海拔最高的园林——罗布林卡

方舟渔人

‌ 2023年6月11日，我来到了位于拉萨市城关区罗堆东路的罗布林卡游览。

罗布林卡，藏语意为“宝贝园林”，占地36公顷，是西藏拉萨西郊的一座典型藏式风格园林。这里是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，也被称为夏宫。在藏族人民的心中，它的地位丝毫不亚于布达拉宫。园林内有大片葱郁的树木、奇异的花卉和各种鸟兽，是西藏最美丽、最豪华的园林之一。‌

‌ 罗布林卡的历史可以追溯到18世纪40年代，当时七世达赖喇嘛在哲蚌寺学经期间常来此地消夏，清朝驻藏大臣便为其修建了凉亭宫。公元1751年，七世达赖在其东侧修建了三层宫殿格桑颇章(藏语“颇章”意为宫殿)，内设佛堂、卧室、阅览室及护法神殿等，并逐渐成为历代达赖喇嘛的夏宫。‌每年藏历三月十八日，达赖喇嘛会从布达拉宫移居罗布林卡，直到藏历九、十月之交返回布达拉宫。亲政之前的达赖喇嘛则常年在此习经学法。罗布林卡的建造历时二百余年，其中八世达赖和十三世达赖期间进行了两次大规模的扩建。‌

‌ 罗布林卡不仅是达赖喇嘛的消夏之地，也是西藏重要的文化和宗教活动中心。每年藏历七月初一至初五的雪顿节，这里会举办盛大的藏戏表演和酸奶宴，吸引了大量游客和信徒前来参观和参与。‌

1988年，罗布林卡被国务院公布为全国重点文物保护单位，2001年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录‌‌。

景区东门入口

　　这是罗布林卡中建得最早的一座宫殿，因是七世达赖格桑嘉措修建，故名格桑颇章。

格桑颇章不仅是达赖喇嘛夏季办公和接见僧俗官员的场所，还具有丰富的历史背景和文化意义。它内设佛堂、经堂、起居室、卧室、图书馆、办公室、噶厦官员的值房和各种辅助房间，体现了清廷对达赖喇嘛的重视和支持。宫殿内的壁画生动活泼，具有浓厚的汉族地区绘画风格，反映了汉藏文化的交流。

这是格桑颇章的院门

　　金色颇章是罗布林卡西部宫苑区重要的宫殿建筑，建于1926年，规模甚大，为罗布林卡三大宫殿之一。金色颇章正门前有一个宽广的大广场，面积达6,800余平方米。广场正中是一条用大石板铺砌的通道，通道两旁栽种了松、柏、杏、杨等树木。

金色颇章为三层宫殿建筑，底层为大经堂，是十三世达赖接见僧俗官员、社会人士的地方，第二层为受接见人士的休息室，第三层是举行“八解脱律义”宗教仪式的地方。

金色颇章院子西面走廊下有两台原来达赖喇嘛用过的汽车，据说当年是拆散了运过喜马拉雅山的。颇章内有朝拜殿、堪布室、讲经堂、库房等，其外表风格和内部布局与西藏其它宫殿寺庙并无两样，只是宫内壁画画有万寿山、五台山，并有象征福、禄、寿、喜的汉式壁画。

金色颇章的院门

　　达旦明久颇章，又称永恒不变宫，也称新宫，是罗布林卡重要的宫殿建筑之一。这里是达赖喇嘛休息、办公的地方。

达旦明久颇章高二层，由佛堂、护法神殿、修行室、经堂、会客室、卧室、洗澡间等40多间房子组成，此宫殿既有寺庙的建筑特点，又有宫殿、别墅之艺术风格，比其它宫殿更显得富丽堂皇和优雅别致。

进入新宫的院门，就像进入了花的海洋。新宫有镏金的屋顶，这种镏金屋顶多用于西藏宫殿和寺院的主要殿堂，被称为金顶。这些装饰无不象征了佛教的思想与教义，诸如金鹿、法轮、灵兽、胜利幢、胜利幡、金瓦等，极具强烈的装饰艺术效果。而建筑的檐墙采用绛红色的藏族传统建筑材料边玛草，它是宫殿建筑色彩的象征。

达旦明久颇章院门

‌ 这是措吉颇章‌，藏语意思是“湖心宫”。这座宫殿是八世达赖喇嘛修建的建筑，建在人工湖畔，被认为是罗布林卡最美的地方之一。‌

　　这是康松思轮，由八世达赖修建的，是一座二层亭台建筑，位于格桑颇章东北70米处，坐西向东，汉式金顶，下层为过道，二层为达赖看戏台。