<p class="ql-block">朋友,相信您也看过太多的县太爷“升堂断案”的影视剧,对那县衙“三堂”、“六房”情景印象深刻。但其县衙内部究竟如何设置各类功能?“三堂”、“六房”怎样联合工作与执法?可能是我返城后从事司法工作多年的缘故,对我国<span style="font-size:18px;">“一部清县衙,半部官文化”的流传说法产生兴趣。而具有五千年文明史的聊城古城的县衙能充分证明了这一点。如能</span>沉浸式的旅游其中,亲身<span style="font-size:18px;">体验明清时期衙署的传统礼制思想,将是一件挺有意义的事情。</span></p> <p class="ql-block">初冬时节,景明水秀的聊城古城端座在暖洋洋的阳光里。参加完战友见面会后,我们从东关桥进入古城,越过光岳楼走在青石板路的楼西大街上。乘着游览聊城三大名胜后的兴奋,趁机游览著名的聊城县署。它坐落于“水上古城” 光岳楼西侧,楼西大街中段。如今能身临其境的体验中国官文化的内涵,为将能丰富自己的思维认识而高兴。</p> <p class="ql-block">走在青石板铺成的楼西大街上,可以看到古城东昌府区白墙、灰瓦的店铺民居鳞次栉比,许多仿古建筑依然保留明清时期建筑风格。行走之间,真令人有几分恍惚,难道是穿越到明清时代了吗?</p> <p class="ql-block">呵呵,来到了“泽世流芳”牌坊前,题词主旨是宣传顺利的执政美名永传于后世,意愿是如此的美好呀!</p> <p class="ql-block">牌坊的北侧的聊城县衙署始建于明代,明清六百年间一直是聊城的"政治中心"。明洪武二年,县丞蒋子昭主持修建了这座衙门,后世又历经多次维修。 据称历任知县200余位,据县志记载的“好县官”不少。他们体恤百姓疾苦,惩恶扬善,扶贫助弱,为民造福,受到世代聊城人民的敬仰。<span style="font-size:18px;">县署前的这座宣化坊其额上“尧天舜日”四字,用尧舜时期的和平安定来比喻天下太平盛世,用心良苦呀!</span></p> <p class="ql-block">五彩重绘的斗拱式牌坊“宣化坊”,据称是知县每月初一和十五在此宣化圣谕,教化百姓的地方。牌坊南面,县衙大门前有一宽约10多米的照壁,其功能一是可做为县衙大门的屏蔽;二是以此画警戒官员们不能贪赃枉法。<span style="font-size:18px;">这是值得一看的祥云照壁。</span></p> <p class="ql-block">近观祥云照壁中的动物,许多人认为是麒麟。其实我知道它是中国古代神话传说中的神兽獬豸(xiè zhì)。獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性。“它怒目圆睁,能辩是非曲直,能识善恶忠奸”。发现奸邪官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。它象征着勇猛和公正,是司法“正大光明”“清平公正”“光明天下”的象征。真是既气势又具有寓意!</p> <p class="ql-block">双狮把门的县署大门,是县衙建筑组中最南侧的建筑,也是出入县衙的唯一通道,共三间,有“八字”砖墙。这也是产生“八字墙朝南开,有理无钱莫进来”典故的来源吧。县衙日夜有守卫大门、打更报时的门子居此,也是告状人击鼓鸣冤之处。呵呵,一了解才知,进入参观需购票,老年半费也需15元呀!</p> <p class="ql-block">资料介绍,聊城县衙南北轴线长193.38米,东西宽95米,占地26亩,约17000余平方米,房屋200多间。建筑包括牌坊、照壁、门、堂、房、衙、亭、院、馆、内宅等。整座衙署坐北朝南,中轴对称,左文(吏)右武(兵),前朝后寝,现有建筑规模是以《聊城县志》记载为依据,在旧址上复建完工后形成。</p> <p class="ql-block">聊城衙署的旧址复建,以清代两部《聊城县志》记载为依据,参考了其他地方古衙门的建筑和功能布局,左文右武,前朝后寝,基本再现了原县衙的主要格局。大堂之后,则为二堂(思补堂)、三堂(三省堂)和家眷区等,整个建筑群遵循封建礼制,中轴线上共有五进院落,建筑布局与职能设置十分健全。</p> <p class="ql-block">县衙除有宣化坊、照壁、大门、仪门、忠慎、思补、三省堂外,还设有我们感兴趣的三班六房。三班指皂、壮、快三班。皂班主管内勤,壮班和快班共同负责缉捕和警卫。六房指吏、户、礼、兵、刑、工六房,与中央六部相对应。"以及所属的县丞衙、主簿衙、典史衙、县丞宅、主簿宅、东账房、西库房、膳房等建筑。<span style="font-size:18px;">这些机构的设置是当时封建阶级的政治和县级政府性质的体现,昭示了封建社会无处不在的森严等级。