西藏之旅（五）天上阿里 古老文明（古格王朝 皮央石窟 穹窿银城）

雪

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阿里古格王朝遗址，700年的历史,10万人一夜消失的古格王朝。 位于阿里扎达象泉河畔的土山上，占地面积18万平方米，古格王朝无疑是阿里地区众多文明中最为神秘的一个，从九世纪到十六世纪，古格王朝书写了灿烂的文明，之后又如梦一般消失。在沉寂了数百年后，于20世纪初，这一古城才被重新发现，大量的文物遗存和壁画艺术精品向我们昭示着昔日古格文明的辉煌，也吸引着人们去追寻这段失落的历史。

在这里，没有绿色,没有人烟,只有光秃秃的土林, 你很难想象这些蜂窝状的窑洞里曾经住了10万人! 爬到最上面,俯瞰整个城池,不由感叹这座700年古城的雄伟、辽阔、凄美与荒凉！

　　古格王国昔日的殿堂与札达盆地的这片山峦融为一体，王国都城所在地札不让便是这无数土山当中的一座。四面峭壁悬崖，形势险要。依山构筑有密如蜂巢般的庙堂、房屋及洞窟。宫城位于山峦顶部，内有国王的冬宫和夏宫。宫城内的寺院建筑规模不大，保存较完好的壁画主要分布在白殿、红殿、卓玛拉康、吉生拉康和曼陀罗佛殿之中。

古格的住宿有严格的等级制度：山坡上是达官贵族的住宿，山下是奴隶居住，有的洞窟则是僧侣的修行地。

　　古格王朝遗址西距扎达县城16公里的扎布让区象泉河畔，被众土林远远近近地环抱其中，因其是用取自周围土林的粘性土壤建筑而成，所以古老城堡的断壁残垣与脚下的土林浑然一体，使人难以分辨究竟何为城堡、何为土林。

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据考察以古格王国都城为中心，方圆数百里还分布着东嘎、皮央、达巴、香孜等数十处由佛塔、寺院、石窟寺等组成的古遗址，规模宏大，在札达土林的山峦深处星罗棋布，构成古格王国的一座座卫星城。也难怪有人会把古格称为“建在土林中的王国”。

　　阿里札达皮央石窟是宋朝至明朝时期建造成，它由寺院、城堡、石窟和塔林等组成，是西藏考古至今已发现的最大佛教石窟遗址。

石窟在阿里札达土林的围抱之中，其蜂巢般绵延的建筑群和土林浑然一体，在近千年的岁月里，见证过古格王朝的盛衰。皮央遗址的建筑遗迹分布在皮央村西侧的山坡和东侧的台地上，有佛殿、佛塔、僧舍、窑洞等遗迹，仅窑洞就有865 孔，总数甚至超过了古格故城遗址。总面积达1.2万平方米。是中国迄今发现的规模最大的佛教古窟遗址。人们称它“第二敦煌”。

壁画历史久远，内容丰富，画中还有些异国他乡的人物、图案、造型。壁画采用特殊的矿物颜料绘制，经久犹新，毫无褪色。壁画题材主要有佛像，菩萨像、佛传故事、说法图等，还有各种装饰图案纹样及密教曼陀罗等。它的形成及其年代，在众多的西藏历史、宗教、文化档案中没有记载，是一个尚待解破的文化之谜。

穹窿银城，是西藏传说中的象雄都城，在西藏阿里地区噶尔县门士乡卡尔东，位于海拔4400米的卡尔东山顶，面积10余万平方米。这里比著名的古格王朝遗址还要古老2000年，是西藏最古老的文明中心。层层叠叠的宫殿和各式山洞，仿佛在诉说着一段遗失的古老传说。

穹窿银城，曾经是西藏古象雄政权的都城，藏语叫“琼窿威卡尔”，在藏语中“琼”是大鹏鸟的意思，“窿”是地方，“威”本意是银子，这里代指银色，“卡尔”是城堡的意思。琼窿威卡尔即“大鹏鸟居住的银色城堡”。穹窿银城形似一只展翅翱翔的大鹏鸟，地势险峻陡峭，难攻易守，但却美丽富饶。鸟在象雄文化里有特殊的含义，象雄人以大鹏鸟为图腾，“象雄”一词和象雄政权境内的其他一些小地方大多以大鹏鸟命名。

（图片源自网络）

　　据说穹窿银城由敦巴辛绕和当时的象雄统治者建立，距今大约有3900多年的历史，相传穹窿银城刚建立的时候有70层楼高，他们在此修建宫殿，宫殿周围修建十八个小殿，十八个小殿周围修建了三百六十个神殿，神殿周围又修建了一千零八个供塔，穹窿银城地基为金，四壁为银，门门为铁，四门为海螺，四角为玛瑙，女墙为铜等。

目前穹窿银城的建筑大部分已经坍塌，再加上千百年来的风化与雨蚀，只有一部分的断壁残垣遗留下来，除了高高的形似大鹏鸟的土山，很难看出城堡的原貌。

象雄文化的历史悠久，先后建立过不同的要塞与城堡，直到公元七世纪，吐蕃吞并了象雄，穹隆银城也因此消失在青藏高原这片广袤的土地上。然而象雄时代的宗教思想、藏民的生活习惯对现在依旧影响深远，如婚丧嫁娶、歌舞绘画、卜算占卦、转神山圣湖、撒风马旗、刻玛尼石等等。

　　古如江寺是位于西藏阿里地区噶尔县门士乡卡尔东的一座雍仲本教寺院。古如江寺占地面积不小，侧面的直立山崖上有许多修行洞，有西藏历史上最早的修行洞“雍仲仁钦洞”，距今已有2900多年的历史。1936年，雍仲本波佛教大师琼钦活佛·晋美朗嘎多杰在该修行洞的基础上修建了古如江寺。在阿里，古如江寺是一个独特的存在，它是一座雍仲本教大寺，是阿里现存的唯一一座本教寺庙，是一座对于阿里乃至西藏都产生重大影响的寺院。