《先天下之忧而忧后天下之乐而乐》之普乐寺

画家张国庆（亭台楼阁山水）

　　普乐寺是清代乾隆皇帝为安置新归附的杜尔伯特、哈萨克、布鲁特等少数民族而兴建的寺庙，具有显著的民族团结象征意义。寺庙名称“普乐”取自范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，寓意普天同乐，寄托了乾隆皇帝对多民族国家统一的期望‌‌。

普乐寺的建筑风格独特，融合了汉族和藏族的建筑特色。寺庙的西部区域遵循汉族寺庙的布局，包括山门、天王殿、钟鼓楼、配殿和正殿等；而东部区域则采用藏式建筑风格，主体建筑旭光阁重檐圆顶，内部装饰精美，尤其是圆形藻井下的藏传佛教欢喜佛雕像，展现了浓厚的藏文化色彩‌‌。

普乐寺的建筑工艺也极具艺术价值。旭光阁的圆形藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法，雕工精细，展示了高超的建筑技艺‌‌。寺庙内的琉璃塔也是一大看点，共有三层，每层装饰精美，尤其是琉璃喇嘛塔座，色彩斑斓，极具视觉冲击力‌‌。

普乐寺在历史和文化交流方面也具有重要意义。它见证了清朝时期多民族和谐共处的局面，促进了不同文化之间的交流与融合。普乐寺不仅是宗教建筑的杰作，更是各民族团结的象征，进一步巩固了清朝政府在西北地区的统治地位‌‌。

普乐寺始建于清乾隆三十一年（1766年），位于承德市避暑山庄东北，武烈河东岸、磐锤峰以西的平岗上。寺庙采用汉藏结合的建筑风格，西部区域遵循汉族寺庙的布局，包括山门、天王殿、钟鼓楼、配殿和正殿等；而东部区域则采用藏式建筑风格，主体建筑旭光阁尤为独特，其重檐圆顶和圆形藻井设计，以及藻井下供奉的藏传佛教“欢喜佛”，展现了浓厚的藏文化色彩‌。