</span></p> <p class="ql-block">哈哈,看到门前有县衙的宣传牌,东墙根有“重修聊城县署记”,一并拍照留念。</p> <p class="ql-block">门口的楹联引起我的兴趣:“兴百姓有缘才来此地,期寸心无愧不鄙斯民”。意思是来这里做官,与百姓完全是一种缘分,一定要尽心尽力做事,做到心中无愧,不做对不起老百姓的事。应该说甭管他执行落实的如何,这幅楹联充满了为官之道和立身做人之本,是不朽的警世箴言,给人以启迪。让我们一起进入看看它深厚的文化底蕴和现实教育意义吧。</p> <p class="ql-block">进入大门沿道前行,左边是差役房,右边为礼贤馆。差役房内还展示着县域文化展览。只是<span style="font-size:18px;">阳光和煦,游客稀少,庭院安静,便于游览呀!前面就是仪门了。</span></p> <p class="ql-block">哈哈!仪门框上的这幅“但愿民安若堵,何惧署冷如水。”楹联,充满了为官之道和立身做人之本,是不朽的警世箴言,给人以启迪。</p> <p class="ql-block">跨过仪门,是一条长长的通道。左边是工、刑、兵房,右边是礼、户、吏房。都是朱红色的柱子门口窗棂。这“六房”详细展示了一座县衙政权的组成结构,并着重讲述了吏制的层级不同。重点看看聊城县衙里的“六房”吧!</p> <p class="ql-block">这是工房,主要掌管全县的城池、衙署、仓库、桥梁、祀庙等工程营造。工程营造,兴修水利等,相当于我们现在的城建工程、水利工程、交通大队、市政工程等部门吧。</p> <p class="ql-block">呵呵,有不少农业、水利的实物展览呀。</p> <p class="ql-block">这是刑房,专门掌管刑狱案件,负责升堂筹备事宜、召集原被告到庭、堂讯笔录、勘验尸伤,拟写票稿,办理司法文书,收贮案件档案等事宜。是属于比较繁忙事务的部门。相当于我们现在的法院、检察院、司法、监狱等部门,值得仔细看看。</p> <p class="ql-block">虽说古代为匡扶正义,维持社会秩序,稳定统治而成立刑房,是必要有一定的正面意义,值得当代公检法司借鉴。但是与此同时,刑房阴暗、血腥,也是封建社会一种变态暴力的见证。</p> <p class="ql-block">这是兵房,掌管全县军事事务。职能是组织武举考试,选拔军事人才;招募兵丁、征集马匹、兵器等军需物资,组织供应驻军粮饷;协助训练丁壮,管理地方武装;优抚、安置军兵;向上输送兵员,驿站、铺兵、城防、剿匪等。相当于现在的军分区、武装部、兵站等部门吧。</p> <p class="ql-block">工、刑、兵房的后面是“三班房”,没有进入观看即其辅属必备的房间设置。</p> <p class="ql-block">这边是礼、户、吏三房。礼房就是掌管教育、学校、县试、礼仪、祭祀、教化、旌表、节庆等。是不是相关于现在的教育局、文化局、各类学校吧。</p> <p class="ql-block">这是户房,掌管民政、财政、服饰、户婚田土、征税纳粮、灾荒赈济等。负责处理与民户相关的行政事务,是属于比较繁忙事务的部门。相当于现在的民政局、财政局、税务局。户房的存在,对于维护地方行政秩序和管理民户事务,尤其是在民户管理和地方治理方面起到了重要的作用。</p> <p class="ql-block">吏房位于西东侧,掌管衙门内各机构办事人员的选用、补调、考勤、考核、褒奖等。吏房为全县的人事管理中心,负责各州县官员(包括甲里、地保、里正、乡官等)的考核选拔、任用调动、缺额丁忧、奖惩等。<span style="font-size:18px;">相当于现在的公务员局、人事局、人力资源局等部门吧。</span></p> <p class="ql-block">呵呵,相关科举考试,选拔、任用的模型、图画、实物,亦有展出呀!</p> <p class="ql-block">在礼户吏房的后面有座“衙神庙”,也叫<span style="font-size:18px;">赞侯庙。</span>供奉"汉初三杰"萧何、张良、韩信三座神像。县衙建此庙,表达对定邦安国贤相萧何等敬仰之意,鼓励官吏效法,保百姓平安乐业。呵呵,真是树立榜样,比学赶帮超呀!</p> <p class="ql-block">长长的通道草坪里里,竖立着刻有“浩然正气”、“家国天下”两块巨石,表现了县衙的治政理念。</p> <p class="ql-block">这个牌坊<span style="font-size:18px;">的南面刻有“公生明”三字,背面则刻有“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”的警句。</span>寓意为公正无私才能明断是非,警示为官者要清廉公正。</p> <p class="ql-block">“公生明”牌坊后面,就是聊城县衙的第一座大堂——“忠慎堂”了。