为人赋

忘忧草

萧建新 <p class="ql-block">茫茫宇宙日夜旋,开天辟地类人猿。蓬头索果盈腮乐,哑口兜风暗语暄。演化肢行身立体,流通匠制石敲泉。时闲作赋聊为兴,夕拾朝花百草园。</p><p class="ql-block">《说文》者曰:人,天地之性最贵者也,此籀文象臂胫也。《礼记.礼运》著述者云:人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀也。故人者,天地之心,五行之端也。食味,别声,被色而生者也。《列子.黄帝》称:有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而食之者,人也。</p><p class="ql-block">然人类繁衍之速,势如星火燎原;信息量之渐多,脑容量之渐大乃人性之差异渐突也。渐行渐远,形成一个人性复杂多变的混乱不堪之世。智愚共世,善恶俱存。忠奸难辩,贫富分明。强弱互损,贵贱同城。善者遭磨难,恶者免灾星。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。忠言逆耳谁能听,虚情假意受欢迎。此乃五味杂陈,声色俱全也。然期出淤泥不染者,亦只能托情于荷花也。</p><p class="ql-block">人立于世,若以狼为伍,其性狼也;以常人为伍,三人行必有师焉;与能人为伍,衣食无忧;与智者同行,如星辰璀璨;与勇者并肩,可乘风破浪;与高人为伍,可登峰造极;与学者同话则胜读十年书。故人之交汇于谁乃为人之关键也。故求书学艺者皆择师而为。高人择居亦选志趣相同而聚。智者认为:以德相交者,地久天长;以道相交者,地老而天荒;以色相交者,色衰而爱驰;以利相交者,利尽而交远;以势相交者,势倾而交绝。但凡成就一番顶天立地之事业者皆精通其术也。刘邦能安邦定国,乃知人善用也;韩信受胯下之辱,而知君子莫吃眼前亏;曹操生性多疑,乃以悲剧告终也;诸葛神机妙算,因积劳而成疾;李白狂放,乃兴趣所为;杜甫现实,乃家世所至;晏子使楚,舌战群儒;相如击缶,完壁归赵;孔子说教而为圣人;老子辩证而称太上老君;墨子显学而被誉为科圣。叱咤风云将相身,风流倜傥立凡尘。观今鉴古知磨砺,论地谈天靠绕唇。静读诗书明志远,常察质性厚心诚。与时俱进推前浪,德义渊闳隔世铭。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">嗟夫!为人之道前人之述备矣,然熟读《三字经》《弟子规》乃大势所趋也。然修身度日,陶冶性灵。则仁爱笃厚,积善有征。至云山风度,松柏精神。而知足常乐,心静兰馨也!</span></p> <p class="ql-block">2024.12.10</p>