佘震宇：快乐书法赋

玉砚斋

　　家藏玉砚大如盘，
　　风雨几经去不还[1]。
　　拙笔愧无惊世妙，
　　兹题斋记望昆贤。
　　夫玉砚斋承蒙庭训，喜好文墨；自幼习书，快乐翩阗。

　　且夫工习之余，喜览历代之碑贴，深晓书道千秋，瑰宝璀璨；书艺盛景，触目奇观。
　　肇自仓颉造字，鸟迹结绳，媲象勾连。故而文运启兮混沌开，墨迹留兮青史传。
　　溯夫甲骨铭文，刀笔劲镌：殷商之史，若隐其间。金文庄穆，铸于洪钟巨鼎；篆籀曲妙，秦典规制垂范。隶仪扁秀，突显蚕头燕尾；汉风朴茂，尤见碑刻灿灿。楷书端丽，矩度昭宣；欧颜柳赵，别具名篇[2]。行书流畅，潇洒俊妍；羲献父子[3]，神韵步先。草书飞动，素狂张颠[4]，云烟乍起，电掣风旋。及至当今盛世，文明昭炳，书艺比肩，风格异彩，奇趣万千。快乐书法者，非仅技艺之呈，实乃心境之倩。

　　快乐书法，首在怡情。观贴会意，有神驰画屏之感；铺纸濡毫，若心得灵智之渊。笔动若风行漓水[5]，墨流似云绕终南[6]。把砚常怜颜筋柳骨之态，悦目尤见天女散花之妍[7]。或临古迹，或书已篇，字里行间，其情绵延。烦闷忧愁之时，挥毫可遣；欢欣喜乐之际，愉悦更添。一任尘世纷扰，独得一方桃源，怡情之乐，妙不可言。

　　快乐书法，贵在养性。伏案于明窗靓斋，潜心于笔墨纸砚。聚精会神，浮躁必远；心归沉稳，悟性自添。中锋运笔，如君子立身，不卑不亢；逆锋起势，似困境砥砺，且毅且坚。墨香幽淡，能涤百般之杂虑；笔意纵横，可扩万里之胸宽。养浩然之正气，育文雅之德涵。养性之乐，受益非浅。

　　快乐书法，勤于交流。会书友于雅室，玩墨娱享；论得失于案头，启智锋芒。观他人之佳作，如行春山幽径，林暗花香，旦得点睛之悟，或生奇異之想。示己作之于人，得闻褒贬之语，炙腔热肠，更鼓奋追之气，或明攀登之向。莫讥彼短，莫诩已长；宜恭宜谦，戒傲戒狂；互补互学，百花齐放。若此，情谊递增，书艺共长，互鉴之乐，暖人心肠。

　　快乐书法，乐于传承。详释四法[8]，师怀倾囊之心；立雪程门[9]，学具渴望之诚。一笔一划，兽骇鸿惊；一撇一捺，舞燕翔鹰。中锋涩進，得势若逆水行舟；侧锋轻拂，敷妍似杨柳春风。藏锋露锋，昭昭书风两仪：提笔按笔，曼曼丰彩一生。况乃墨色浓淡燥湿，变化无穷。淡墨兮逸韵缥缈，浓墨兮厚重沉雄，焦墨兮枯涩老辣，宿墨兮斑驳隙松。更见章法抢眼，各呈其精。行草尤甚，布白适映；错落有致，云荡烟轻。题款嵌印，以证亲躬。书艺浩瀚，学无止境；授业解惑，师道兴隆。见后学日悟书艺，喜幼苗得逢雨露，心盈欣慰；观弟子渐进佳境，望雏鸟展翅高翔，面浮笑容。噫嘻！传书法之薪火，育艺苑之壮苗，其美其乐，至爱至衷。

　　快乐书法，意在创新。临摹守正，别开生面；观舞察云[10]，勇于求变。法古人之意，弗拘其形；参自然之象，臆化灵幻。创独特之风格，长江后浪推前浪；觅探险之奇丽，青出于兰胜于兰。是故承前非学东施之效矉，误入邪甸；启后当应时代之潮流，与之並骈。岂可哗众取宠，疯姿招展？创新必切忌乱书，当扶正而避嫌；切忌丑书，当守宗而遵典；切忌荒诞，当固本而求源。旦有新意萌动，辄自比试；偶得天成之作，快慰翩跹。夫创新之乐，幸得鼓舞，自信往前。

　　快乐书法，弘宣文明。掛于厅堂，一方雅室生晖；镌立津道，几多游客驻睛。秉德崇善，兴义卖以赈灾；送福贺禧，发志愿而践行。书画联展，庆国祚之华诞；书艺审评，催艺苑之长青。开堂讲座，引彩凤兮高飞比翼；赠宾馈友，越重洋兮广播文明。挥毫新文赋，展卷盛世情。诗书普惠，四海昇平。

　　嗟乎！晨理玉管行云水，夜咏诗书润心田。书法之乐，何以尽言？退笔如冢[1I]，废纸三千。不求闻达，但得心宽。延年益寿，身康体健。聊为斯赋。唯期互勉！诗曰：
　　涂鸭描凤父一言，总角临池苦砚田。
　　墨冷三冬心始静，汗湿九夏志犹坚。
　　千张纸卷摧毫短，一笔风骚不貌还。
　　借问追求于哪处？生发奥妙意为先。

　　书苑游来日复年，偶得补壁四屏烟。
　　情奔墨海腾狂浪，意遣笔端卷绮瀾。
　　时尝群芳添异彩。默耕素卷绘卑颜。
　　何求墨宝遗千古，悟趣骋怀久不闲。

　　注释：[1]去不还：我家曾有玉砚一方，硕如大盘，予赴江南求学归来，竟查无去向。[2]欧颜柳赵：即欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫四位楷书大家。其楷书代表作品依次为《九成宫醴泉铭》、《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》、《胆巴碑》和《三门记》等。[3]羲献：義即书圣王義之，《兰亭序》是其最著名代表之作；献即王献之，《中秋贴》《洛神赋十三行》等是其代表之作。[4][素狂张颠]指草书大家怀素和张旭，其代表作分别是《怀素自叙帖》、《草书心经》等。[5]漓水：即漓江，以秀水倒映奇山而著名。[6]终南：即终南山，秋至其林木色彩斑烂，美不胜收。[7]仙女散花：见《宋福基基论书》诗句“书画从来风格多。宛如仙女散花莪”。[8]四法：即字法、笔法、墨法、章法。[9]程门立雪：指北宋学者杨时拜师求学，恭立大雪之中等侯理学奠基人程颐召见的故事。[10]观舞察云：张旭观公孙大娘舞剑而书艺大长。怀素观夏云变幻而草书神采飞动。[11]退笔如冢：即书家练笔持之以恆，爱笔恋之以深。在中国书法史上，也的确有两位和尚为用秃的毛笔修过坟冢，一是隋朝的智永和尚，废笔十余瓮，修“退笔冢”以表其情；二是唐朝的怀素和尚，埋废笔敬曰“笔冢”。
2024.12.8.臻于凤栖原寓所

　　[个人简介] 蓝玉，故居终南毓秀，新舍泰龢春晖。情怀诗赋，笔耘墨趣。笑迎风雨，喜览河山。因职《赋都新苑》主编，聊奉余热；广结五湖四海文朋，共扬国粹。知足常乐，笑口常开；玉斋闲忙，自度逍遥。