</p> <p class="ql-block">忠慎堂高大宏伟、古朴肃穆,十分壮观,令人油然而生敬畏之心。大堂坐落在高于地面二尺有余的台基地上,形式为单檐飞橼硬山式,是整个县署的中心建筑,它和思補堂、三省堂组成了聊城县署中轴线上的三大主体建筑。堂前黑漆廊柱上有抱柱金联:“国法凛凛扬人间正气,人情熙熙伸黔首冤屈”,大堂的两幅楹联,气势恢宏,震耳发聩。</p> <p class="ql-block">通往“忠慎堂”的台阶有云阶雕刻,下有消防备用的水缸。威严和消防设置都挺齐全的。</p> <p class="ql-block">“忠慎堂”公堂的正上方悬挂着“明镜高悬”行楷金字匾额,旨在警醒坐在公堂之上的官员要明察秋毫、公正无私,两侧有“执法如山”、“爱民若子”的匾额,意在提醒官员要执法严明,关爱百姓,做民众的父母官。是知县发布政令,举行重大庆典,公开审理案件的地方。</p> <p class="ql-block">县衙的升堂大戏,在充满古色古香的古建筑里,感受古代官场文化,“沉浸式”体验明清判案过程,是很多游客来此的“常规项目”。但我们来时,由于游客稀少,没有看到“沉浸式”的判案式场景。特网络找来升堂的图片佐证啦。</p> <p class="ql-block">县令两侧的“廻避”、“肃静”的示牌,更衬托出大堂的尊严气氛。</p> <p class="ql-block">堂中央 “暖阁”为知县审案议政设立的公案上,放着文房四宝和红、绿头签。正面屏风上绘“海水潮日图”,寓意为官者要明如日月,清似海水。暖阁旁摆放知县出巡时用的仪仗。如青旗、铜棍、蓝伞、蓝扇、皮塑、官衔牌、开道的鸣锣。呵呵,既然是公开审理案件的地方,那时少不了打板子的场合呀!找来刑讯的图片佐证啦。</p> <p class="ql-block">呵呵,看到了思慎堂的东面是架阁库,西面是承发房了。架格库主要用于存放和管理各种档案和文书,包括案件卷宗、公文、契约、档案等重要文件;承发室则专门负责秘书室、文印室。<span style="font-size:18px;">就如现在专门负责收集与制发的各类办公室文印档案室业务。</span>这些文书和档案对于县衙的日常运作和行政管理重要性不言而喻。</p> <p class="ql-block">“思补堂”,又名二堂。是知县处理一般民事案件,接待上级和外地官员,商议政事的地方。二堂也是处理事务的地方,主要是集中处理民事案件,同时也是大堂审案时退思休息的场所。</p> <p class="ql-block">另外,我们在在思补堂的东西两侧,看到了县丞宅和主簿宅。这样的安排,方便了随时商议和处理事务呀。</p> <p class="ql-block">二堂的主要作用,是在县令审核案件的时候,时间太长或者案情太复杂,暂停审理,来到二堂稍作休息,顺便听取师爷建议和分析的场所。因为设计用途的特殊性,这里也是普通老百姓不得随便进入的。二堂虽然也是和处理事务有关的地方,但是处理的更多的乃是一些重大事物之前要事先审判的地方。</p> <p class="ql-block">二堂的后面是“三省堂”,这里的“三省”取自《论语·学而篇》中“吾日三省吾身”,意思是每天要多次反省自己。这里是县令办公议事、接待上级官员的场所。主要处理一些涉及机密、隐私、不宜公开的案件。</p> <p class="ql-block">呵呵,三省堂前的楹联很有意思。上联:“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”下联:“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。”这副楹联最大的特点是语言很质朴,但寓意很深刻。</p> <p class="ql-block">在各类厅堂里漫步徜徉,如同穿越时空历史,会感受到浓郁的古文化熏陶。</p> <p class="ql-block">在“三省堂”的东西两侧,是聊城县衙里的东、西花厅。即知县子女和家眷生活起居的地方。</p> <p class="ql-block">东花厅,知县子女和家眷生活起居的地方。</p> <p class="ql-block">西花厅,供知县与其夫人生活起居兼做会客之用。</p> <p class="ql-block">呵呵,漫步徜徉,来到了县衙的围墙处。栏杆石柱上的小狮子成一排,显得县衙很尊严。</p> <p class="ql-block">在知县子女和家眷生活起居的地方。还设置有小花园,“紫霞亭”阁也重彩描绘,挺漂亮的呀!</p> <p class="ql-block">“一部清县衙,半部官文化”。今天的沉浸式的聊城县署游览,开了眼界,收获颇丰。古县衙以独特的建筑形制,珍贵的艺术价值,深厚的历史文化,迎接着四海宾朋及中外游客参观游览。在祖国文化宝库里闪耀着烁烁光芒。</p>