欢乐的哈尼族妇女

山人瑞新

欢乐的哈尼妇女

早晨去东邻曼养广村寨市场买豆腐，走到卖米干米线早点铺附近，见一伙少数民族装扮的中老年妇人坐在早点摊的对面，她们多数戴着彩色头巾，身边放着包裹，正在一起有说有笑。这是一幅民族风情画。对于我这样一个喜欢少数民族风情的人是不能放过这组镜头的，便早早拿出手机，边走边伺机拍了一张。走过去后，又回身拍了一张。

她们是在干什么？不像旅游的。

正在猜疑，从早点铺走过来一个高个、年纪稍轻的女子，模样有些像和赵本山演《相亲》的黄晓娟。看来她们是一起吃了米干或米线，“黄晓娟”作为头领刚刚去结了帐。

“黄晓娟”过来后，地上坐着人起身，一起往西走去。我见队伍中有人用额头抵在兜子带上。这种背兜法让我想起了基诺族人，我到攸乐山去，还试背过基诺人的背篓呢。

我快走几步，追上用额头背兜子的人，问，你们是基诺族人吗？

被问的老妪似乎不适应我这种问话，不知道怎么应答。

身后的“黄晓娟”代为回答道，我们是哈尼族人。

哦，哈尼族人也用额头背兜子！你们这是干什么去？

我们去种花草，帮村寨种花草。

我知道哈尼人是在山里住的，便问，你们从哪儿来的。

南联山。

我明白了，她们是受雇佣给曼养广村寨进行美化的。曼养广正在打造风情村。

　　买了豆腐，返回时我直接进村，想查证一下我的判断。

果然，他们聚集在曼养广西门边的亭子里，等着分配活呢。亭子外边散坐着两个老妪，我过去进一步追根问底：你们是哪一个村寨的，每天能挣多少钱？两个哈尼妇女好像既听不明白，也说不清楚，一直支支吾吾的。

　　这时，亭子里的一个妇女看我拍照，便起身到亭子中间，边唱边跳起来。我赶紧把镜头对准她。这老妪虽然洒脱，但毕竟害羞，身体背对着镜头，跳了一会儿就落座了。在我说了“欢乐的哈尼族人”后，她又起身欢快地跳了起来。其他妇女也都笑了。

　　这个场景确实欢快。她们能够很随心所欲的跳，不只选择在宴席之中喝酒之后，是很少见的，而且我知道，哈尼人和傣族人是有世仇的，历史上，傣族人占据了山脚坝子，哈尼人被赶进了深山，两族人老死不相往来，更不通婚。现在，哈尼人摒弃前嫌，和傣族人在经济上进行了交流，是商业把他们联系到了一起，完全是和谐的氛围。

　　哈尼人自制的用额头背的背包，材料是农药化肥的袋子。

　　早饭后，去访问位于曼养广村寨的哈尼宴山庄。走进村寨，见这些哈尼人的背包等物品放在亭子里，人已经分散开去，开始工作了。

亭子对面的花坛处，有两个老妪正在清理花坛填充的红土里的树枝草棍。一个老妪说，她们是南联山新宅的。后来我反应过来了，她说的是“新寨”。我去芒果山，路过那个新寨。

　　走过寨子里的椰林路，相继看到她们的人在清理花坛，准备栽培芭蕉树。

想，曼养广风情园的打造为什么没有自卫队，自营队，把挣钱的活儿让给了外人？

被赶到大山里生息的哈尼人发誓不与傣族人通婚往来，如今在经济的交往中已经友好合作了，这是经济发展的必然。

又来到哈尼宴庄园。正在打扫卫生的哈尼族少女向我问好，让我既感温暖又觉得惭愧，其实我只是个“闲人莫进”的闲人，不是尊贵的食客。哈尼人很宽容，这里的人们很友好。

戏作歌一曲：

流沙河畔的建设南联山人来，

傣族人村落的花草哈尼人栽，

市场经济连接着你和我呦，

共同富裕的花朵开遍版纳山寨。

　　返回时又看到哈尼族人在劳作。

　　“商业是最大的慈善。”发展经济的共同目标，把各民族人们团结起来了。