论平庸之恶

宋宏亮

韩娜 阿伦特 Hannah Arendt 1906年生于德国东普鲁士首府柯尼斯堡，那是一个犹太知识分子家庭，可能是受到同乡哲学家康德影响，阿伦特从小显示出对哲学的关注。

1924年阿伦特进入马堡大学学习哲学，成为存在主义哲学大师海格德尔Maritin Heidegger的学生。在大学期间， 17岁的大学生阿伦特爱上35岁的大师海格德尔，成就一段师生恋的佳话。

1930年代，阿伦特一家人受到纳粹迫害，1933年他们逃出德国， 辗转法国， 最后流亡到美国。阿伦特在美国做过记者， 大学老师，发表大量新闻报道，政治哲学专著，1963年阿伦特出版了她最重要的著作《艾希曼在耶路撒冷 - 论平庸之恶 Eichmann in Jerusalem - Banaliaet der Boesen》。

1960年，以色列特工在阿根廷俘获纳粹军官艾希曼，并把他带到耶路撒冷受审， 最后判处艾希曼死刑。 阿伦特作为《纽约客》杂志社记者，追踪报道审判艾希曼事件，阿伦特从艾希曼二战期间罪责，到战后他改名换性，藏匿于南美阿根廷， 最后身份暴露，被以色列特工活捉。审判艾希曼当时成为全球关注热点，艾伦特连续报道了整个事件。

在以色列法庭， 艾希曼为自己辩护，阵阵有词地说自己只是小职员，奉命行事而已。阿伦特跟踪报道整个事件，她的五篇雄文连续发表在《纽约客》杂志上，震撼了舆论界，她揭露这个纳粹小职员，积极组织火车车皮，短时间运送几百万犹太人去集中营，这种平庸之辈，忠实执行上级命令，犯下的严重反人类罪。

阿伦特用她深厚的哲学学养，对于艾希曼在耶路撒冷法庭上的自我辩护进行批判，进一步提出《平庸之恶》是极权社会中的普遍犯罪。她论证了施恶者未必是狂暴的恶魔，也可能是千千万万个普通小职员， 他们只是敬业，对国家忠诚，盲目服从上级命令。这样无数的平庸之恶，最终汇集成骇人听闻社会暴行。

阿伦特对平庸之恶的深层批判，更指向广泛的看客，对恶行熟视无睹的看客，是一种无言的恶行，也是在助纣为虐。鲁迅所谓刑场的看客，吃着沾血的馒头。

阿伦特把这些连载报道汇集成书，于1963年出版， 最初名称《艾希曼在耶路撒冷》，副标题《论平庸之恶》。阿伦特揭露了全体德国人默许了纳粹政府对犹太人施暴，提出了《平庸之恶》，这个深刻的社会哲学命题， 对德国人进行了灵魂拷问。《艾希曼在耶路撒冷 - 论平庸之恶》一书，从社会热点事件的连载报道，演变为极权主义批判的扛鼎之作。

而如今，平庸之恶，已经成为批判面对恶政却毫无作为专用词。阿伦特从热点事件新闻记者，成为批判极权主义的哲学大师，达到了她的恩师海德格尔的哲学高度。

阿伦特于1975年在纽约去世， 她1963年出版的专著《艾希曼在耶路撒冷 — 论平庸之恶》被翻译成全世界各种文字，一版再版，直到今天， 这本书还在各大书店销售，德文版在 Amazon上16欧元可以买到，中文版2017年终于问世，但原著副标题《论平庸之恶》被删掉了。

阿伦特是一位新闻记者，也是一位杰出的政治哲学家，她十七岁时在马尔堡跟随马丁·海德格尔学习哲学，她疯狂地爱上了老师马丁·海德格尔，与他发生了一段充满激情的恋爱，而事实上马丁·海德格尔1933 年加入了纳粹党，成为纳粹政府在哲学界的代言人。

著名的反犹教授跟犹太女学生睡在一起，这种的色情加政治的八卦，在马堡大学掀起舆论风暴，海德格尔教授不得不离开他心爱阿伦特，去了弗莱堡大学。这种情形，大概就跟当年的鲁迅，为了平息他跟许广平的八卦，离开北京，去了厦门一样。

1963年德文版，副标题《论平庸之恶Banalitaet der Boesen》

35岁的哲学教授和17岁的大学生铭心刻骨之恋

安娜 阿伦特和存在主义哲学之父海德格尔

战后海德格尔被禁止在大学授课，晚景凄凉