更深入地理解这两副对联的内涵和魅力。

2024年12月10日